就算周诚将元神降临，凭着结了元神的优势，元神中的那些法力或许可以击败一个练魂初期的修士，但来两个的话，周诚就已经毫无胜算，就是八个，只想不用想，直接逃命吧。
若是这八个修士之中没有那尸魔，哪怕其余七个修士一样围攻周诚的元神本体，周诚就算打不过，但是也可以借着元神的神妙逃之夭夭，甚至还可以用那古镜伤及其中的某个或某几个。但是这尸魔却让周诚异常忌惮。
魔本身就是邪恶而强大的存在，魔一般都是无形之物。这尸魔的本质只实也是无形之物，就如同修士的神魂，只是魔与神魂不同的是它们都是极尽黑暗、邪恶，专职于毁灭、破坏，甚至是灭绝世间一切的无形之物。
魔可以有多种来历，比如人的恶念可以演化为心魔，存于人类精神之中。比如鬼魂在特殊情况下也会变成恶魔，凶残异常。天地、自然的之中演化出来的毁灭、破坏之意会生出天魔。不管是何种魔物，它们都极善于诱惑之能，千变万化，甚至无处不在，往往会趁着人们没有意识到的时候进入人的精神之中展开种种诱惑之术，最终将这人的精神占据，从而代替了此人原本的意识、思维，操纵着这人的行为。
甚至是有的魔物强大到一定程度之后还可以借体而生，由无形化为有形。这无形化有形并不是指这些魔已经修行到了元神这个层次，而是指它们诱惑一个人类之后不断教唆着此人，慢慢的改变着他的信念，让此人像信仰神佛一样信仰这魔物。直到这人最后会完全以魔物的意志为自身的意志，魔物与人已经不分彼此。
到了这里，人就是魔，魔却不是人。也就是说到了那时，那个人已经真正的成为了魔物。但万一这人因为什么原因而丧命，魔物却不会因此这人身体的死亡而被毁灭。从某个角度来说，魔物本就是不死的东西，哪怕你将它附身的人杀死千百次，但这魔物依然存在于冥冥之中某个生灵的精神之中，除非是将收有被它诱惑过的人全部杀死。这魔才会如同鬼魂一般沉沦到过去与黑暗之中永世不得逃脱。
正是因为魔物极其难缠，而且它们还善于攻人精神，让人直接沉沦，所以周诚才会对那尸魔异常忌惮。因为他虽然结了元神，不怕一般法术的伤害，更不怕实体的打击，但是因为他的元神是在巧合之下结成的，所以他的心灵并不圆满，真实的境界只不过是相当于通灵后期的普通修士而已。
若是元神降临之后被这尸魔给诱惑了，那么问题可是大了，那就是简直就是伤筋动骨，伤到了根本。甚至有着直接陨落的危险。
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