张白易说道，““礼”一词，一直都被我们信仰着。为父者教育幼子的最初，是从礼开始的，认为作一个有礼的孩子，是我们最应该掌握的功课。夫子教育学生也如此，要求学生懂礼仪、知礼节，作一个好学生。即使现在，我们已经长大了，我们仍然被要求着一定要懂礼仪。而且我们初识一个人，大多也是从这个人是否有礼仪开始的，如果这个人有彬彬有礼，我们心里面自然就会对这个人产生好的初印象。当然，一个人能够懂礼仪，这是一种美好的品德，一种诱人的气质，一种可贵的高雅，”
荀胤眼里的不屑一闪过逝，似乎觉得张白易有些浪得虚名，笑道：“你说这些，跟礼要适度有何关系？”
张白易施礼道：“回夫子，有礼貌并不都是好的，礼貌过了，就失去了原有的光泽，走向了我们所鄙夷的反面。人和人相处，靠的是一颗真诚的心。”
“照你的说法，人与人之间还不能太有礼貌了？”荀胤问道，
这酸儒，还跟我较上劲了！张白易道：“最初的时候，或许大家都彼此不熟悉，那么保持一定的距离，固守着该有的礼貌，这是对彼此的尊重，亦是我们心心相惜的必须。慢慢地，大家变成了无话不谈、无话不说的好友，有些矜持的礼节再也不必，如果再和原来一样礼貌相待，反而显得存在距离感、生疏感，当然这样的话，感情也自然不会再进一步了。”
这是什么理论？人与人之间不应该彬彬有礼才对吗，越有礼越亲近才是，
学生们听完张白易的话先是惊讶，但细细思考，却也不好反驳。
张白易也铆劲道“不管什么，都需要适度，“过”了，反而就错了，礼也如此，过分地礼那就是虚伪。既然大家都亲近了，我们不用再一一询问该如何，而是自己应该自觉地如何，我们也不应该担心麻烦、不方便，大家都是好友，哪来的麻烦、不方便之说，这是互相帮助、互相扶持。而且，如果有好友，不麻烦他们、方便他们，那就会让他们束之高阁了，最后只能变冷淡，而不是亲密无间的朋友。”
“好！”
不知谁带头鼓掌，余下的人纷纷响应，一时掌声不断。二人问的刁钻，辩的精彩，士子们都聚精会神听得入迷，想不到在课堂上竟也能看到如此一出好戏，
荀胤沉默一会，眼神闪烁，似是对张白易的才智颇为惊叹。过了一会儿，才说道：“余夫子说的没错，你的确是个怪才，”
怪才？
张白易一愣，细细一想，可不是吗，能才西湖诗会那么重大的场合睡觉也只有怪才了，
荀胤又环视一周，道：“其实这一课虽谈的是‘礼’，但我想大家应该从我的话里明白一些东西：你们所学的学问，都是旁人的人生。若只当做先贤的劝诫，那就永远是先贤们的财富。就像对‘礼仪’二字的思考一样，到底什么是礼？每个人都该问问自己。在这一点上，你们应该要向张白易学习。”
士子们听完夫子这番话，仔细琢磨，都觉得大有道理。平日里只会一味苦读，认为背过了先贤的典籍，便算是明白了君子的真意，现在想想，着实有些可笑。只有择其善为己用，才是大成之道。
想到这里，人们不约而同的看向张白易。暗叹这人年纪虽然不大，但对知识的认识和了解，却远远将自己甩在了身后，连夫子都难不倒他，当真让人佩服。不愧是能夺下诗魁的人，
“做人要善思，善思方能有成。”荀胤说道，眼神却灼灼的盯着张白易，“这才是我要教给你们的第一课。”
士子们陷入了沉默。
荀胤的话简明扼要，却引起了每个人的思考，这也让张白易暗暗佩服。
能引起学生的共鸣，跳出了别的夫子只知道让学生们死记硬背的思维，用一层层的问题告诉学生思考的作用，为以后的学习埋下伏笔，这在这个时代的人来说，是一种进步的表现。
这个夫子，很不简单！
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