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第十卷 吴钩在握 八二章 两国使者(1/2)

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正文

何宗彦犹豫半晌,终于提出了憋在心里很久的这个问题:“我想请教李司令:君子喻于义,小人喻于利。徐光启操持的都是民事,怎么能登大雅之堂,位列二品?”

李易吹开浮起的茶叶,抿了一口道:“何尚书,世易时移。您得改换观念了。请问您‘民为国本’,这话可对?”

何宗彦点头道:“这是至理啊。万古不易。”

李易道:“可是朝廷为民都做了什么?”

何宗彦道:“朝廷牧民守业,让百姓生息安乐,这就是最大功绩。”

李易放下茶杯,身子靠向椅背道:“那么大明百姓现在安乐吗?还能生息下去吗?”

何宗彦道:“天象失常,灾祸迭起,我们礼部一直在督促万岁祭祀天地,检讨己身。。。。。。”

李易冷笑道:“有用吗?您不觉得浪费精力吗?”

何宗彦不语,面色有些不虞。礼部招你惹你了,你这么埋汰礼部?礼部不就是干这个活的吗?

李易看何宗彦不服气,继续道:“辽东土地种小麦,亩产只一石多。徐光启推广玉米高粱,亩产就是三石多。因地制宜,干点实事,是不是比祭祀天地有用?”

何宗彦端起茶杯呷了一口,掩盖自己的窘迫。

祭祀天地功效如何他比谁都明白,十回有八回都是没用的。当然礼部可以推说是皇帝心不诚,或者是无道昏君。反正这方法自古传下,肯定是对的,不对不早取消了吗?存在就是合理,如果错了,也是你皇帝错了。

可最近两年,报纸开始提倡科学,他也有些怀疑这一有难处就搞祭祀,到底有没有作用。

李易继续道:“这次我路过海州,发现徐光启的科学院在推广一种生长期短的高粱,他们叫做快红三号。这种高粱比正常高粱减产半石左右。”

何宗彦拍腿道:“作孽啊,民以食为天,徐光启怎么搞出了这样倒行逆施的事情?粮食减产半石,居然还去推广?”

李易道:“这高粱叫快红三号,很显然他们研究很长时间,前面还有一号二号。为什么叫快红?就是正常高粱生长期是120天,这快红三号只需80天。高粱虽然是减产的,可失之东隅收之桑榆,在种植高粱前,农民可以种一茬土豆,凭空多收获三四千斤的土豆啊。辽东地本是种一茬庄稼,现在却种了两茬,您看徐光启的科学院功绩大否?”

“有这样的事?那徐光启真是善莫大焉,可以名垂青史了。”何宗彦感叹道。

李易道:“这样事多了。我听说科学院还研究出了杂交水稻,亩产可以提高一倍,现在正在我开荒团南三省推广。还研究出把一些山石碾成粉,撒进地里,这个东西叫做肥料,不同庄稼施不同肥,可以增产两到三成。”

何宗彦惊讶道:“这么说,徐光启可有大功于百姓了。”

李易道:“科学院很庞大,这些农业科技不过是冰山一角,可就凭这一角,您说徐光启可不可以位列二品?”

何宗彦重重点头道:“可!大可啊!”

何宗彦茅塞顿开。几千年来,虽然哪一朝都喊着以民为本,可是有哪一个朝代真把百姓死活放在心上的?

万般皆下品,惟有读书高。读圣贤书考取功名才是唯一正途,种地那都是贱业。

到李易这里一切都变了,是李易做错了?还是大家对圣贤的话理解错了?

何宗彦是满腹诗书的人,平时也经常发现朝廷所作所为于理不合的地方。现在他就有些怀疑,李易做的是不是更符合圣贤道理?

放下这些纠结,何宗彦又提出了一个问题:“我还有一事,需要司令解惑:开荒团的地域广大,现在已经不逊于大明。既然开荒团能建立科学院,惠及万民,为什么不走王道路线,静待国富民强,四夷宾服呢?为什么还要四处挑起战争呢?岂不闻得道者多助,失道者寡助?”

不等李易作答,谭菜根敲门走了进来,报告道:“司令,漠南蒙古特使诸葛青求见。”

李易高兴道:“诸葛先生来了?赶紧请进来,请进来!”

李易转头对何宗彦道:“这诸葛青是一书生,不堪鞍马劳顿。几天前就来信说出发了,今天才到,明显是怕吃苦啊。”

何宗彦不知道说什么好。

我这大明使臣正坐在这里,你还让蒙古使臣进来?你李易这么大个人了,还懂不懂规矩?

人说王不见王,这特使就能见特使了?

你就时间紧到不能分开接待?

蒙古和大明一直打生打死的,并没有建立睦邻友好的外交关系。我坐在这里,看你们会见,合适吗?

反过来说,蒙古国特使也会如坐针毡吧?

这李易果然是年少气盛,没人教导,欠缺了规矩啊。

他这正腹诽呢,就听门外传来爽朗笑声:“哈哈哈,李易,你背后编排我什么坏话呢?”声音未落,一个中年清癯书生走了进来。

诸葛青的名字何宗彦自然听说过。

汉人在蒙古那边做官的大有人在,这个时代也没人计较什么汉奸二字。毕竟蒙古人入主中原上百年。就算后世满清八旗也有汉军旗,也没人太在意这个。

中国的历史,几乎就是北方少数民族和汉族轮流坐庄的历史,如果说汉奸,谁都跑不了。

就算自己不是,爷爷也是。就算爷爷不是,老祖宗肯定没跑。甚至自己虽然是汉姓,可是却有其他民族血脉融合也未可知。比如唐朝皇室李氏,就有鲜

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