正文：第一卷：玄武的守护：第二十一章：道之缥缈
轩辕败天回到在“儒城”孔儒安排的房间之内，轩辕败天静坐房中回想着今天孔儒教他的炼心的内容，巨大的声音在脑海中回荡：
“修习首先要修心，心之所想，是为胸中之意境，内心空明意境深远自然修炼顺利水.info”
“心中不能释怀，内心驳杂，是为心烦意乱，心烦意乱者走火入魔，诗道虽是小道，但对于修行之人内心的空明是非常有帮助的，这就是今天的内容，你要好好记住”
回想起这甘之如饴的话语就如同心田得到了滋润，内心渐渐的空明，轩辕败天很快的进入了入定的状态。
修炼的夜晚显得宁静幽深，天空中一轮巨大的明月如银盘般高悬，无数的树叶在夜风的吹拂下轻轻的摇曳。
轩辕败天盘坐在床上一动不动，夜凉如水，就这样寂静的夜过去了。
当清晨的阳光洒向大地之时，那划破夜空的第一缕光线照射向轩辕败天的小院之中时，鸟儿欢唱，轩辕败天缓缓的睁开了双眼。
结束了一夜的修炼轩辕败天感到精力格外的充沛，他推开门感受到温暖和煦的阳光，心中不免的舒畅。
他快步走向别院，希望能得到更多的教导，因为现在他的时间一刻也耽误不起。
走进别院孔儒正在喝茶，他对轩辕败天说道：“恩，看来你收获不小吗，那么今天就让我来教你儒家六艺中的其他几项吧。”
昨天你明白了意境与修心的重要性，这是儒家六艺：“书”的好处，儒家六艺：“礼、乐、射、御、书、数”今天我就教你礼与数吧。
所谓“礼”一是等级制度，如天子、诸侯、卿大夫、士等等的拥有上下级关系的等级统称为礼。
而今天我所讲的“礼”是不一样的，它是一种有像无形的东西，说白了就是缥缈的道。
正所谓大道三千这只是一个虚幻的说法，而“礼”就是这无数大道中的一条，他虽不是最为至高的道，但无数的“道”中没有了“礼”也是一场虚妄的幻梦。
“礼”就是一种等级，然而“礼”它还有着另外的一重使命，那就是维护无数大道的“等级”
这就是“礼”它虽有相但却无形，世界上道的维持全靠“礼”的等级规范，所以称之为“礼”你明白了吗？
轩辕败天：“不明白，这个‘礼’到底是什么？”
孔儒：“咳咳，你自己慢慢的体悟吧”
说完转身低声喃喃道：“我怎么知道，孔圣是这样说的，我就照搬一下喽”
恩，你体悟的很专注吗，下面我们来讲“数”
“孔前辈，在讲‘数’之前我能问您个问题吗？”
“你说”
“孔前辈，这个‘礼’究竟是什么东西”
孔儒叹了一口气：“唉，败天啊，有些东西需要自己领悟啊，光靠别人的教导是无法成长的”
“哦，孔前辈，晚辈受教了，前辈，您继续讲‘数’吧”
所谓“数”就是“定数”就是冥冥之中发生的事情，这就是老话说的“冥冥之中自有定数。”
“数”是比“礼”更加的缥缈的道
“每个人对数的认识有所不同，各大的宗派的认知也不同，但是从古至今只有一位‘数’道的大师就是‘伏羲’他自创的伏羲六十四卦将‘数’的理念阐释的清清楚楚，但是自从伏羲之后就再也没有谁能数道研究透彻的了。”
所以说，“数”道的研究宗派也各不相同，儒家认为天行有常，固定的“数”有五十之数，然而天衍四十九，能抓住的只有那无迹可寻的“一”
而道家则认为天行有缺，九乃极致之数，所谓九九归一就是这样。
阴阳家则认为天地分阴阳，无法具体的将天地划分，所以他们认为阴中有阳。阳中有阴。相生相克无法分离。
“你现在不明白没有关系，等你的修为提升随着修为的增长你一定会明白的，好啦今天的内容就这么多啦，你先体悟一下”
这句是“礼”与“数”的道，大道三千无迹可寻，道之缥缈如梦似幻，你就好好的体悟吧
说着孔儒缓缓的消失了。
只留下轩辕败天在院中呆呆的看着，他望着孔儒消失的地方，心中若有所思，缥缈的道“数”之道与“礼”之道，是无数的道中缥缈的道，这到底是什么道呢？
这时天色渐渐的暗了下来，轩辕败天还坐在别院中思考体悟着，他的心中若有所思，好像抓住了什么，又好像没有。
孔儒来道别院，对轩辕败天说：“今天就到这里吧，这时缥缈难寻的道，就算是我也没有完全悟透的能力，你还是回屋慢慢的体悟吧，不要心急，急于求成，否则就会走火入魔的”
轩辕败天点点头，回到了小院之中，抬头望着漫天的繁星，恍惚间，好像抓住了什么。
这时一个缥缈的声音传来：“大道三千，变化万千，缥缈无迹，唯心可循。”
此语声音缥缈仿佛来自与九天之上，漆黑的夜寂静无声，唯有那缥缈的声音回荡在九天之上，一语点醒梦中人，使轩辕败天有了一丝的明悟。
“你是谁？为什么会出现在这里”
“我是谁并不重要，我只是来点拨一下你的，如果我们有缘，日后自会相见，我去也”
说着，夜又回复了原来的寂静，没有吵闹的虫鸣如死一般的寂静，唯有那一轮银盘高挂空中，散发出淡淡的银色的光芒。
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