求生在西晋末

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第657章 诸佛有难(1/2)

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“大王,前面就是乌垒城,原来的乌垒国已被龟兹所灭!”温峤站在卫朔。info

卫朔骑在高头大马上,正全神贯注地注视着远处的乌垒城,面色专注而凝重,唬得众将肃静下来,纷纷偷眼上下打量着燕王,不明白眼前小小的乌垒城有什么值得重视的。

过了好一会实在憋不住的荀灌娘开口道:“大王,不就是西域一个小国吗?当年定远侯仅凭三十六人就能降服西域各国,而今数万燕军兵临城下,一个小小的乌垒国何足道哉?”

“你们以为寡人是在为攻打乌垒而发愁吗?”

卫朔摇摇头转身解释道:“我其实是在为西域佛教势力担忧,西域大小三十六国,号称万里佛国。这里佛教势力之大,远超我们想象。就拿眼前乌垒而言,整座城内军民加在一起不过万人。”

“除此之外,尚有僧众近千余人,庙宇更是多达十几座。”

提到佛教,现场众人感触颇深。刚开始在焉耆时,虽说当地僧众得知燕军西来,以为燕王欲在西域灭佛,早已逃亡他方,但还是留下了不少庙宇。

西域佛教之兴盛始于公元前260年,阿育王曾派遣摩诃勒弃多、末阐提至此地传教。

其后佛教于西域迅速流布,至公元四世纪,西域诸国皆奉佛教为国教,此时正值西域佛教之鼎盛期。

佛教在的西域盛行的现状,要一直持续到隋唐之际,彼时穆罕默德创穆*斯*林*于大食,以兵力行教,马蹄所至,佛教尽为所灭。

“佛教遍及西域方方面面,实力不容小觑!假若燕国上下只是想着让各国臣服,那倒也无须为佛教担忧。但寡人要的征服,彻底的征服!”

卫朔用力挥舞一下手臂,慷慨陈词道:“什么是征服?历史上强秦兵出函谷,横扫六国是征服吗?当然是征服!但是这种征服只是流于表面的武力征服,一旦遇到风吹草动,武力征服埋下的隐患会彻底爆发,进而埋葬整个帝国。”

“这样的征服不要也罢!”

“燕国要征服西域,不仅仅体现在武力征服上,还应在文化上、思想上征服西域。只有这样,燕国才能在西域立足扎根,永远不会再出现中原王朝衰落而西域叛乱之现象。”

“而要完成这样的征服,就不得不铲除佛教,让大天尊的慈爱播撒整个西域。”

说到这儿,卫朔像是下了什么决心死的,指着眼前的乌垒城,“打下乌垒,灭佛西域!”

说实话若不是为了彻底征服西域,而佛教又恰好成为燕国的绊脚石,卫朔真没兴趣灭什么佛。只是到了而今他这个地位,有些时候难免会做些违心的事。

“冉瞻、索苞、姚益生、荀灌娘各率一厢步兵,对四处城门同时发动攻击,阳鹜负责全面指挥,其余各军在营中警戒休息。而寡人就待在大营中,静待各位佳音,希望尔等莫让寡人失望!”

“末将遵命!”众将轰然应答。

见燕王殿下亲自督阵,众将群情激奋,各个摩拳擦掌,想在燕王面前好好表现。尤其对索苞、邵玉娘等年轻校尉而言,这是一次难得的机会。

最后卫朔一拨马头领着温峤、鲁昌、陈安、邓岳等其他人返回大营,还不等他们进入中军大帐,就听耳边传来震耳欲聋般的喊杀声。

霎时间如同暴雨一般的箭矢连绵不绝般飞向乌垒城头,顿时引起一阵凄厉的惨叫声,浅浅的护城河根本挡不住燕军前进的脚步,燕军仅仅一个冲锋就杀到了城墙上。

冉瞻、周抚、索苞、荀灌娘一个比一个勇猛,当真是神挡杀神佛挡杀佛。原本那些西域士兵以为荀灌娘这个女人好对付,谁知上手后才晓得女人杀起人来同样是不手软。

只见荀灌娘一把长枪舞起来如同蛟龙出海,神出鬼没,挡在身前的敌人,一片又一片倒下,很快就杀出一条血路。

其他三将动作不比荀灌娘慢上多少,四将几乎在同一时间夺下城头。

从燕军发动攻击直到夺取整座城池,前后加在一起只用了一刻钟不到。

按说年轻将领表现不错,应该会让大帐内等候消息的卫朔感到高兴,却没想到他只看了一眼捷报后,便丢在一边,反而顾虑重重道:“要起风了,而且真正的战争才刚刚开始!”

拿下乌垒城只是燕军西征过程中十分不起眼的一次胜利,但此战之后引发的影响却远远超出众人想象。原来在战后不久,燕王就对外公开表示要在西域禁止佛教传播,同时下令捣毁乌垒城内所有庙宇。

燕国灭佛啦!此消息如同天雷一般在整个西域上空炸响,然后以极快的速度传遍各地。

……

春寒料峭,一队厢军士卒押解着数名佛教高僧刚刚走出寺门,就看到寺外道路两侧竟然跪满了黑压压一片佛门信徒。

而这些信徒看着被监押的高僧一个个趴伏在地上,眼泪、鼻涕止不住地流了下来。

“大人,要不要驱散他们。”一个厢军什长小声询问身边的都伯。

都伯冷冷笑了一下:“为什么要驱散?他们不是喜欢跪吗?就让他们跪着吧!哪怕跪死在地上也不要理会。大王有令:从今天起,西域只有一个宗教可以传教,那就是阐教!任何非阐教徒众,都将遭到残酷镇压。这是大王亲自发布的宗教令!”

这是一场血腥的宗教战争,为了彻底清除西域当地文化的影响力,燕军在夺取了各地城市之后,不得不有计划地开始清除在当地根深蒂固的佛教势力。<

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