极品太子爷

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第215章 以人治物以物治人(2/3)

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可是有着一系列严格的制度的。古代流放之地,通常有五个。

流放地之一,房陵现属湖北十堰市所辖地区,古时,这里曾是流放帝王将相、达官贵人的地方。先后被流放至此的有两位皇帝、十位王爷、一位驸马和一位丞相。其中,唐中宗李显被流放这里,后来又回去做了皇帝。这些帝王们被流放并举家迁徙时,最多人数达一万四千人。

流放地之二,海南的天涯海角是我国陆地的最南端,在古代是孤悬海外边陲的荒蛮之地。这里大多是朝臣和一般官员的流放地。从汉朝到明朝,这里就有十五位被贬黜的名相、贤臣、学士,如唐朝宰相李德裕、宋朝宰相丁谓、元朝宰相王世熙、南宋谪臣胡诠及宋代文学家、大诗人苏东坡等。

流放地之三:潮州现属广东省下辖的地级市,该市境内有个瘴江,因一名人后改为韩江,这个名人就是韩愈。自古以来这里就是客家之地,被流放至此大都是一般官员,最有名气的当属韩愈。韩愈被贬到此处,没有像其它被贬之人那样精神萎靡、垂头丧气,而是带领当地百姓破除迷信、大搞水利,造福一方。

流放地之四,宁古塔,宁古塔不是一个塔,而是一个地名,现属黑龙江海林市。这里被流放者各阶层的都有。明清两朝有大批被刑罚的官员流放此地,其中就有明末兵部尚书张缙彦。清顺治至乾隆年间,更是有数万之众被发配到这里。

流放地之五,黔州府曾统领重庆渝东南、贵州铜仁、湖北锷西、湖南新晃、广西玉林等地,这里也是流放皇亲国戚、朝廷重臣的场所。被贬此地的有唐太宗的舅哥长孙无忌、唐高宗太子梁王李忠、唐太子李承干等人。

但是。

你以为到了流放的地方,你就可以自由了吗?

不!

到了那里,你就是个做着无尽苦力的人,自由依然被限制着。也就是说,你依然是一个囚徒,以及奴隶。

虽说,在华夏历史上,这些流放之地,也有不少,因为这些人,而变得生机勃勃,得到了一些发展。

但是,这些流放的人,永远都是为当地驻军服务的。甚至,龙炎还有刺配一说!也就是说,不管你是王公大臣,还是平民百姓,只要被流放,都会被刺青,这个刺青,你一辈子都消除不掉。

所以。

不管怎么说。

流放,他们就还是囚犯。

但这刘大豪的出,用他们去教化蛮夷,共同管理西域!

尤其是那句“以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下”更为让众文武震惊。

这是什么意思?

古代流放的惩罚,本来就是因为汉人,孝道文化,故乡文化深重,将他们流放至偏僻边疆,永生不能回故土,便是对他们最大的精神折磨。

好家伙。

你这一句,以家为家,岂不是说,你要赋予他们,自由建造家园的权利?

历朝历代,就没有这么做的!

这还是惩罚吗?

这还是囚犯吗?

朱振大呼道:“圣上,万万不可,万万不可,这刘大豪,其心可诛啊!那蛮荒之地,何以龙炎图之?蛮夷异族,何以龙炎教化?龙炎属国众多,若闻之恶名,人人自危,吾大国之担当何在!”

“我大国之威何在?”

一帮士大夫,也纷纷表示。

对于属国,臣服即可。

何至于此?

秦王却道:“圣上,臣倒认为,此事无有不可。开疆拓土,龙炎幸事,大赦天下,是乃众望所归,这些囚犯,与其赦免,不若送到西域试试。况若只设都护府,不空其城,那便是于我将士安危不顾啊。倘我龙炎文化,可传天下,也当是圣上不世功勋!虽说蛮夷之地,不及我龙炎万一,但可扬我龙炎国威,以震四夷,方是霸者之道,何乐不为?”

贵族这些人,纷纷应和。

双方再次吵成一团。

谢天尧静静听着。

而后,皇宫里,声音慢慢小了下去。

他才冷冷一笑:“好一个德不治当下,法不治千秋,术不治长久!治人可用物,治物可用人!好一个刘知州,朕还是小瞧你了……”

众人噤若寒蝉。

谢天尧冷冷看来,只问了一句话。

“你们说,刘知州此招,能否永治西域?”

整个宫殿。

鸦雀无声。

朱振脸色惨变。

因为就连他都不得不承认,刘知州的谏言,实乃拓张版图之不二法宝!甚至是一招诛国诛心的连环计!甚至,他这比当年秦始皇,统一六国,暴政下的书同文车同轨还要更让你拒绝不得!

温水煮青蛙。

不需要龙炎方面,做出怎么样的投入,就可以得到很高的回报。

自古以来,这西域都护府,都是派一些驻军过去,派几个官员过去。

象征性地管理。

有背后的龙炎朝廷给你撑腰,谁敢为难你?

所以。

一旦中原朝廷,力有不逮,鞭长莫及的时候,这些属国,便会趁乱造反。当然。其实之所以放任不管的原因,还是因为“天朝上国”认为这西域就是蛮荒之地,完全看不上而已。

治理成本,超过了获益所得。

所以,以前的西域都护府,实际上,大多就是尊严上的征服而已。你当国王的,给我俯首称臣就好,我不仅不要你上税,不要你东西,我还要赏赐你。事实证明,在盛唐时期,便是如此,每年属国来上供多少,唐朝便要以双倍赏之,不为什么

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