玉仙谣之诸神弈

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卷三 异域神途 第九章 阴阳行(叁)(2/2)

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末,而生万物。清者,浊之源,动者,静之基;人能常清静,天地悉皆归(注1)。”

清者,阳健也,上浮为天,灵动畅翔于云海之间;浊者,阴沉也,下临为地,凝滞稳行于众生之下。天行刚健,从乾相;地走沉稳,属坤德。是故,《象传》有云:“天行健;君子以自强不息”,又云:“地势坤;君子以厚德载物”。

彼时天、地、人三界分立,人间处于天、地二界之间,兼收阴阳,又因天从阳,普照世间,光芒八荒,遂将天、人二界合称“阳世”。地界从阴,故又被成为“阴间”,又名“冥界”。冥者,幽深、昏暗、蒙翳也。

冥土色黑,黯淡无光,外有冥海,阴冷刺骨。又因为受人间阻挡且本性偏阴,终年昏浊阴暗,所以从古至今,极少有阳世生灵来此活动。

所以,当杨子疾一脚踏上冥界之土的时候,没来由地打了一个寒颤,一股深入骨髓的阴寒与孤寂之感,扑面而来……

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注释:

注1:语出《太上老君说常清静经》,简称《清静经》。

《清静经》共一卷五百九十一字。成书年代不晚于晋魏,是道教炼养术重要资料之一。作者不详,一说葛玄,称“老君西游白龟台之时,为西王母说常清静经,西王母皆口口相传,不记文字,吾今于世书而录之。”为道士们日常诵习的重要功课之一。

曾有上清派宗师司马承祯等注本,后佚失。

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