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第二十五章 逍遥台(上)(2/2)

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越变越粗,最后如河水倒挂,“呼啦啦”将瞌睡神冲到台下。

台下众人见状纷纷施以援手,有的伸过拐杖拦截,有的解下腰带,结成绳圈,抛出去将瞌睡神套住。众人一齐发声呐喊,奋力拉回来,这才没有被冲下山去。

赵乾道:“嘎,好厉害啊。”

高碎子道:“哈哈哈哈哈,这个酒蒙子又喝多了。”

高碎子所说酒蒙子即是酒神,只见他收起葫芦,落下平台道:“接下来由我讲一讲饮酒之事。”

台下有人大呼:“饮酒令人失去理性,容易信口开河,甚至当众出丑,我从不饮酒,不欲听闻饮酒之事。”

酒神道:“尔所言为莽夫牛饮,醉状如豕拱泥溷,不足道也。”

“人有喜怒哀乐,或借酒浇愁,或借酒壮胆,又或以酒怡情,以酒助兴,可见酒之于人分外重要。诸位可知因人数不同,饮酒之情状亦有不同乎?”

“秋风古道,抑或远行孤篷,一灯如豆,霜染双鬓。以豆干蚕豆下酒,颇可一倾江海。”

“红泥火炉,绿蚁新醅,两人对酌,促膝长谈,不觉口舌渐钝,星辰转换。”

“邀月同饮,对影三人,狂舞者为谁,泠然不语者为谁?”

酒神呷一口酒,颓然远眺,不胜戚戚。

赵乾道:“不知道酒神喝的是不是神酒,喝一口能否长生不老。”

孙立道:“能否长生不老不得而知,但看上去酒劲儿挺大,不信你看。”

原来此时酒神手舞足蹈朗声道:“……竹林七贤,乱世之饮,以憨态示人避祸;醉中八仙,盛世放歌,放诞奇形为傲……诸位可知何为大丈夫之饮乎?”

说罢又猛喝两口。

“汉高祖凯旋,衣锦还乡,豪饮击筑,作‘大风歌’;魏高祖出征,壮志不已,横槊赋诗,有‘短歌行’。此大丈夫之饮也。”

酒神此时意气风发,大有四海之内,舍我其谁之意。

“然,诸位可知英雄之饮乎?英雄之饮,掘地为池,尽倾御酒,与万千将士痛饮。”

孙立道:“酒神所言,莫不是封狼居胥的冠军侯霍去病?”

高碎子道:“正是此人。”

孙立道:“原来英雄不惟凡人传颂,神仙亦为之击节赞叹!”

赵乾道:“我觉得喝酒还是要美人捧杯,酒好喝人好看,醉眼观花花更美。”

孙立道:“不如寒冬大雪,携酒食与亲友三五人或至山亭之下,或到水榭之中,渺千山覆雪,水空弥漫,念天地之悠悠,感吾生之短促,物我情三者皆忘。”

高碎子笑道:“哈哈哈,两位小友各有见地,参差可喜也。”

孙立道:“晚辈粗浅言论,简直是贻笑于大方之家。”

高碎子道:“以人之细微观天地之渺渺,的是有短促之感。然,以人之身比之孑孓,又比之不可见之微虫,人不可谓不硕大矣。再者,倘有巨人,以日月为双目,以江海为泣涕,手足万亿丈,来往宇宙,必以天地为逼仄。”

“人心困顿,度日如年;身心愉悦,度日如飞。日夜并未以人心好恶而消长,人能以悲喜度日夜之短长。”

“人身肉长,投畀虎狼,面临撕咬,必战栗异常,不能移动半步,内心除恐惧外一定想父母为何将我生出遭受如此凶险。彼时之人正如刀俎前之鱼肉,而鱼肉前之人即是虎狼之忍。”

“由是可知大小、快慢等等诸般都是凡人生活之所凭依,超凡之人却不可落入窠臼之中徒生兴叹。”

说罢高碎子飘至台上,拱手道:“醯鸡兄,请饮浓茶一杯,以退醉意。”

酒神醯鸡道:“原来是老高,咱俩可是老搭档……人无远虑必有近忧,何以解忧唯有杜康……人生得意须尽欢,莫使金樽空对月……”

但见高碎子扶着酒神醯鸡向孙立道:“且帮我暂时照看一下他。”

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状态提示:第二十五章 逍遥台(上)
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