拆到七八十招时，张无忌怪招仍然层出不穷，却始终没能损及三僧分毫。斗到近百招，他只觉三僧鞭上威力渐强，自己的身法却慢慢的涩滞起来，已无初战斗时的灵动自如。旁人只见他越斗越有精神，不由自主的狂舞不休。
张无忌突然间哈哈哈仰天三笑，声音中竟充满了邪恶奸诈之意。他三笑完后，猛听得三棵苍松间的地牢中传出诵经之声，正是金毛狮王谢逊的声音。
只听他苍老的声音缓缓诵念金刚经：“尔时须菩提闻说是经，深解义趣，涕泪悲泣，而百佛言：希有世尊，佛说如是甚深经典。我从昔来所得慧眼，未曾得闻如是之经。世尊，若复有人得闻是经，信心清净，即生实相……”
张无忌边斗边听，自谢逊的诵经声一起，少林三僧长鞭上的威力也即收敛，只听谢逊继续念诵：“世尊，我今得闻如是经典，信解受持，不足为难。若当来世，后五百岁，其有众生得闻是经，信解受持，是人即为第一稀有。何以故？此人无我相、无人相、无众生相、无寿者相……”
张无忌听到此处，心中思潮起伏，知道金毛狮王自被囚于峰顶地牢，每日里听少林三高僧诵经，上次明明可以脱身，却自知孽重罪深，坚决不肯离去，难道他听了数月佛经之后，终于大彻大悟了吗？
那经中言道：“若当来世，后五百岁，其有众生得闻是经，信解受持。”
在谢逊此刻心中，这五百年后之人指的便是他张无忌了。只是经义深微，他在激斗之际，也不能深思，他自然更加不知道经中的须菩提，是在天竺舍卫国听释迦牟尼说金刚经的长老，是以于谢逊所诵的经文，也只一知半解而已。
只听谢逊又念经：“佛告须菩提：如是，如是，若复有人得闻是经，不惊，不怖，不畏，当知是人甚为稀有……如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故？我于往昔节节支解时，若有我相、人相、众生相、寿者相，应生嗔狠……菩萨须离一切相。”
这一段经文的意思却甚是明白，那显然是说，世间一切全是空幻，对于我自己的身体，性命，心中完全不存牵念，即使别人将我身体割截，节节支解，只因我根本不当是自己的身体，自然绝无恼恨之意。
“金毛狮王身居地牢而处之泰然，难道他真到了不惊、不怖、不畏的境界了么？”心念又是一动：“金毛狮王是否叫我不必为他烦恼，不必出力救他脱险？”
原来谢逊这几个月来被囚地牢，日夜听松间三僧念诵金刚经，于经义颇有所领悟，这时猛听得张无忌笑声诡怪，似乎是心魔大盛，渐入危境，当即念起金刚经来，盼他摆脱心中魔头的牵绊。
张无忌一面听谢逊念诵佛经，手上招数丝毫不停，心中想到了经文中的含义，心魔便即消退。唰的一声，渡劫的长鞭抽向他左肩，张无忌沉肩避开，瞬时将击来的劲力卸去。
斜眼看周芷若时，见她左支右绌，也已呈现败象，心想：“今日之势，事难两全。我若不出全力，芷若一败，救金毛狮王之事便无指望了。”
一声清啸，使开两根圣火令，着着进攻。谢逊诵经之声并未停止，张无忌尽量将三僧的长鞭接到自己的手上，以便让周芷若能寻到空隙，攻入圈内。他这一全力施展，三僧只觉鞭上压力渐重，被强迫抵御。
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