“这是我们东方的戏剧‘黄梅戏’，演出的节目是《牛郎织女》。”
吃晚餐的前戏，刘汉特意安排了一场黄梅戏，由小青、小红两人对唱、刘洪志负责奏乐。
对比西方的戏剧，东方的戏剧是各种完爆，不需要过多的描述与夸赞。
这是亚历山德丽娜第一次看东方戏剧，先是被小青、小红的着装惊艳、接着被脸妆，腔调所吸引。
虽然听不懂她们在说什么，但有着刘汉的旁白、还是能够看得津津有味。
“怎么感觉像是莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》！”亚历山德丽娜做着对比。
“我感觉这个更加的浪漫！上帝！一年只能见一次，太让人难以接受了！”海伦娜直摇头。
“我与我爱的人也相隔一条银河！嘻嘻。。”路易斯幻想着，银河一定是真爱的距离。
刘汉没有过多的解释，两部戏剧、一个是凡人、一个的仙人，没什么可炫耀的。
事实上西方这边的爱恨情仇相当的无聊，还不如看西方神话来得刺激、享受。
“东方的神话是不是和我们一样呢？”路易斯倍感好奇。
“肯定不是的！我们信奉的是上帝，他们似乎不信奉天主。”亚历山德丽娜也不知道东方人的信仰是什么。
“我们东方人的信仰是五个字，天地君亲师。
君是君主，并不代表是现在的君主，而是捍卫正义之事，镇压不义之事的君主。
亲则是我们的亲人，对长辈的孝顺、对同辈的友好、对朋友的宽容、对晚辈的慈爱、夫妻之间的包容。
师不仅仅是传道授业的教师，还包括心灵根源的精神导师。”刘汉详细的讲解着。
亚历山德丽娜内心无比的敬佩东方信仰，这才是一个人真正该有的信仰，一个完美的人该有的精神特征。
西方说是上帝，上帝到底是什么、谁都说不清楚，解释权在教皇的手中。
随着文艺复兴的到来，接着里斯本大地震、法国大歌名，西方民众早已没了虔诚之心。
亚历山德丽娜作为英格兰的国王、圣公会的教主，太清楚此时民众的信仰巨大变化，彻底开始资本化！
“这正是当下我们缺乏的精神！”亚历山德丽娜不得不承认，东方文明是现阶段西方最需要的。
西方各国逐渐走向‘无政府（君主）’主义，这是西方各国的国主、总统无法控制的趋势。
按照辜鸿铭的三个阶段来说，第一阶段是一个民族或一国缺乏雄才大略、其才能能足以安邦定国的君主；第二阶段，人们开始公开地或者在暗地里不再相信君主政体统治的权威性；第三个阶段，即人们不仅不再相信、承认君主政体统治的权威，甚至开始连君主统治这种千年来绵延不绝的政体本身也不相信。
亚历山德丽娜听刘汉这么一提，才发现自己这个君主有名无实，连同议会都是空架子。
除了帝国体制以外，大多数王国的国民对君主、政府没啥印象，相反都有一种推翻的念头。
英格兰这边真的后方安稳？亚历山德丽娜自己都会笑，后院着火是迟早的事情！
亚历山德丽娜已经经历了5次刺杀（总共7次），太清楚民众肚子里憋着一团火！可罪在自己？
“劳！能说一说东方的神话故事吗？”路易斯嘟着小嘴巴，自己对政治没任何兴趣。
“西方认为天上是天堂，我们认为天上是天庭，天堂、天庭都有着众多的神仙。
不同的是，我们的神仙都有着职位、爵位、领地，掌管整个天庭的是玉皇大帝！
天庭除开职能部门以外，还掌管民间的天气、生死、姻缘等神仙，保证天上地下都能繁荣昌盛。
而凡人修炼成仙，则需要经历无数的劫难与困难，正所谓百炼成仙、终成正果。”刘汉简单的讲解。
路易斯有些失望，还以为东方神话充满了动人的爱情故事，可惜是很枯燥无味的仙官。
“我们的神话故事之所以这么设计，主要是告诉世人神与凡人是一样的，只是生活的环境不同。
唯一的区别是来自对长生不老的追求，无数帝王认为修炼成仙、即可与天同寿。”刘汉补充一点。
“可是你之前说过东方的百岁老人很多！”亚历山德丽娜觉得如果信仰上帝能活100岁，那上帝一定存在！
“这和我们道教思想有关，讲究着清心寡欲、天人合一。”刘汉发现道教在西方推广似乎有戏，谁不想长寿！
真的能让西方人改信道教，那才是真正的文明大同化，彻底的打破他们的宗教势力。
不过这种想法只能yy一下，真的推行下来，刘汉可能会被绑在十字架上，在烈火中与上帝见面。
“怎么说？”亚历山德丽娜很感兴趣，自己可不想在太阳落下之前、先行倒下。
“一个人之所以活得痛苦，主要源自他满身的yù_wàng，以及怎么都填不满的心。
我们修道之人是无欲则刚，经常做善事积累功德，在乱世之中下山救世、在盛世之中闭门悟道。”刘汉看着听蒙圈的亚历山德丽娜一行人。
现阶段讲述道太困难，让他们明白道教是好东西即可，其他的后续再慢慢补充。
亚历山德丽娜很喜欢道教救世的行为，这是所有宗教无法做到的事情，宗教更做不到盛世闭门悟道。
或许圣公会要加点东西，得让大家伙在英格兰最危难的时候出钱出力，别tm后院着火去煽风点火、最后隔岸观
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