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乃晋商云集之地，是泱泱华夏北方金融的老巢，固有“旱码头”、“小北京”、“华夏的华尔街”之美誉。同祁县、平遥共同成为闻名遐迩的晋商宝地。
一代形意拳大师，宋世荣宋老爷子，正是太谷晋商之一。
宋府前院偌大的练武场中。
挺拔俊朗的宋绍棠，身穿青色道袍，一头浓黑的长发被挽成一个道髻，宽大的袖子被高高卷起，露出一双强壮的臂膀。
宋绍棠由于不喜欢留着大辫子，也不喜欢穿清朝时期的马褂，所以便随着镖队经过小镇的时候，做了一套道袍，当起了假道士。
镖队一来到山西，完成任务之后，他刚拜的师父李存义，便带着镖队人马浩浩荡荡的来到了山西太谷，直奔宋世荣宋老爷子的家中，在宋老爷子的见证下，开香收徒，将宋绍棠收入形意门下。
宋世荣宋老爷子虽然与李存义年龄上只大上几岁，但是从辈分上确实李存义的师叔。
李存义拜形意门二代弟子刘奇兰为师，而刘奇兰则是宋老爷子的师兄，是形意门开创者李洛能的八大真传弟子之一。
李洛能，河北深县人，早年习家传战场拳术，后来到山西太谷经商，在祁县结识了戴氏心意拳掌舵人戴二闾，
遂拜于戴二闾门下，钻研心意六合拳，十年大成，走遍北方诸地，与各路拳师比武论道，又在心意六合拳的基础上，融合了道家的东西，再结合一路下来与各路拳师交手的经验，取长补短，改革创新，将“心意”改为“形意”。
自此立下形意门，自创一派，收徒众多，其中最高成就得真传者乃八位：车永宏、宋世荣、宋世德、李广亨、郭云深、刘奇兰、刘晓兰、贺运恒，世人称为形意门下八大弟子。
神拳李洛能之名，在咸丰、同治年间，与八卦掌董海川，太极拳杨露禅，鼎足而三，为形意拳、八卦拳、太极拳武道之领袖，威震武林。
形意门八大弟子在各地广收门徒，形意门声威之盛，已经盖过了心意六合门，世人只知形意而不闻心意。
此时宋绍棠正在练形意拳中的劈拳。双脚一趟一伸之间，掌刀连续下劈，犹如春秋大刀一般，划过空气，气劲呼啸，产生一种劈碎空气的气爆声。
宋绍棠一招一式，始终保持着虚领顶劲、含胸拔背、沉肩垂肘、膝顶趾抓，三体式的桩架。
三体式是形意拳的灵魂，是形意拳的基本功架，是养气练劲的法门，开拳的基础，各种拳路尽管变化万端，但原理和要领与三体式是一致的，所以有“万法出于三体式”之说。架子对了，拳才能练好，所以要时刻保持三顶、三扣、三圆、三毒、三抱、三垂、三曲、三挺要领，将它融入到生活中，融入到骨子里，随时应对突发情况，达到突然暴起发力的效果。长期修炼不但气血活跃、能滋养全身，还能精气神十足，精气神一足，自然而然在对敌中锁定对手。
宋绍棠花了三个月时间，才将三体式融入日常生活之中。
一个人的习惯已经固定，若想养成另一种习惯，需要漫长的过程，不可能一日促就。
宋绍棠所练的劈拳是形意拳的基础拳法五行拳之一。
五行拳，劈、崩、钻、炮、横，分属金木水火土五行，练此五式，可分别有利于肺、肾、肝、心、脾五藏。
劈拳属金，在腹内则属肺，在拳中即为劈。练劈拳是锻炼肺部，长期修炼气血充足，肺气充足则身强体壮。
练武场中，十几个大汉，各自在各自区域中练着拳法，互不干扰。
宋绍棠所在的地方比较偏僻，他已经全部心神都沉寂在，形意拳之中。
不练形意拳，他永远不知道这其中的博大精深之处。
形意拳，不管是明劲、暗劲、化劲这三步功夫如何深造，但打出来的都要经过一种淬炼的劲，这种劲叫做整劲。
整劲，用李存义的话说，是通过有意识地强化自身的动作和意念，使意念对动作的支配达到一种程度，达到“意动劲发”，进而在轻松、自然、合谐的意境中去打出拳劲，最终达到“不意而发”的境界。
当时听到李存义的这番话，宋绍棠苦思良久，不得要领，最后才渐渐明白。
“这李老头真会拽文，讲得天花乱坠，也就是一个简单的道理。”
宋绍棠摇摇头。
所谓整劲，就是力从地起，六合发力，全身肢体肌肉都在动，以意念集中一点。
若是出拳，那就力从地起，脚踩地面，与地面相抵，产生一种力道，这股力道用意念引导到腰部，腰部一挺，再产生一种力道与原来力从地起的力道融合，继续推到肩部，肩部一抖，循环叠加，传到肘部，肘部再传到腕部，腕部再传到拳头，这力道一层一层的叠加，这一拳击出，就是全身的力量。
比如自己不打出整劲，那就是一拳三百多斤，但是我一旦打出整劲，这一拳下去，就是千斤。
宋绍棠此时的劈拳，打得就是整劲。
掌掌破空，一声声的打破轮胎的气爆的声音在空气中来回激荡。
宋绍棠越打越顺，在劈拳练到一千遍的时候，赫然转换招式，变为进步崩拳。
崩拳属木，在腹内则属肝，长期修炼，平气舒肝，长精神，强筋骨，壮脑力。
崩拳似连珠箭，似大枪扎。
宋绍棠脚步一动，向前迈出一步，犹如拱地的槐虫，贴着地面，拖出一条浅浅的脚印，拳头收
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