周围的人们见我父亲一开口，才知道是说鼓词的。有几个好事者走上前来问道：“说书的，你会说什么书？”“你想听什么书？”我父亲问，想听文来想听武，想听奸来想听忠，想听文哩包公案，想听武哩杨家兵，半文半武张廷秀，一哭到底闹红灯——”
父亲用说唱的方法回答那些人的问题。这时，其中有一个略懂一点的人跟大伙说：“咱们让他来一段热闹的：瓦岗寨。你们看怎么样？”众人一听，随声附和道：“好，好，好！”
我父亲一听，点了点头说：“既然大家都喜欢热闹的，那么咱们就来一段：‘砸木笼劫案’”。
读者朋友知道这是一段什么故事？同样是隋唐英雄演义的其中一段：只因罗成的父亲罗艺被人陷害，绑缚法场就刑，那瓦岗英雄得信后欲劫法场一段。
不管正史上是否有这段历史，但是经过民间艺人的加工，听起来也颇扣人心弦，惊心动魄。期间巧合夸张之处，以及悲欢离合，诙谐幽默，也颇能引人入胜。
只听我父亲清了清嗓子，挽一挽袖子，拿起鼓槌，照着那鼓敲了三下，先来了一段道白：话说八爷罗成扳鞍认蹬上了能行战马，照着那马‘啪啪’三鞭，马撞钢球，叽哩杭浪，山东城下书去也。“
接着，父亲又开始唱起来：“好一个八爷叫罗成，扳鞍认蹬上能行，罗八爷上了能行马，山东下书走一程。要知那马走多快，要知那马走多凶，前蹄子扒，后蹄子蹬，后蹄子还在瓦岗地，前蹄子已到了山东城。我有心让它慢慢走，同志们不是等着听，中间删了个大窟窿——”
我父亲刚刚说到热闹处，只见人群之中乱了起来。原来，那边路肩上的壮汉看见人都往我父亲这边来了，不由得怒从心头起，顺手抓了一个半截砖头，趔趄着膀子，大步流星向这边奔来。周围的人们一见这阵势，都一哄而散了。
却说那人来到我父亲跟前，也不搭话，只把他的鼓架用力一推。那鼓架本来是用做扫帚的细竹子简单做成，很不牢固。经他这么一推，“哗啦”一声便连鼓一起倒在地上。
偏偏那条路呈下坡趋势，而那鼓也是圆形的，刚好直立起来，带着一股巧劲向下直滚而去，直到掉进路边的一个小坑窝才停下来，倒在地上。我母亲见此情景，就跟着那鼓追了过去。
再说那人推倒鼓架，走上前来，用一只手揪住我父亲的领口，另一只手抬起来就要砸我父亲。
“咋，你想干啥里？”我父亲在情急之下说出了家乡话。那人正欲动手，忽听我父亲说出家乡话来，那只手也不由自主的停了下来，脸上也由阴转晴，既而笑道：“听你说话口音，我们是老乡呢。”
父亲见那人变了脸色，刚才咚咚直跳的心也平静了下来，又听那人说是老乡，就问他道：“你是什么地方人？”“河南。”那人说。
我和我们娃他妈也是河南的。”父亲说完，用手指了指已经抱着鼓走过来的母亲。“你们是河南哪里的？”“南阳。”父亲又说。
“南阳哪里的？”“新野。”“新野哪里的？”那人越听越高兴，忍不住继续追问。“xx”我父亲说。
“哎呀，真是大水冲了龙王庙，一家人不认得一家人呀。我也是新野的，但属xx乡，早知如此，我刚才何苦——”那人说着，不仅跌足懊悔起来。
“我们也不妨是那么近的老乡，知道的话，也不会趁你的行。现在倒好了，人都走完了，我们谁也没赚到钱。”我父亲说。
“没事。指当我们多个路伴，又交个朋友。”然后那人又问我父亲为什么来到这武昌南站。
我父亲一听就问他道：“老乡，你说这里是哪里？”“武昌南站。”
“离武昌站有多远？”“十几，一二十里地。”“哎，我们刚下车时还以为坐错了地方呢。”
然后我父亲又向那位老乡讲了我如何跑去了江西，他们又在没带多少钱的情况下又如何来找我，以及如何在襄樊没有车费被一个好心的老人帮忙等事说了一遍。
那人说：“既然你们这么难，不如跟着我，咱们干几场，看能不能帮你们弄点车费。”“我们怎么跟着你干？”父亲问。
那人说：“你不是会说书吗？咱们可以再找一块空地，咱俩合伙演出。我玩一套杂耍，你说一段书，你看咋样？”我父亲一听，高兴地说：“好，好，就这样！”
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