李自成率领的大顺军攻陷北京，崇祯帝在煤山自杀殉国。驻守山海关的明将吴三桂投降清军，多尔衮指挥八旗兵，兼程入关，以吴三桂为前导，击败了大顺军，进占北京。同年顺治帝迁都北京，祭告天地祖宗，表示是全中国的君主。
接着清军南下剿灭农民军，北方的地主、官僚纷纷勾结清军，镇压农民军。与此同时，在南方的一些明朝遗臣相继拥立皇族建立政权，史称南明，此外还有李自成的大顺政权、张献忠的大西政权。
大顺军剩余的部队与南明湖广总督何腾蛟、湖北巡抚堵胤锡联明抗清，大败清军于全州，次年几乎收复湖南的全境。江西金声桓和在广州李成栋先后反正，出现了第一次抗清斗争的高点，但是永历政权不能团结对敌，给了清军以喘息的机会。
何腾蛟、瞿式耜先后牺牲。李定国率领军队八万兵东出广西，攻下桂林，又攻入湖南、广东，两蹶名王，天下震动。刘文秀也出击四川，克复川南，东南沿海的张煌言等的抗清军队也发动攻势，抗清斗争再次出现了高点。
这时孙可望同李定国之间矛盾爆发，破坏了大好形势。孙可望投降清军之后，云南贵州的虚实尽为清军所知。由于华南反清势力较大，清帝册封吴三桂、耿仲明与尚可喜为王以镇守云南、贵州、广东与福建等地，史称三藩。吴三桂率领清军攻入云南，永历帝被杀，南明灭亡。
清世祖爱新觉罗．福临，为清太宗皇太极的第九子，六岁即位，年号顺治。开始由皇叔父多尔衮代为摄政，至顺治七年多尔衮死后亲政。
福临是在多智多勇又独断专行的叔父多尔衮与深明大义的寡母孝庄文皇后教导之下成长起来的皇帝，多尔衮摄政的七年间，清廷在以武力统一全国的过程中，发兵追剿李自成、张献忠的农民起义军和南明抗清势力，推行剃发易服、圈地等高压政策。
多尔衮病逝后，顺治开始摆脱傀儡地位，对多尔衮实行了削除封号爵位、罢撤庙享谥号、籍没家财等身后惩处。为加强皇权，他废除了诸王贝勒管理各部事务的旧例，又采取了停止圈地，放宽逃人法等一系列缓和民族矛盾的措施。尽管顺治很想有番作为，也颇为中原文化所吸引，但终究因为他的周围尚未形成一支以他为主导的强有力的政治势力，致使他在与朝中反对汉化的勋旧大臣的较量中败下阵来。
政治上的失意，使顺治帝沉湎于与他的弟媳董鄂氏的爱情之中，董鄂氏改嫁给顺治帝而成为董鄂妃。随着与佛教高僧木陈忞等人的交往，他产生了遁入空门的思想。当他挚爱的皇贵妃董鄂氏死后，他的精神支柱完全崩溃，健康状况每况愈下，二十四岁时又感染上天花，很快便撒手人寰。
顺治十七年，顺治宠爱的皇贵妃董鄂氏去世，他十分的悲痛，不仅辍朝五日，而且将她晋封为皇后，谥号孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后。传说半年之后，顺治看破红尘，于次年正月遁入山西五台山，削发为僧。
事实上顺治的宠妃董鄂氏并非董小宛，因为当小宛艳帜高张之日，是世祖呱呱坠地之年。董小宛的丈夫冒辟疆写的《影梅庵忆语》明白地写着董小宛于顺治八年去世，当时海内无数名流以诗词相吊，这时世祖才十四岁，不可能纳董小宛为贵妃。而且董小宛是汉人，绝不是满州八旗望族的董鄂妃。
顺治帝的后妃中有多位董鄂氏，一是孝献皇后，就是历史上最为人所熟知是顺治帝的宠妃，董鄂妃。董鄂氏，生于荣亲王，早夭，顺治十三年立为贤妃，八月拟晋封董鄂氏为皇贵妃。
二是贞妃董鄂氏，一等阿达哈哈番巴度女，殉世祖，圣祖追封为皇考贞妃。三是宁悫妃董鄂氏，在世祖时号庶妃，一个儿子，福全。
顺治最早是受到天主教的影响，大学士范文程引见居住在北京的耶稣会教士、钦天监监正汤若望，这位传教士因学识高深很快获得了幼龄君主顺治的好感和敬仰，又因孝庄文太后曾经认汤若望为义父，所以顺治尊称汤若望为玛法，即爷爷的意思。
孝庄皇太后安排皇后人选，孝庄皇太后决定在她娘家为儿子选后妃，而且未与儿子商量，请摄政王多尔衮出面做媒，将自己的亲侄女、科尔沁部卓礼克图亲王吴克善之女聘为皇后。顺治八年，紫禁城内张灯结彩，举行隆重的皇帝大婚典礼。
可是顺治帝婚后仍然不愿意接受母亲包办的婚姻，另居侧宫，长期不与皇后见面。
顺治十年，顺治帝正式颁发废后的决定。八个月之后，孝庄太后又将自己娘家侄子绰尔济的女儿、自己的侄孙女选聘为顺治妃，后立为皇后，史称孝惠章皇后。不到四年，皇帝又要废后，拟由他心爱的董鄂妃取而代之。
皇太后坚决不允，董鄂妃也长跪不起，请求顺治帝千万不要废后，否则妾必不敢生。顺治帝才悻悻然作罢。顺治笃信佛教，由于太监们的鼓励和怂恿，二十岁的顺治召见佛教高僧憨璞聪，从此对佛教产生了浓厚的兴趣，而渐渐疏远了天主教。
此后南方高僧玉林琇、茆溪森、木陈忞、玄水杲先后应召至京，在宫中论经说法，大谈佛理。顺治好佛，宫中奉有木陈忞、玉琳琇二位禅师，钤章有尘隐道人、懒翁、痴道人等称号。他对木陈忞曾经这样说过：“愿老和尚勿以天子视朕，当如门下弟子旅庵相待。”
由于多尔衮摄政，顺治苦熬了多年傀儡皇帝
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