鸿钧道祖成圣，于三十六重天的紫霄宫开坛讲道，又分发了含有成圣机缘的鸿蒙紫气，正式开启了洪荒成圣的大幕，只不过过程中出了点小小的意外，这意外就像是在紫霄宫分发蒲团时遇到的意外一样——
七道鸿蒙紫气，只有老子、原始和通天得到了完整的一道——顾青那道也是，只不过谁让它落单主动撞到了顾青怀里呢，它注定了要非同凡响的——而女娲和伏羲，帝俊和太一，红云和镇元子共用一条。于此一来，就促成洪荒世界出现了新的名词，‘半圣’。
原本大罗金仙之上是准圣，准圣后就是圣人，这准圣的意思似乎和半圣撞了，但实际上大家都知道半圣并不是距离圣人只差临门一脚了，它代表的是半个圣人，只有当合体时才是完整的圣人。
这合体一说呢，在洪荒世界里并不少见，就比如说十二祖巫，他们就能合体凝聚盘古真身，而帝俊的周天星斗大阵，是合天上三百五十六星辰之力，再加太阳星与太阴星为主星；再能与之媲美的还有诛仙剑阵，这是由诛仙四剑与诛仙阵图组成←看看洪荒世界，一切皆有可能，还有什么是不能合体的呢？
除了半圣，还有一个新词，那就是‘伪圣’。
这个名词的出现自然也是契合了顾青把他得到的鸿蒙紫气租借出去一事了，鲲鹏是这个名词的代言词。谁让他运气那么差四选三，还能选到唯一一个假蒲团呢，而顾青答应把鸿蒙紫气租借给他，还真的就是租借，鲲鹏就这么一半不幸的一半幸运的做了伪圣。
按理说半圣和伪圣，要比成为圣人要容易，就像是前面也提到过的，准圣和圣人之间有着天堑。不过，再转念想想，伪圣先不说，就算是租借而来的鸿蒙紫气，那也是完整的一条，可半圣呢，只有一半，这叫什么事啊，但也是可以组成#互帮互助#小组，大家一起共同进步，感情更加紧密么。
但先不管到底哪个更容易，反正在鸿蒙紫气加成下，最先成圣的是通天。他斩去三尸，又成立截教，因此天道降下功德，通天成圣。
通天成就圣人之位时，自然是天降祥瑞，仙音渺渺，和通天玩得好的不周山小分队们跟着欢呼起来，还有通天在过去一段时间内收得徒弟们，他们自然是欢天喜地的，这是不用说的。
在这种普天同庆的情况下，一脸如遭雷劈的老子和元始，就显得很格格不入了。并不是说老子和元始嫉妒通天早他们成圣，而是通天最终成圣的方式，让他们心里在紧急飘荡，诸如“你特么的在逗我？”“这样真的行？”此列的心情物语。
按理通天成圣的方式很正统啊，没有什么不对的啊，和原本的历史也具有高速呼应性来着，可又为什么让老子和元始这么‘如丧考妣’呢？这还真就要从顾青的‘优生成圣说’说起来了，通天呢，也不知道哪根筋不对——在老子和元始这两位哥哥看来——就一直对此信以为真了，再后来还有了紫霄宫里六蒲团，中间在熊孩子葫五和葫六的捣蛋下变成了七蒲团，这就应和了七道鸿蒙紫气。
想想看先天葫芦藤上结了七葫芦，顾青成圣了；再想想鸿钧道祖分派七道鸿蒙紫气，他也成圣了。先不说其中的逻辑顺序是否对，可想想看吧，这里面都有个‘七’哦，你难道能说这是巧合吗？
在通天当时这么重申时，老子和元始已经不想再试图把弟弟缺的那根筋给找补回来了，也就没有对此提出异议——很明显的鸿钧道祖是成圣在前，分发七道鸿蒙在后的好吗——了，他们也是很忙的，又要悟道，还要准备下一次去听讲，通天他…开心就好，等他撞了南墙就知道回头了。
可哪想到通天就真的一条道走到黑了，他不仅自己找证据论证自己的观点，还发动了小伙伴们，也就是不周山小分队们，毕竟人多力量大嘛。和天道畅游洪荒世界外大千世界上瘾的顾青，就那么顺水推舟的把不周山小分队们踢出了不周山，让他们‘云游’洪荒去了，不周山小分队还新增了刚化形的黄中李。顺带一提，孔宣终于化形了，直接化形成了十五六岁的少年。
在‘郊游’途中，通天带领的不周山小分队得到了发展壮大，主要是通天在途中收徒了，他第一个大弟子就是多宝道人，传说中拥有很多先天灵宝的多宝道人←通天这是当园丁上瘾了，不对，考虑到他们这个小分队里，葫芦七兄弟，苦竹，蟠桃和黄中李都是先天灵根化形，水火麒麟是葫五葫芦里自带的，孔宣是天地间第一只孔雀……这就有点像是动植物园了。
先不说通天收徒之事，就说他们原本‘郊游’的‘考察项目’：说来也巧，当他们游历到先天十大灵根之一的扶桑树所在地时，就得知了扶桑树上有十只金乌。再想来，这扶桑树被帝俊所得，多生林木，叶如桑，又有椹，树长二千丈，大二千丈围。那这上面的十只金乌，就必然和帝俊有关系了，其实还真是，这十只金乌就是帝俊的儿子们。
这里的十是有意义的，暗含十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）之数，再想想葫大他们的大名，这不是‘撞梗’了吗？当下葫大就掐指一算，一摸下巴深沉道：“这十只金乌与我兄弟们有缘。”
#此物与我有缘#可是洪荒世界里欲强取豪夺的暗示了，反正这十只金乌都没有人看守着，不拿白不拿嘛。好在帝俊和太一及时赶到了，帝俊当下就解释了，那十只金乌是他的儿子
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