申义彬受石坚嘱咐。除了前往这个抚水州孟洞主所住的村塞察看完后返回了这个村寨。这个船夫女儿很好奇问怎么剩下他们几个。人石坚呢？申义彬按照与石坚商议好的回答说他们有一笔生意遇到了麻烦1在桂州少爷回桂州处理这件事去了。过几天还会回来寻找失
实际上申义彬在等石坚安排过来的人。这一队宋兵在小将种谊的带领下来到山寨外面。将战马交给另一全部族的人保管。然后化装成平民徒步翻越了十几座大山来到这个。村寨。表面上是等待石坚实际上是保护孟家三口。
就在前天为了灭口。这个黄团练使果然派了几个亲信前来让1塞。可这几个人还没有来到山寨就被种谊他们注视了。结果可想而知。
申义彬还说了一个问题。那就是在龙江边的上洞帚洞。也就是蒙氏领居住的地方。他特地看了一眼不过没有敢进去。只看了一眼蒙氏所住的楼屋战棚。装修极为奢侈连立柱也是西南都罕见的檀香木里面还走出来几个人申义彬没有敢向那个船家女询问但看样子地位很高。卓上穿的衣服同样极为奢侈都是绫罗绸缎。
当然他们录削了百姓大量的物资也不向朝廷上缴。就是少许的朝贡也换回更多。不享受是什么？
石坚不感到奇怪。
石坚又问了那个古姓盅婆与那个。长老的事。
申义彬也探听了一些消息。其实很容易那个船家姑娘是一个话匣子加上这几天申义彬送了许多小礼物不用问小姑娘什么话都说了出来。
两个人的死因申义彬自然不好说出来。直到第四天这个村寨才现不对劲派了人前去查看现了两个人之死。但据这个小姑娘的说法这个盅婆平时人很好的虽然很孤僻但乡亲们有什么病灾她立即救治。从来不害人。
石坚点头那天晚上这个古姓盅婆也是为了不牵连四周乡亲与那三个人生争执。
其实这个盅婆的无心之举为许多从事巫术的人员改变了命运。否则石坚怒说不定将这些巫婆们全部斩杀。在十几万大军之前民意？会有民意么？那是哄人的。把这几百个羁康州加到一起有多少人？抚水蛮还算好的有的羁糜州石坚怀疑一千人都不到。况且石坚即将到来的一些政策将会使许多百姓得利。为了使他们有一个美好将来石坚必须将其中一些不好的习惯斩断。比如盅毒、比如一些用活人祭祀还有对于毒虫的图腾。并且也将动清理毒物的活动由朝廷出钱收购毒虫有些能做药物的废物利用不能做药物的杀死埋葬。什么动物保护不觉得毒物太多了。而且在大洋岛早就实施了这一条例有经验。还有清理一些**动物尸体与植物这些是引起痒气的主要原因。
而这些因素恰恰是让汉人害怕不敢前来的主要原因。汉人害怕行么？没有汉人的指导。这些地方能改变贫困的局面？
对于这个盅婆的死山寨里很是叹息最主要盅婆还没有传人。现在山寨里所有的人都象失了魂一样寨子族长派了人向洞主清盅婆去。
石坚冷笑请盅婆？过几天所有地方都不想看到盅婆了。
但生了病得看大夫。石坚也在奏折里写了请朝廷派出大量大夫前来。但有多少大夫前来？即使来的估计也是二百五石坚头痛哪。
那个老者身份也出来了。是上洞的长老平时在抚水蛮中威望也很高除了会使盅外还会作法。说到这里申义彬笑了起来会作法？天理教的老把式不过胡弄这些不开化的族人都是拿手好戏。
对于他们的死山寨里的百姓也似乎明白他们是比拼而死。但对于这些人山寨里的居民态度敬畏没有敢谈论。只是随着派人前往上洞外也将这个老者尸体送到了上寨。
石坚点头。但他没有立即派人寻找贺娱。时间过去了这么久估计也早转移了。现在石坚只是想寻找一些线索这要等到他安排下更多羁麻的领前来石坚才好询问。同时还有那个高家小姐的事。
现在重心却是孟老夫子的案子。不但是老夫子的死还有这教育经费哪里去了？
通过这次回去的询问。石坚得知当时虽然抚水蛮属于变州路管辖可按照规距包括抚水州在内挨着宜州以及广南西路一百多个羁麻州都属于广南西路统管。而宜州附近的几十个。羁康州与黔州近十个羁康州属于宜州统管。
对于此事石坚不怎么清楚这是夏辣、李迪、田况与吕夷简安排的。
行军大营就扎在烂土河畔。石坚没有先审问孟夫子的案件而是先将这个寨主押来。
高家两个青年也谈到那天晚上生的事情。这个塞主与那个李长老说过说寨子里来了几个神秘的客人查询孟老头的事。这个李长老说简单送了一些盅毒给了塞主。当然这两个青年也没有在意到了这里因为大片的地方宋朝羁糜法纪甚至连大理也不如经常杀人越货。
石坚先将这个塞主做实了谋害当朝宰相的罪名。然后才敲开他的嘴巴。
这个寨主也姓孟是现在抚水蛮上房领的支脉。这几天眼皮也在跳个不停。两个老者比拼他没有注意。同样这些人在他眼里也很神秘甚至比石坚还要畏惧。不敢过问。可石坚一行他是看在眼里的。第二天看到申义彬好好的很奇怪。难道盅毒失效了？还是没有敢问也许是慢性盅毒。不过也知道了石坚回挂州去了只是不知道这个青年是石坚否则早就逃跑了。
申义彬叫他们寨子老阿木的女儿到其他寨子玩他
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