拖雷的死并不简单，而是存在了诸多的疑点，至今仍然是一个疑案。
第一种意见认为，拖雷是被窝阔台害死的，而且持这种意见的人居多。第二种意见认为，拖雷是甘愿替窝阔台而死的。第三种意见认为，拖雷是受了巫师的蒙骗而死的。
窝阔台是存在杀人的动机，拖雷是成吉思汗最喜欢的儿子，成吉思汗曾经打算把汗位传给幼子拖雷，但由于当时拖雷年纪太小，未能如愿。按照蒙古人幼子守灶的习俗，成吉思汗把自己的属地、财产和大部分军队都留给了拖雷，使得拖雷拥有了巨大的实力。拖雷监国两年而迟迟不肯移交权力，引起了窝阔台的不满而心生怨恨，只不过窝阔台的城府极深，没有发作而已。
后来在耶律楚材的斡旋之下，拖雷虽然移权让位，但是拖雷在蒙古帝国中的威望依然不减，窝阔台始终感受到一种严重的威胁感。即使拖雷在三年五年内没有反心，但谁敢保证他在十年八年后也没有反心呢？这是窝阔台最担心的问题，换了谁都会有这样的担心。在窝阔台看来，与其这样提心吊胆的过日子，还不如干脆把对方干掉，以绝后患。
窝阔台在继承汗位之后，把他的二哥察合台打发走了，但却把拖雷留在了自己身边，不让拖雷回到领地去。这是为什么呢？明眼人一眼就能看出来，如果让拖雷回到他的领地去，就等于是放虎归山，要想再控制他就十分困难了。所以窝阔台牢牢地把拖雷捆在自己身边，使拖雷不敢轻举妄动，一旦有了机会，就可以马上动手，除掉对方。
因此窝阔台要除掉拖雷是必然的结果，只不过是迟早的问题罢了。
窝阔台设计害死了拖雷，窝阔台要除掉自己的亲兄弟，但不想留下任何把柄，让天下人耻笑，所以就精心设计了一个骗局。他与那个巫师串通一气，紧密配合，先是自己装病，然后让巫师来驱除病魔，巫师于是编造了一套鬼话，来引拖雷上钩。拖雷上钩之后，巫师拿出了所谓的咒水让拖雷喝下，事情一步步按照窝阔台导演的故事进行，最终实现了他们的目的，拖雷的死完全是窝阔台一手制造的阴谋。
拖雷的死与那杯咒水有直接关系，这就不得不让人产生怀疑，那杯所谓的咒水究竟是何物？这难道还用明说吗？所谓的咒水其实就是一杯置人于死地的毒水。拖雷正是喝了那杯毒水才会死的，根本不是什么暴病而亡。
拖雷究竟有没有反心呢？他至少在那个时候是没有反心。窝阔台从自己的利益出发，不惜杀害自己的亲弟弟，这是封建社会皇权制度的必然结果，也是造成拖雷人生悲剧的根本原因。
拖雷是一个杰出的人物，他不仅有一个伟大的父亲成吉思汗，而且还有一个伟大的儿子忽必烈，这两个人物在历史上都是非常耀眼的人物。就连拖雷本人来讲，他对蒙古帝国做出了杰出的贡献。
拖雷作为成吉思汗的幼子、元世祖忽必烈的父亲，在成吉思汗及窝阔台时期曾经发挥过重大作用，当时人认为拖雷之功，着在社稷。但这样一位战功卓著，在蒙古汗国举足轻重的人物在四十一岁时突然英年早逝。
拖雷之死与那杯咒水有直接关系，因为正是在拖雷喝了那杯水才过了几天，他就得病去世了。而当拖雷的遗孀多次讲到拖雷是为了合罕而去世时，并没有遭到任何人反驳，包括窝阔台大汗也感到欠了拖雷夫妇的情。
让拖雷喝下诅咒的水是巫师们有意安排的，又是窝阔台大汗直接批准的，在这种情况下拖雷不得不喝；而喝过这杯诅咒的水，拖雷便留下了遗嘱，去世了，说明这杯诅咒的水是一碗置人于死地的毒水。
由于宋蒙连手灭金时对河南的归属没有做出明确的规定，在蒙古军北撤后河南成了无人的占领区。此时赵范、赵葵兄弟提出了踞关守河的建议，即趁机收复包括三京在内的中原故土，西守潼关、北依黄河与蒙古对峙，这一建议得到了刚代替史弥远出任相位的郑清之支持。
但是以主持灭金之战的兵部尚书史嵩之为首等多数大臣均持反对意见，河南在金朝和蒙古的交战中遭到巨大破坏，一旦军队进入无法从当地得到补给，自己运粮费时费力得不偿失。南宋军队的战斗力有限，不具备在漫长的黄河防线上展开防御的能力，蒙古人很可能以此为借口正式向南宋宣战。
尽管反对派颇有道理，但理宗早有夺回祖宗基业的意思，因此在理宗的主导下收复三京的计划最终拍板定案。
收复三京的计划在战略上是可取的，趁着蒙古灭金后北撤的机会增加纵深领土加大防御的纵深，为即将到来的宋蒙之战做积极的准备，收复的河南土地只要能延缓蒙古南下的步伐，为南宋强化秦岭到淮河一线的的防御争取时间就已经达到效果了。
无论是赞成收复三京计划的大臣还是反对派都不是完全出自为国家整体战略考虑的目的，其中搀杂了太多的个人利益的成分。这为以后南宋军队在收复三京行动中互不协调、各自为战，而损失惨重埋下了伏笔。
尽管四川制置使赵彦呐拒不发兵配合，收复三京的计划仍然开始实施了。时任庐州知州的全子才率领淮西兵一万多人在六月收复南京归德府，七月上旬进入汴梁。半个月之后，赵葵率兵五万由泗州抵达汴梁与全子才会合。
这两支部队一路上收复的都是空废之城，所以进军如此的迅速。赵葵在到
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