刚刚进入洞口一股寒意便涌了上来，幕修提醒我和安翔飞注意安全。随着台阶缓缓的向着下面走去，一步二步还是二十四个台阶。一落地便觉得眼前的视野一阵开阔。心中不免舒缓了好多。
放眼向前望去，只见这最底层，简直是无比的宽阔敞亮，石壁之上都是用糯米和白灰抹了一层的，而且上面一幅接一幅的接满了壁画。从战争场面到宫廷日常，从骑马涉猎到耕作秋收，从吃喝玩乐到苦读圣贤。几乎完整的囊括了整个明代期初的整个社会景象。
看着眼前一幅幅色彩靓丽的壁画，周围到处是闪闪发亮的长明灯。无不让我们三人大开眼界，虽然下过了很多大墓但是真正的让我们三人如此惊讶的还是第一次。
沿着脚下的青石板铺就的平整的地面向前走去，不时的路过几处帘幔，随着一股阴风飘摆，也有几处偌大的香炉之上依旧冒出一股淡蓝色的浓烟。望着眼前的惊奇，我们仨人的心跳也逐渐的加快了，要知道在这千年的古墓里有这样的一幅景观可实在不是什么好事。
跟随着眼前的壁画一步步向前走去，突然地上出现了一排排长明灯，而此时依旧闪烁着，面对这挡在正前方的长明灯，我们三人此时真的是一头雾水了。仔细观瞧了半天才发现这些长明灯所构成的正是一幅八卦图。
“看来这刘伯温这老头是要考考咱们呀。”安翔飞指了指前面的八卦图笑着说道。说实话而最让我纳闷的额是，这刘伯温的墓和我们以前所吓得斗完全给人一种不一样的感觉，以前所有的墓不是阴风阵阵就是有各种妖魔鬼怪，可是自从踏进了这个墓室，却始终给人一种威严，庄重的感觉，也完全没有任何的一些鬼怪乱神。而纵观整个墓室来看完全就像是一个得道高人的道场一样，显得神秘莫测，给人一种神圣奇特的感觉。
就说眼前的这个八卦图来说，猛地一看的确是个八卦图，但是仔细一看却发现这是一幅八阵图。如果入得此阵出不来的话，那就有可能被里面的阴阳二风困于其中不得脱身，而这八阵图可谓是古代一种传奇的兵书阵法，根据古书的记载这八阵图乃是出自太昊伏羲以洛书图研制出的后天洛书八阵图而最初应用于战场并且发扬的则是三国时期的诸葛亮。
相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可挡十万精兵。这个是由由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势所组成的军事操练和作战的阵图。
而根据近年来的记载来看最近，河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅，一幅为八阵正图，其它八幅为八个阵式，即:天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。图旁附有文字说明，详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用。据《史记》载，风后为轩辕黄帝的一员将帅。密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑，详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。
而此图的发现，把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。而后世的诸葛亮在此原由的基础之上由进行创造了全新的八阵图。
诸葛亮创制的"八阵图"吸收了井田和道家八卦的排列组合，兼容了天文地理，是古代不可多得的作战阵法。谨慎堂《诸葛氏宗谱》就载有"八阵功高妙用藏与名成八阵图"的诗词赞歌。
而且每个阵法都有详细的描述和记载可谓是包罗万象神乎其神，而具体有记载如下。
天覆阵赞:天阵十六，外方内圆，四为风扬，其形象天，为阵之主，为兵之先。善用三军，其形不偏。
地载阵赞:地阵十二，其形正方，云主四角，冲敌难当，其体莫测，动用无穷，duli不可，配之於阳。
风扬阵赞:风无正形，附之於天，变而为蛇，其意渐玄，风能鼓物，万物绕焉，蛇能为绕，三军惧焉。
云垂阵赞:云附於地，始则无形，变为翔鸟，其状乃成，鸟能突出，云能晦异，千变万化，金革之声。
龙飞阵赞:天地后冲，龙变其中，有爪有足，有背有胸。潜则不测，动则无穷，阵形赫然，名象为龙。
虎翼阵赞:天地前冲，变为虎翼，伏虎将搏，盛其威力。淮阴用之，变为无极，垓下之会，鲁公莫测。
鸟翔阵赞:鸷鸟将搏，必先翱翔，势临霄汉，飞禽伏藏。审之而下，必有中伤，一夫突击，三军莫当。
蛇蟠阵赞:风为蛇蟠，附天成形，势能围绕，性能屈伸。四奇之中，与虎为邻，后变常山，首尾相困。
"八阵图"的组成，是以乾坤巽艮四间地，为天地风云正阵，作为正兵。西北者为乾地，乾为天阵。西南者为坤地，坤为地阵。东南之地为巽居，巽者为风阵。东北之地为艮居，艮者为山，山川出云，为云阵，以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵，作为奇兵。布阵是左为青龙(阵)，右为白虎(阵)，前为朱雀鸟(阵)，后为玄武蛇(阵)，虚其中大将居之。八阵又布于总阵中，总阵为八八六十四阵，加上游兵二十四阵组成。总阵阴阳之各三十二阵，阳有二十四阵，阴有二十四阵。游兵二十四阵，在六十阵之后，凡行军、结阵、合战、设疑、补缺、后勤全在游兵。
有赞歌颂扬"八阵图"威力无比:"阵间容阵、队间容队;以前为后，以后为前;进无速奔
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