我的问题让灰爷蹙眉想了很长时间，才又说道：“古有东王公，与西王母共为道教尊神，都是传说中的人物。早先年的皇亲贵族也会自称王公，这个追溯起来多了去了，也不知道你所说的这个王公是个名号，还是个人名。”
跟它谈论了半天，也没谈论出个所以然来，可不管怎么说，我决定还是将骨剑带在身边。
我身手极差，身份又特殊，太上老祖的那块鬼牌和传说中的那件至纯至阳的宝物都在我体内，以后难免还会遇到诸如此类的事，这次有缘遇到骨剑这种绝世神兵，也算是天助我也。
两天后，身体恢复了很多，我执意出院，跟灰爷再次回到仪塘村，再次进到了那个地洞。
一是想再看看黄二爷跟老常，二是取走那把骨剑。
往洞中走的通道里，我俩看到了早已死去多时的孙广合，他瞪着眼，伸着手，蜷曲着一条腿，死的时候应该是在往外爬，尸体僵硬，满脸尸斑。
再往里，我见到了黄二爷跟老常，黄二爷依旧是往日的样子，神态安详，双目微闭，已然入定。
老常盘成一团，蜷缩在黄二爷身边，身上的伤口还在往外渗着血。
我将自医院里带来的消炎止血药一股脑的全倒在了老常的伤口上，又涂抹均匀。可能是感受到了疼痛，它睁开了眼，待看清是我和灰爷后，它有些不好意思地说道：“我已经不能幻化人形了这副丑样子，恐怕又要吓到小兄弟了。”
它的话让我想起了当年我们第一次见面时，我由于害怕而不让它进屋的事，不由鼻子一酸，说道：“说什么呢？难道你还在为我小时候说的一句话，跟我斤斤计较一辈子？”
老常呵呵呵笑了几声，这还是我第一次听到它笑，它不善言辞，大概就是用这笑表达跟我的情谊吧。
灰爷适时插话：“老常，这洞中纯阴之气特别浓郁，你跟二爷好生在这里调养，不消几年道行就修回来了这次我就不跟你们争这块宝地了，我要跟小兄弟去晋邑耍耍，也算是游历人间回头你们养好了，一定要去找我们。”
老常答应一声，便又蜷缩起身子匍匐在地上闭上了眼睛。
又往前走了一段，来到了一块空地，找到了骨剑，将它抓在手里。入手的瞬间，顿时感觉我整个人的气势都不一样了。
在旁边，跪着一具干瘪的尸体，唯有那一头长发还能让我依稀分辨出这就是孙家太祖。
看着他的尸体，我有感而发，他的死到底是偶然还是必然？
如果骨剑没能将他杀死，千年的暗无天日，真的能换来他生生世世的长存？
又或者，冥冥之中是否有一双无形的巨手，在主宰着这天地大道，有一双我们看不见的眼睛，在看着他处心积虑的努力，却又在最紧要的关头，将他扼杀？
找到骨剑，我们便出了洞，为了不让俗世打扰黄二爷它们清修，出来后灰爷布了一个小阵法，将洞口封死了。
这之后，我和灰爷一起离开仪塘村，坐上了回晋邑的车。
这次分别，是不是最后的分别？以后还会再回到这个生我养我的地方吗？
一种淡淡的乡愁萦绕在我的心头。
仔细想来，这次回来，只有短短的半个月，就是这短短的十五天里竟然发生了这么多事。
我经历了生死，得到了骨剑，解开了许多疑团，又生出了许多疑团。
不过，这一茬接一茬的事情下来，我坚信，总有一天所有的疑团都会解开。
旅途寂寞，我便跟灰爷说起了太阴炼形之法。
我问它：“太阴炼形之法到底是邪术还是道教秘传？徐爷说过，道家史上真的有此传说，不知可有人炼成过？”
灰爷捻须一笑，说道：“我虽为妖，却是一心修人之道，对于先人留下的道籍也翻阅不少。太阴炼形之法，确实在很多道家典籍中都有记载，比如《太平广记》、《集仙录》……”
听到它这么说，我隐约记起这样一段话：道教谓使死者炼形于纯阴之地，尸体葬数百年，爪发潜长，栩栩如生，久之成道之术。
太阴炼形是一种最高级的成仙之道。人死葬于太阴之地，肉脱脉散，血沉灰烂，而五脏自生，骨如玉，七魄樱侍，三魂守尸者，百年皆血肉再生，复质成形必胜于昔日未死之容，此名炼形……
这段话太过晦涩难懂，我也是只是大概记得，并不理解其中的意思。
于是我又问灰爷：“有没有成功的例子呢？”
灰爷又捋了捋胡子，说道：“话说隋朝年间，洞庭山有个叫周隐遥的道长，他就会太阴炼形之术。在他晚年是，嘱托弟子一定要将他葬在洞庭山北山根下的那个石洞里。并让他们没事就去检查下他的尸体，别让野兽给吃了，百年后再给他送衣裳。”
“还真有成功的？”我忍不住好奇。
“他所说的那个地方是一块纯阴无阳之地，绝对不是一个好阴宅。可师命不可违，他死后，他的徒弟便将他葬到了那里，并隔三差五去看他。”
“刚开始，这周隐遥的尸体跟普通尸体并无两样，没出几天便腐烂了。可过了些日子他的徒弟才发现，他师傅身上的皮肉虽然烂光了，五脏六腑却始终没变，日子久了，心脏竟然开始跳动了。”
“弟子大喜，一直守护了百年，直到他白骨生肌，又活了过来。此时他完全没有了龙钟老态，却像一个三十多岁的年轻人。”
灰爷讲到这里便停住了
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