第二天清早，和巫虎等人带着一百二十人跑步至山头。这些人，对于跑步训练体能早已经有接受，也是见到杨继业在汕头训练小队后，巫家寨的精锐战力，都进行这方面的做法。
晨跑、越野跑不仅是体能的锤炼，更是对远距离奔袭的锻炼。
文朝这个时代，最好的交通不外乎快马。至于马车、牛车、骡子等没什么速度，快马一天不过几百里，还得是平原地区。像荆蛮楚地这边山地、丘陵地貌，日行距离就更少。
所谓千里马，不过是一种稍微夸张的定义，最好的快马，也不过是七八百里的路程。普通的马骑行，一天估计三百五百里，就是极限。
人的奔行距离就更少，文朝的精锐部队，在作战期间，一天能够行军多长？数据可能很让人失望，因为文朝的兵部不适每天操练，一旬操练三次的军队，就是素养比较高了的。
大多数军队，老弱病残是常见之像，精锐部队，不过是稍微操练多一些，只有极少数的将军卫队这部分人，才可能经受大量的训练。
这也是为什么魔教的精锐遇上杨继业的队员，完全处在被屠杀、一边倒的局面。
奔袭对于士兵的要求就更高，最关键点就是体能。士兵负重长途奔行，到目的地后还要有体力进行战斗。这是标准的以劳对逸，极限之战，还得战而胜之。
铁军、铁骑等，最为关键的就是士兵的基本素质，纪律也会在训练中得到提升，军队的凝聚力也一样凝聚起来。
从巫家寨跑到汕头，对于杨继业、巫小陆和巫国强等人说来，如今是轻松的事情。而跟随前来的一百二十人，也在山头集合之后，队形能够保持住，杨继业觉得这些精锐的基础，比之前的队员要更强一些。因为这些人前两三年就参加了巫家寨的训练，还是精选的精锐之人。
与树岗、山岩他们对接，杨继业将自己的意思说了，也与巫虎进行当面沟通，把这些人的训练任务确定下来。
队员的训练，最为关键的一环，就是纪律的锻打。在战斗中完全的服从、完全信任身边的战友，完全执行发布的指令，这是对军人进行重复训练后，产生的精神意志。
训练的事情交待完毕，带着杨猛、巫家兄弟到杨家吃早餐，然后去县学转一圈。本来想带巫小陆去面见县令贾绍民，可巫小陆心里没底，死活不肯去，推说让他先温习一段时间课程。
按照杨继业的想法，贾绍民面见巫小陆，不过是听县尊大人一番训诫而已，至于巫小陆真实的学识如何，重要吗？但这种话，在文朝是不能说穿的，甚至都不能让巫小陆明白这一点。
巫小陆在县学，到夫子面前去求教，杨继业便躲开点，免得他不好意思。对于读书，巫小陆是很没面子的，标准学渣，在杨继业这个学霸面前，更没有自信，但两人偏偏又是生死兄弟了。
将巫家兄弟丢在县学，杨继业便去街上。之前，县衙和王府都答应了将之前收缴的门店面，交给巫家寨处置，由巫家寨经营。
杨继业还答应了贾绍民，会在这些经营上分两成盈利给贾绍民。如今，这些门店面都在维修，恢复原来的外貌，然后才能进行经营。
走到小校场侧门的门店面，这一家门店面虽说不大，但里面建筑却可观。两端进出口都小，中间却有一个院落，有井，有一颗老柚子树。树上挂了几个正在长大的柚子。
之前的战乱，这柚子树也受到殃及，有些枝桠断了，大多数的果子也落下。杨继业看着柚子树，有阳光照下，这里显得宁静。
这里的建筑，对于门店面没多少好处，但对杨继业而言，觉得以后在这里设立一个办公点，专门来处理各种信息，是非常适合的。
这一次，拿到九家门店面。一些位子不怎么好，做门店面只能说勉强，但也有三个门店面的位子比较正中心。其中一家是酒楼，也大，三层的那种。每一层可安排六桌客人，在县城算是排在前十的大酒楼。
如今，酒楼在巫小陆三姨的帮忙之下，也在筹备重新开张。菜谱这些东西，杨继业也是有所准备的。特色菜就是无骚气的羊肉，酸菜鱼，羊杂火锅等，如今，做火锅缺少辣椒这个主料，但辣味植物也有，芥末就是其中一种，早在历史上已经使用了的。
当然，主要用途是药材方面，用到菜式上，则是创新，要一段时间，才会被更多人接受。另外，酒楼准备推出烧烤，做羊肉串等食品，都是文朝没有的东西。
这些菜式等荆蛮楚地做热火了，会去府城开店，或从荆蛮楚地往外扩散，如此，就可以在附近做一些种植业。比如说生姜、花椒、茶树、芥末等种植，推进经济作物产业，提高荆蛮楚地这一带农户的收入。
如今在巫家寨办夜校，除了与巫家寨打好关系，对熟蛮各寨的山民也是有影响的。例如养猪、种植等，其他人告诉山民说可以做，会有前途，山民不一定会去做，但先生开口了，各家就会发自内心地去做，还要做到更好。
至于他们自家收益什么的，未必放在心上。这就是杨继业所接触到的熟蛮，山民对神圣的先生，所具有的情感。
边走边看，随后做一些记录。没有自来水笔，没有签字笔，对杨继业说来，总是不顺手。另外一个很不顺手的，就是纸张的质量差。灰黄色不说，纸面根本就不光滑，很多纤维没有打磨细，凹凸不平的。
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