“可”儒生答道。
那一日，原本风和日丽的赐儿山地界，霎时间天生异象，天雷滚滚，黑云压城，一个声音由远及近，似从太古传来。
“儒家小子，敢尔，速速回头是岸！”
颜渊只是脸色平静，风轻云淡的将腰间未出鞘的佩剑掷出，金鸣剑在空中划过一条长虹直往黑云中心而去。
黑云之中，电闪轰鸣，天雷滚滚，带鞘飞剑在云层中如入水蛟龙，时而停滞，时而飞速掠过，并且不断承受闪电的轰击犹不减势。
依旧似乎是觉得不够，只见白衣儒生又手腕翻转，一把形制普通，看着做工潦草，但是瞧着却古色古香的戒尺出现在他手中。
戒尺看着着实简单，几乎就能看出制作时刀劈斧砍的痕迹，不过上面镌刻的四字倒是苍劲有力。
尺面的四字是，有教无类。
只见那把戒尺从出现一刻，就彷佛自生灵智，绕着颜渊转了一圈，然后直往苍穹而去，霎时间，整个苍穹如被了强行斩出了一线，天地澄澈，再无丝毫异动。
不一会儿，天地复归平静，仿佛之前的天地异象从未发生，赐儿山地界又归清明。
但是，在赐儿山天生异象的同时，远在天下首善之地的太安城却混乱一片，那位高坐龙椅，头戴王冕的男人连下十二道金牌，旨意是——焚书坑儒。
稷下学宫，那幅记录诸子百家各家分别占据天下气数的千里江山图突生大变。
原本法家独大的形势，骤然改变，隐隐有各家平分的趋势。
最终，图卷停止变化，儒家以微弱优势成为图上最大的一家，负责千里江山图的望气士看到最后的结果，脸色平静，不知是喜是忧。
只是口中不住地呢喃，
“要变天了。”
白鹿书院，颜渊以一剑定天地，尔后，转头看向身后的少年，那位他新收的弟子，缓缓开口
“曹沫是吧。”
“是，”少年回道。
“入我儒家，当修浩然正气，你虚记劳，”颜渊说道。
“弟子谨记”少年答。
浩然天下，地分九州，巫妖大战，两败俱伤，人族当兴。
上苍传法，诸子百家共分浩然正气以练气。
所以修士统称练气士。
练气士共分九品，前三品被称为伐毛境，中三品被称为锻体境，后三品被称为洗髓境，每一品又分上中下三个境界。
而在洗髓境之后，就是传说中的十品止境。
颜渊便是天下少有的九品上，至于步入传说中的十品止境的人，更是少之又少。
传言只有各家老祖中才依稀有几人步入。
修士传承分诸子百家各脉，百家皆修浩然正气，儒家修士衣冠带剑，天然对修炼飞剑有天赋，杀伐之力其余各家难以望其项背。
道家修士在丹鼎，符箓发面造诣颇深。
释家又叫佛家，不擅攻伐，但是守御能力为各家最甚。
阴阳家占卜，五行术法反面颇有造诣，可观前身，可窥未来。
墨家擅工巧制作，擅长炼器。
法家，主刑名，以天地人之间的规则修己寻道。
兵家，农家，医家，纵横家，杂家，以及其余诸子百家各有所长，皆修浩然正气。
儒生传道，少年传承。
等颜渊介绍完各家情况，曹沫也大致记下了。
接下来，就是儒家一脉最为重要，也是修行路上最为重要的一环，觉醒本命飞剑。
儒家君子衣冠带剑这一形象在浩然天下已成传统。
当然并不是说修儒家术法就一定要使剑，天下百家本是一脉相承，有的儒家子弟在其他兵器方面能够有所造诣也会不用本命飞剑。
比如说枪仙罗成，本是儒家弟子，一杆游鱼，出神入化，难逢敌手。
也不是说其他百家之人就不能用剑，像墨家巨子所使用的墨眉，杀力之盛，在整个浩然天下也是排的上位次的。
整个天下包罗万象，精一家之法者，有，修多家之法者，亦有，更有甚者，所学驳杂，诸子百家皆修，当然大成也更难。
现在，颜渊就要为曹沫举行本命飞剑的觉醒仪式。
觉醒本命飞剑要以这天下锻造的飞剑为剑胚，所用飞剑品质越高，觉醒人天赋越强，所觉醒的本命飞剑杀力就越盛，本命飞剑中所蕴含的神通也越强。
而曹沫这次觉醒所用的飞剑，正是金鸣剑，颜渊的佩剑。
只见这位儒家君子大袖飘摇，将自身所佩长剑引至曹沫身前，再牵引这天下的浩然正气从身前少年的神庭进入身体。
渐渐地，少年似是有感，主动打开自身各处窍穴，让那股浩然正气进入。
继而，曹沫内窥自身丹田，一丝丝赤色浩然气在丹田凝结成一柄赤色的小剑胚。
而此时，那枚小剑胚周围，却是显出一幅蛟龙潜渊的异象。
白衣儒生大呼一口长气，明显憔悴些许，但并未表现出来，而是叫曹沫将本命飞剑召出。
养气极好的儒生眼神竟有些炽热，不知是急切，还是期待。
“剑来！”少年于山巅大呼一声。
霎时，一柄长剑于少年身边显现，隐隐有看不太真切的铭文于上。
曹沫意气风发，控制飞剑直向远处山峰而去。
飞剑无声，没入山峰，继而从山峰另一端冲出，绕了个弧线飞回少年身边。
那座山头顿时从中断开，此剑刚炼便可开山，杀力之盛可见一斑。
“好，很好。
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