玉仙谣之诸神弈

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卷三 异域神途 第九章 阴阳行(伍)(1/2)

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“信仰?”秦英武一愣,显然是没有料到杨戬会问他这么一个深奥的哲学问题。不过很快,他就给出了自己的答案:

“不就是精神鸦片吗?”

“嗯?”听到了秦英武的回答之后,杨戬同样也是一愣,“不错嘛,居然有这样的想法。”

“呃……这其实是我在书上看到的。”

“那抛去这些,你觉得信仰有用吗?”

“这个……我觉得人活着,心里头还是应该装着点什么吧?”

“不错,然后呢?”

也不知秦英武此刻听到了杨戬的话没有,此刻的他显然是陷入了自己的回忆当中,眼睑下垂,长长的睫毛在他白净的皮肤上投下了两行影子。

杨戬忽然发现,原来这个家伙平日了吊儿郎当的,嘴巴又碎,可安静下来之后还是挺耐看的。

“师尊你也知道,我……没见过我的妈妈。虽然老爸一向都很宠我,但他毕竟是个爷们儿,有很多只有母亲能做到的他都无法做到——虽然我知道他一直都在努力——说实在的,我是真的羡慕那些有妈的孩子。”

听到这里,杨戬并没说什么,只是轻轻拍了一下秦英武的肩。

秦英武的声音继续道:“其实家里有关老妈的东西很少,我对她唯一的印象就只有厨房里挂着的那一个围裙,每一次我看着这围裙的时候,我都觉得是妈妈在陪着我……虽然她无法勾勒出妈妈的样子,我甚至连自己的娘长什么样子都不知道!但是,每一次我在外头受了委屈不方便跟老爸说的时候,我都会跑到厨房,只要我一看到围裙,我就会有种莫名的安全感。

“师尊,信仰这种东西我其实一直都不是很懂,哪怕我老爹是个虔诚的道教徒。可是我觉得,信仰的作用,应该和围裙对我的作用是一样的吧?”

“……你说得对。”一直以来都是习惯性面带微笑的杨戬这次难得地摆正了脸色,严肃道,“信仰这种东西到底是什么可能永远也说不清楚,但实际上绝大多数的人恐怕一辈子都不会考虑这种问题,人们追求信仰往往只不过是为了求得一个心理安慰。”

“这样啊……”秦英武的思绪显然被杨戬从回忆中拉了回来,又陷入到了杨戬的话语中了。

“但你想想,你说的这些信仰,无论是宗教信仰,还是单纯的一个什么念想,都是对人而言的。”

“是啊,怎么了?”

“别的暂且不论,但在宗教,或者是神的角度来看,如果信仰对他们毫无用处,那他们为什么还会费尽心思地在下界传播信仰,大肆修建供奉自己的神殿呢?”

“这……好像是有点儿奇怪。”

“好吧,现在话题又回到了开会前的那一个了。”杨戬打了个响指。

“呃……”秦英武眼珠子转了几下,蓦然间想到了什么东西,“师尊您是想说,酿酒的事儿?”

“是的。”

杨戬随手一引,之前的一幕再次上演,又是一杯红酒出现在了他的手中。

“其实,当人们长时间的对着自己臆造或者他人传教带来的神灵进行祈祷的时候,他们的意念就会凝聚在一起,产生出一种神秘的力量。”

“力量?”

“对,这种力量,西方称为‘信仰之力’,而我们则更喜欢把它叫做‘香火供奉’——你觉得仙界有多少仙人?”

“呃……有不少吧?”秦英武一边小心翼翼地回答,一边在心里泪流满面:我去,这是什么鬼的神转折,师父您是理科生吗?

“是的,不少,可最终打破天道桎梏,称为圣人的却少之又少,这是因为成仙之后,尤其是称为太乙金仙跻身‘太乙散数’之列以后的每一次微小的提升都是难上加难。可不知为什么,无论是西方还是东方的神灵都发现,信仰可以让他们的力量自主提升——无需修炼,只要吸收信仰就能够获得的提升!”

“我去这么猛!”秦英武一拍大腿,显然,他被吓到了。

“就是这么猛。”杨戬回复道。

“可这和您的酿酒技术有什么关系呢?”

“咳咳,其实呢,所谓神灵,无非就是些对某些法则很是敏感,并且将其固化在自己的体内为己所用甚至还能按照自己的意愿去修改法则的存在罢了。而固化在神灵体内的那部分法则实际上就是所谓的‘神格’,而神格决定着一个神的主要神位、”

“主要神位?”

“是的,这也从另一个角度说明,神位的多少并无固定之说,一个神也可以身兼多个神位。而那些主神位以外的次神位可以是神明自己修炼得来的,也可以说是上位神灵将自己的力量赐予或传位而得来的,除此之外,就是‘人为造神’。”

“原来是这样!”这下,秦英武算是明白了,“信仰之力还可以制造次神位!”

“没错。我的酒神之位就是这么来的:我只不过是某次在凡间偶遇酒神杜康后一时兴起向他讨教了几番,一时高兴忘了隐蔽被几个路过的樵夫听见了,后来不知怎么,我就发现人间出现了几个供奉我的酒神庙,后来,我就得了这个神位。”

“……强无敌!”秦英武感叹,“我算是明白了,原来历史上各大宗教为了争夺信徒打得头破血流,就是因为这‘信仰之力’。”

“没错,而且信仰之力也有其弊端,那就是吸得越多,就越容易产生依赖性,许多长时间吸收信仰之力的神灵发现,离了信仰之力,他们几乎失去了自主提升的能力,而

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