正文
【第九十六章】
既然是流传下来的东西，仅凭后人的恐怕没有办法将其制作并修改，那么韩家的那门法术恐怕仍然还在玉石之中以纸卷的形式存在着。想到这里，周鹜天又是将意识进入到了玉石之中，不过这一次并不是用来探索‘七星遮天手’的奥秘，而是寻找韩家玉石的制作手法。当时，韩默就是为了能够将玉石传承下去，所以才委托周鹜天接受玉石，并在以后能够为韩家篆刻一份玉石。所以，在这玉石之中一定有着制作韩家玉石的方法。
果然，经过周鹜天仔细的筛查，方才在其中发现了韩家玉石的制作方法，一门名为‘洗厄符’的六等下层法术。
一般来说，花纹的走行可以直接储存信息，后人只需要用意识进行浸染便可以直接从中读取出来。但是韩家玉石的制作过程中明显没有使用这种方法。而是运用了花纹的另一种功能：运行元气。
简单来说，花纹跟纹络有着相同的作用，即在器物上形成属于器物的经络，而这些经络一般都是某些法术的走行或者特殊含义的图案。依照这些经络，可以直接催动器物释放所铭刻经络的法术，发挥作用。比如周鹜天之前炼制魂石所使用的鼎炉，上面就是铭刻了花纹，增加了意识对鼎炉的控制。只不过周鹜天鼎炉的档次太低，没有能够铭刻火属性的法术花纹，不然也会不那么辛苦的炼制了。
不过，花纹与纹络有一点不同。即花纹需要使用者或者魂石作为元气的源头发挥作用，而纹络则是能够直接调动天地之力，引起天地共鸣。
更为重要的一点，花纹需要用意识在器物上铭刻，每铭刻一道，便是需要消耗大量的意识。而纹路需要用灵魂在在器物上铭刻，同样，每铭刻一道，便是需要消耗大量的灵魂，可以这种铭刻手法基本上就在在消磨自己灵魂。虽然纹络具备极其强大的力量，但是代价如此昂贵以至于人们不敢轻易使用，毕竟一旦灵魂消磨殆尽，这个人也就彻底消失了。
但是，力量总是会让人眼红，尤其是这种可以引发天地共鸣的手段，更是被人们予以追捧。因此，一些已经晋入到了魂玉师的修炼者，联合起来结成组织，尝试使用别人的灵魂进行铭刻，这样就不用消耗自己的灵魂来获得力量，而这就是魂石师这些孤僻而且极其强大的修炼者们第一次聚集到一起组成了组织，这也是魂石师组织的雏形。
虽然这种消耗别人灵魂的方法极为不仁义，甚至有些丧心病狂。但是在魂石师组织这种庞然大物面前，任何的反对都变得毫无意义，哪怕是大国家势力都是不敢吭声，生怕得罪了这个强大的有些变态的组织。尽管依靠着魂石师组织如此强大的力量予以研究，但是依靠其他人的灵魂进行铭刻的效果却是非常的差，而且完全没有实际作用。
经过很长时间的研究对于纹络的铭刻仍然是没有进展，不过却是研究出来了一种纹络仿制品，依靠意识铭刻，同样能够运行元气释放法术。尽管取得的效果远远的低于纹络，但是却比用别人灵魂进行铭刻的纹络的效果要好上几百倍，而且代价也是降低了很多。而这种仿制的纹络就是花纹。
由于花纹的易用性很容易制作，因此逐渐的在鸿星之上推广开来，而纹络的使用则是慢慢的减少，并在赵震和杜明大战之后，完全的在人间失传。
虽然纹络的铭刻方法在人间失传，但是这种铭刻方法在神族之中仍然是普遍的使用着。神族已经凝聚了元神，所以不用担心会被消耗。而且依靠元神的控制力，能够轻松的调用外来的灵魂进行铭刻，所以没有放弃这门力量强大的铭刻方法。
而周鹜天所研习的‘洗厄符’便是花纹的铭刻方法，这种花纹铭刻方法几乎在所有的铭刻花纹的法术中都有讲解，没有什么特别的地方。但是除去铭刻方法，才是洗厄符这门法术的本身，即一种特殊的空间匿藏法术。
这种方法便是在魂石上铭刻洗厄符的经络运行路线，并且依靠魂石提供的元气来运行洗厄符在魂石之中形成一方匿藏的空间，将大量的东西存放到其中。而韩家玉石便是使用这种方法，将韩家的收藏储存到了韩家玉石之中。
在研习透了这些问题之后，周鹜天用意识沿着洗厄符的经络运行路线，一步步的深入到了韩家玉石的核心位置，果然发现了实质的七星遮天手的纸卷，并将之取了出来。
“果然是七星遮天手。”周鹜天抚摸着这熟悉的纸卷，不仅感叹道。而在这纸卷上记录的七星遮天手跟周家传承下来的纸卷上记载的内容是一样的，只不过下面的那排小字却是从周家那本的小字部分继续了下来。而两者合在一起便是：“七星遮天手乃是上古法术，其力可遮天。然今颛国不一，必有一战，如果此法用作战事，必是颛国毁于一旦，今分此法交于周韩两家，待颛国安定，两法相遇，方重见天日。”
这行文字应该是颛国时期掌管这法术的人所留下的，他恐怕是看到了颛国即将四分五裂的变故，方才将法术分给了周家和韩家，希望最终两家能够因为这门法术而重新合并，再兴颛国大业，而法术也能够重见天日。
不过可惜，事情并没有如同这位前辈所希望的那样发展。虽然七等法术很诱人，但是却并没有皇权的更加的诱人。毕竟，七等法术即便拥有也没有太多的施展余地，而皇权在手，便能够快
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