“谁知胡某仗着酒力，下手过重，黄财主竟然被他打死了。胡某的妻子也觉得无脸见人，乘人不备，也一头栽进水井里死了。为此黄家把胡某告上了法庭，两家打起了人命官司，黄家有钱有势，到处打通关节，眼看要把胡某告倒，秀才路见不平，挺身相助。”
“他想到这里，心中感慨万分，激动不已，以为这场官司皆因酒色财气而起，便拿出笔墨在凉亭的南边柱子上愤然写道。”
“酒是穿肠毒药，色是剔骨钢刀，财是惹祸根苗，气是下山猛兽。”
“这秀才写完以后，收起笔墨，又去为胡某的官司奔波去了。过了一些日子，有个秀才路过此处，也在小凉亭中歇脚，看见写在柱子上的那四句诗，顺口念了几遍，觉得此人对酒色财气的评价有些偏颇，寻思一会儿，便拿出笔墨来，在凉亭的东面柱子上，也写了四句诗。”
“无酒毕竟不成席，无色世上人渐稀，无财谁肯早早起，无气处处受人欺。”
“这位秀才写完以后，又读了两遍，也扬长而去。过不多久，又有一个秀才路过小凉亭，休息时看到两根柱子上的诗句，觉得这两个人诗句写得不错，各有各的道理，但是对酒色财气的看法，都有些片面。于是他斟酌了一下，便在北面亭柱子上也写了四句诗。”
“饮酒不醉量为高，见色不迷真英豪，非分之财君莫取，忍气饶人祸自消。”
“这位秀才写完之后，认为自己的诗句内容，既充实又全面，可谓佳作，便得意而去。又过了一段时间，也有一个秀才路过这里，在凉亭里见到那三首诗后，认为三位诗人虽有自己的看法，但对酒色财气的认识，境界不高，容易把人引到邪路上去。于是他稍作思忖，灵感便来了，他在凉亭西面的柱子上也写了四句诗。”
“酒色财气四堵墙，人人都在里边藏，谁能跳到墙外头，不是神仙也寿长。”
“这位秀才自认所题写的四句诗，为四首诗中最好的，他反复吟诵了几遍之后，才满意地离开这凉亭。”
成吉思汗认为史秉直的话有理，便不提与义军谈和之事，立即命令队伍返回中都城下。
在成吉思汗的中路大军洗劫华北大平原的同时，他的三个皇子率领的右路军，循太行山向南进攻，一路劫掠抢掳，无论金帛子女、牛马羊畜，皆席卷而去，不能带走者，尽行焚毁，因此所到之处，全部都变成焦土。
蒙古军攻进保州后，命令城内的百姓齐集广场之上，蒙古将士把杀人当作游玩娱乐的活动。两天后，术赤等又下令把所有的老人与小孩全部杀死，唯独留下工匠人员不杀。
当时有一个姓杨的人，为了保住性命，他冒充自己是工匠出身，才没有被杀。蒙古军队里有人提出要检查一下这些自称是工匠的人，吓得他不知所措。
这时候，旁边一个人低声对他提醒：“会拉锯的，就算是木匠了。”
那位杨某人总算是渡过了难关，凡冒充工匠的人，都得到了幸免。多亏蒙古人看重手工业技术，那些有一技之长，或是冒充有一技之长的人，才得以死里逃生。
镇压愈甚，反抗愈烈。当术赤兄弟三人带领着士兵在保州对百姓进行残酷屠杀之时，他们的马厩被燃着了火，而马厩的四周又洒满了铁蒺藜。这一场大火烧死战马两千多匹，被铁蒺藜扎伤了马蹄，被迫杀掉的战马，也有数百匹。
冲天的大火，并没有使蒙古人的头脑清醒多少，其他将领在攻陷的城市里，也采取类似的大屠杀的暴行，甚至包括木华黎，在攻占密州，还军霸州、涿州时，也是将人民杀戮几尽，金银财物席卷而去，屋庐焚毁，城廓丘墟。
哈撒儿率领的第三支队伍，从中都出发，先攻下蓟州，然后循海向东，过平州，攻陷山海关和涿鹿。在涿鹿城里，蒙古军队纵情洗劫、屠杀百姓，焚烧房屋，跟随哈撒儿的将领薄剌与他的副将卜谷也怯，在一户人家调戏妇女时，被家人捉住，活活吊死在树上。
哈撒儿得知消息以后，部将斡陈那颜提议对附近百姓进行报复时，哈撒儿说道：“杀死反抗的百姓再多，也能说得过去；他们俩人侮辱妇女，那是违犯军纪的行为，大汗知道了，也不会饶恕的。”
哈撒儿最终没有答应他们要进行报复的请求，这说明野蛮地屠杀与奸恶的行为，在蒙古将领中也是不得人心的。
哈撒儿的这支左路军，接着又攻入了辽宁地区，占领了女真族的发祥地，即上满州的洮尔河、纳水、松花江，直至阿穆尔河即黑龙江流域的广大地区。这时候金宣宗将主要兵力集中在中都城里，无力保护地方州县，各地的金朝将领，只好自谋出路，纷纷向蒙古军队投降。
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