那红墙外的空场上
一片白月光
那一袭红衣装，双脚踩在雪地上
舞蹈着四散的飞雪
像精灵
虽是夜，却像是雪夜的太阳一样散发着光芒！
一袭白衣踏雪来，万点飞花配红妆！
“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿？”——仓央嘉措
他们叫的出租车已经到了，但是看到这一帮人都围在一起看着唱歌跳舞，司机看了表还差几分钟定的时间，所以也就没有催促！
卓玛好像是用尽了全身的力气投入到歌声和舞蹈中，她仿佛雪山的神女一样，飘然在人家，只愿自己的歌声和舞姿能给为他带去最美好的祝愿，哪怕是他无缘见到这一切，只要自己心到就一切足够了！
就让这一切都在舞姿中诀别，就让我们从此不相知！
就让这一切都在歌声中完结，就让我们从此不相见！
不相知从此不相见，不相知从此不会相恋！
许乐仿佛看懂了也听懂了卓玛的意思，他浑身灼烧，气血相涌，互相迭荡，本来全身的杂质已经排除的差不多了，现在突然又一下排了出来，身体散发的香味也同时加大，顺着开启的窗户被风就刮走了！
屈世浩好像闻到了什么味道，他皱了皱眉头，想了想啥也没有说，只是脸色更不好看了！
许乐依然还是没能醒来！
在梦中，在脑海中，有一尊貌美的女子正面叱佛！
“佛尊，我想请教”，那娇滴滴的声音却有着不容置疑的气度！
“佛说，是人平等，为何要分四姓”？
“四姓自古有之是为事实”
“事实是否合理”？
“事实初始不合理，事实流传是合理”！
“人有欲，欲是否合理”？
“欲乃自然而生乃合理，人之欲乃自然而生，释家所恐欲非灭欲而是明悟欲的本质”！
“那欲的本质是什么”？
“生存，而非占有”
“那我和阿难只是生存，而非占有，为何不能”？
“佛尊，我欲告知，我本为首陀罗奴隶女，有一天，阿难从祗园精舍出来，持着钵到城内乞食，回途中，见到路旁有一个大池，很多人游集其上。当时，我正于池侧汲水，阿难因为口渴，便上前请我布施一钵水。佛尊，可否”？
“可”！佛尊答道。
“我本自以为身份低贱，不敢将水呈给阿难。阿难委婉地向我说：“我是个沙门，在我的心里，看谁都是平等的，没有贵贱的分别，请你给一钵水吧！”
“对否，佛尊”
“对”！佛尊答道。
“我欣喜，很恭敬的用双手捧水给阿难。阿难接过水后，也很有礼貌地点头致谢。他走后，我日日思念，从未有如此庄严的风度、仪表，想着他谦和的音声、容貌，不由自主地生起爱慕之心。我错否，佛尊”！
“否”！佛尊答道。
“我日夜思念终日抑郁不乐，我母疼惜我娇容消瘦，再三地盘问事情的原委。我于是将遇见阿难的事情一一说了出来，并请母亲设法，让她能得到阿难做我的的丈夫。应否，佛尊”？
“否也”！佛尊宏大的声音充斥着整个孤独园。
“何为，有欲人之常情，无欲草木成灰，但欲不是你应得到别人的理由”！
“我有欲亦有情，阿难有情亦有欲，佛尊口口声声说众生平等，世人无分高下，如此岂不是又分高下”？
“你爱他何故？”
“你爱的只是他的皮囊而已”
“错，佛尊是否爱过”？
那女子面容姣好，怒目而斥，正对佛尊。
听到这话后，整个孤独园寂静无声！
“爱过”！那声音稍微有些异样，但凡是非真正的得法弟子是很难听得出的。
“既然爱过，然何不明两情相悦，佛尊口口声声世人平等，我与阿难无违佛法、佛制、佛礼，佛尊门下可自主，为何却让阿难不得自主，此即使成佛亦是伪佛”！
那娇喝的声音虽不大，但却异常响亮，真的众僧团内心翻滚！
“摩登伽女，我来问你，你口口声声说爱阿难，到底爱他什么”？
“我爱他庄严有才，我爱他有德能顾家，我爱他的一切”
“阿难，你可愿随摩登伽女还家”？
阿难出来看着摩登伽女，最后对佛尊说，“弟子依然愿意潜修”！
“好，摩登伽女，你说爱阿难，那你可愿为他做一切”？
“愿”！
“阿难，端你的洗脚水过来，给她喝下”！
摩登伽女退后，“佛尊为何强人所难”？
“你爱他，愿为她做一切，连他相貌庄严时刻的洗脚水都不能喝下，如果他年老体衰，浑身发臭，卧病不起呢”？
那摩登伽女面色难看，目呆了好一会！
突然听得外面有一阵哈哈大小的声音！
“诡辩，悉达多，世人多伪，以你为最，为何？”
“你放下王位不过是觉得王位太小，你剃发出家不过是保持仙人形象，你说要保持清心寡欲为何还是要在之前有过婚姻且有子，释门弟子众多，为何你儿独得秘法？”
随着声音的落下，从堂外走进来一个个子高高，仪表非凡，堂堂正正的沙门，看相貌与阿难相似更多，与佛尊亦有几分相似之处！
“提婆达多，你休要胡言乱语”，阿难怒斥道！
“阿难，我来问你，你是否爱那摩登伽女”
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