上帝指使自传

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二千四百一十二章 龟甲(2/2)

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龟崇拜,源远流长,由此积淀而成的龟文化蔚蔚壮观。

从考古出土资料看,大地朝对龟的崇拜,可以上溯到遥远的原始时代。在属於新石器时代的一些文化遗址如大汶口、贾湖、河姆渡等墓葬中,都曾先后发现龟崇拜的遗存。在凌家滩遗址中,还出土弥足珍贵的玉龟实物,据专家考证,这种玉龟是作用祭祀功用的,古人喜欢用它来祭祀天地和祖宗神灵。古人为什麼选用龟来祭礼呢?《礼记·礼运》提供了破解的密码:“麟体信厚,凤知治礼,龟兆吉凶,龙能变化。”

所谓“兆吉凶”,是说龟具有预测吉凶的能力,只要读懂其中变化,就能掌握未来发展的非凡智慧。而龟了解未来发展的智慧神力,直接来源於其独特的生理结构。原来龟的背部拥有龟纹,龟纹中央有三格,代表天地人三才,旁边有二十四格,代表二十四山,亦有十格代表十天干。龟壳的底部又有十二格,代表十二地支。奇妙的地,一个龟壳的布局,竟包含所有代表宇宙玄机的密码,因此龟被喻为四灵之一。

对之,《礼统》曾加以解释:“神龟之象,上圆法天,下方法地,背上有盘法丘山,黝文交错以成列宿,五光昭若黝锦,运转应小时。长尺二寸,明吉凶,不言而信。”形象的描写了龟的特性,说的就是神龟的形象,对上效法于天而顺应日月星辰,对下取法于地而顺应四时序列,背上犹如高山峻壑,黑色的纹路交错排列成天上的星宿。

所谓的方圆之间,就是我们书上说的小世界,它代表了一个小世界,一个小的天地。虽他只有二寸之长,可是却能预测未来,顺和民意而安定四方,不用说什么就能得到别人的信任。龟的神性,早在《山海经》也有所述。《山海经》有云:“玄龟,其状如龟,而鸟首,虺尾,其名曰旋龟,其音如判木。佩之不聋,可以为底。”据说乌龟可以挡煞镇宅,给人们带来财运,而周文王更是用它来卜卦,而且据说更是百试不爽。

正因为乌龟有先知先觉的功能,所以在夏商周时期,用龟占卜遂成一个文化现象。商代既是龟卜文化的鼎盛时期,也是系统卜法的形成时期,更是占卜术兴盛这时。那时候大家对占卦达到了一个空前的高度,就连周文王也是靠着占卜术从一个罪囚走上了自己的帝王之路。商人占卜都要把卜事记录下来并书契於龟甲,我们熟知的甲骨文就是刻在乌龟的板甲上的文字。

西周是龟卜文化继续发展时期,龟卜既为大事,周代诸王“灼龟观兆”,以决诸疑,决不亚於殷商。《尚书·大诰》云:“宁王遗我大宝龟,昭天明即命”宁王即周文王,他留给后人的是传达天意,象征国家安危的大宝龟,只有在国家危难之时,才可以动用宝龟来占卜。从那时候起大家就对乌龟是推崇备至,为了得到一副好的龟甲,许多术士更是愿意倾进一切。《礼记·礼器》说:“家不宝龟”,是说卿大夫家不能私藏宝龟,宝龟应该为皇家所用。

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