子贡眉头一挑，觉得今天的宰予与往日不太一样。
“夫子骂你又不是一回两回了，上回你质疑礼法，说假如双亲去世没必要守孝三年，不也被夫子骂了吗？怎么唯独今天反应这么大？”
宰予本想将怪梦的事告诉子贡，但转念一想，按子贡骄傲的性格，没准会笑话他居然会对梦境信以为真。
于是他只能随便编了个理由搪塞。
“那能一样吗？上回挨骂归挨骂，但你又没把我记下来啊！”
子贡一只胳膊杵在几案上歪头看他。
“你确定我没记？”
宰予愕然问道：“你记了？”
子贡一脸坏笑，既不回答是，也不回答不是。
“我不知道。”
宰予闻言，一口气顶在胸门口，差点没缓过劲来。
他立马开始对子贡的亲属展开亲切问候。
“彼其娘兮，岂为人乎？”
子贡哈哈大笑。
在孔门之中，他和宰予同样以能言善辩著称，今日能够在言语上压过宰予一头，这让他很开心。
不过老人们常说乐极生悲，这是有道理的。
子贡的笑声很快引来了孔夫子的注意。
孔子一脸铁青的发问：“赐啊！你笑什么呢？有什么开心的事，可以说出来与我们一起分享啊！”
子贡笑容一僵，忙不迭地站起身。
一般人碰到这种情况大多只能起身挨训，可好在子贡反应快，他眼睛滴溜一转，镇定应答。
“回夫子。刚才子我（宰予）称赞我，说我已经像是个能够担当责任的人了，所以我才高兴地笑出了声。”
孔子听完，没有急着下定论，而是把宰予也叫了起来。
“予啊！你刚才是这么说的吗？”
宰予对子贡这种拉人下水的行为极为不耻，此刻得到机会，他当然要发挥自己雄辩的才能奋起反击。
他假装恭顺的回道：“回夫子，子贡可能听错了。我的原话是个问句。原话是，子贡，你像个人吗？”
子贡不满道：“子我，你这是什么意思？我不像个人，还能像个什么？”
这回不等宰予回答，孔子就已经率先回答道：“你呀，的确不像个人。”
子贡疑惑道：“那依照夫子您的看法，我像个什么呢？”
孔子道：“你呀，像是一种器具。”
子贡问道：“是什么器具呢？”
孔子道：“瑚琏。”
“瑚琏？为什么是瑚琏呢？”
子贡还想追问，谁知孔子这回却不愿继续为他解答了。
他被子贡和宰予这对活宝搅得没了上课的兴致，着实气的不轻。
孔子道：“今天的课就上到这里，都散了吧。”
孔子说完，便迈着步子离开了庭院，留下了一帮学生在思考他话语中的深意。
子贡琢磨着孔子的话。
“瑚琏？瑚琏是祭祀时用的祭器，难道夫子的意思是在暗示，我的礼数已经圆满，所以可以作为主持祭祀的司祭了吗？”
宰予听了，故意笑了一声，勾起了子贡的好奇心。
“子我，你笑什么？难道夫子不是这个意思？”
宰予回道：“你好好想想，瑚琏在祭祀的时候是干什么用的？”
子贡愣了一下，回道：“瑚琏是盛放粮食用的，怎么了？”
“对呀。瑚琏是盛放粮食用的，夫子还说你不像个人，所以夫子的意思你还不明白吗？”
子贡茫然道：“什么意思？”
宰予笑了一声，随后故作轻松的拿起子贡桌上的竹简。
“夫子的意思是说呀，你就像瑚琏一样，是个盛饭用的饭桶啊！”
说完这句话，宰予拔腿就跑。
子贡的反应也很快，他愣了两秒后，顿时满脸怒容。
“子我！你敢戏弄我？！”
他想要追上宰予，给他展示一下最近习练君子六艺的丰硕成果。
但一旁却有人将他叫住。
“我好像知道夫子的意思了。”
原本子贡也没把这句话当回事，夫子话语中的深意，岂是这一时半会就能参透的？
可当他回头看见说话的人，他的疑虑顿时打消，因为说话的是最得夫子看重的学生——颜回。
颜回面貌瘦削，虽然只有二十岁上下的年纪，但却早已满头花白。
子贡请教道：“子渊，你真的领会了夫子话语中的深意了？”
颜回点头道：“夫子曾说过君子不器，意思是君子不能像器具一样，只具备一种作用。而夫子今日却说你像是瑚琏，他的意思大概是说，你已经具备一种可堪大用的才能了，但距离君子的修养却还有很长的路要走啊！”
“原来如此。”
子贡恍然大悟，他再一回想之前夫子的表现，立刻明白了夫子这是在隐晦的批评自己。
估计夫子是看出了我在撒谎吧？
想到这里，子贡不觉有些脸红。
“都怪子我。要不是他，我怎么会被夫子批驳？”
……
宰予离开学社后，抄了条近路回家。
回到家坐下，他终于有时间开始回想这几天的怪梦。
“几千年后难道真的会变成那样？”
他将记忆梳理一番。
在梦里，守孝三年的礼制不复存在，礼法什么的更是闻所未闻。
那里的街道比曲阜的街道更加整洁干净，街道上的行人摩肩接踵挥汗如雨，路上随处可见四轮的铁皮盒子，只要带上一个小匣子便能通晓天下事……
如果不是今天子贡的那句《论语》，
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