楚岚运转了《五色本真锻体法》，酣畅淋漓的出了一身大汗之后，在室内擦洗了擦洗，便开始试着盘膝静坐。
之前她修行《五色本真养魂法》的时候，大部分都是随意歪在炕上，甚至躺平放倒的。
但根据仙鹤童子讲解的正道修真功法姿势，那种散漫的形态不利于抵御心魔，水平低的时候不显山不露水，到水平高了就容易走火入魔的。
所以为了板正自己的习惯，楚岚认真的把自己的小短腿扳到五心朝天的姿态，而后闭目入定。
养气壮魂，引自身体内精气，从顶梁门缓缓下降，将脏腑吸纳的后天五谷精华带动，进入气海，团团如虎踞龙盘，环抱在大约核桃大小的气海内，这算是一个周天。
《五色本真养魂法》在养气期，作用是略微大于《五色本真锻体法》的，其用途就是引导自身精气不散失、不浪费，将除了躯体消耗的精力外的其余精气贮存在气海内。
在这个阶段，楚岚可以感知自己体内的五色平衡，如火苗起伏的丁火之气、如苍松翠柏挺拔的乙木之气、如金铁交鸣的庚金之气，已经有了极其浅薄的一丝一缕，在五行所属于的各个脏腑之间如呼吸般膨胀收缩。
有了这内气的滋养，楚岚的躯壳将变得更加凝实，而灵魂也会逐步通透，从后天凡人之体，向先天修士之体转笔。
行功三十六周天之后，楚岚暂停了下来，体会一下自身的变化。
……额，有一种刚刚吃饱了饭的感觉？
这是五谷精华被功法彻底吸收并导入整个肉身，所带来的灵魂上的饱足感。
这个时候内视观想，从前只能模糊“看”到的如江河般的经络和如湖海般的五脏，已经有了各自的形状和颜色。
金――皮、鼻孔、肺脏、大肠。
木――筋、眼睛、肝、胆。
水――骨、耳朵、肾脏、膀胱。
火――脉、舌头、心脏、小肠。
土――肉、嘴巴、脾脏、胃。
因为那一星半点的丁火、乙木和庚金之气已经先入而主占据了各自的器=官，还剩戊土和壬水这两色，便能让楚岚体内的五色达到平衡。
而因为五色乃五行，是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动，是一种自然的作为，已经进入楚岚后天内循环的本能，她将会在日后凭本能获得那一丝戊土和壬水之气。
现下，头一次清清楚楚“看”到了自己可谓“五颜六色”的内脏和毛发，楚岚结结实实的被震撼了。
她的意识畅游在由后天内循环组成的自身小世界里，就好像一尾游鱼从河沟进入和海洋，东瞅瞅西看看，往常从未留意的东西，现在却放大了数千倍，纤毫毕现的呈现在她眼前。
金色的肺，火色的心脏，土色的脾胃，木色的肝胆，以及水青色的肾脏，让她这条小鱼儿目不暇给，在如高山般巍峨的脏器上，闪烁着美丽、神秘而纯净的五种色调，这是真正的五行之色，代表后天之气的五种颜色，混杂在一起，此起彼伏如漫天星斗，很容易让人目眩神迷。
而后她便察觉，自己的灵魂，似乎变得更有力了――灵魂这种东西无臭无味，藏在躯壳深处无法看到，而由于修行，躯壳和灵魂的联系日益融洽，灵魂壮大体现在躯体上就是令人五感清晰，耳聪目明更是常态。
呼了口气，楚岚神清气爽的松开手脚站起来，虽然以五心朝天的姿势坐了一夜，但因为功法的关系，她不仅没感到躯体筋肉酸痛，反而觉得脚下如同踩了云靴，走哪儿哪儿就轻飘飘的，似乎随时可以让她随风而起，化为蝴蝶翩翩飞去。
越过五脏，往下便是气海，楚岚现在的气海还不能称之为“海”，最多称之为“缸”。而气海之下的丹田更是还处于凡人阶段，未被开垦的状态。
观楚岚的气海，几星先天之气游移不定，活泼大方的丁火之气、锋锐坚决的庚金之气、机变灵动的乙木之气如三色糖果，虽是萤火之光，却也让足以让她的气海熠熠生辉，而气海之下还是不毛之地的丹田也被照亮了，露出一口宛如淡淡漩涡般的虚无境地。
如游鱼般的意识继续下沉，进入气海之后，搅动里面刚刚充斥并未饱和的内气，躯壳吸收的内家精华徐徐在功法的引动下，随着意识沉淀到这口“水缸”之内，因功法限制，只在气海内凝实不散。
内气和星星点点的三色五行之气混杂，宛如梦幻云雾中若隐若现的星斗，这星斗圆融的在气海内载浮载沉，同时，以微不可见之势缓缓的“感染”紧挨着它们的内气，令一小部分内气以无法察觉的速度转化为一点先天五行之气――丁火之气吸引丁火之气，乙木之气吸引乙木之气，庚金之气吸引庚金之气。
因在意识的关注中，它们转化的速度十分缓慢，而一旦开始转化又不会停止，只会一刻不停的自行运转，所以楚岚的意识观察片刻，就徐徐离开了。
游鱼继续游弋，直到空无一物的丹田。
这一阵子，无论是宗英，还是自称师兄的仙鹤童子，都有给楚岚普及一些基本的修真常识。
由气海生丹田，乃是养气圆满即将冲击引气期的标志，而楚岚作为刚刚进入养气期的小雏鸟，现在虽然有“丹田”的位置，却无“丹田”的功能，得等到体内内气增加到一定程度才能如开天辟地一般开拓出丹田。
也唯有到那时候，气海中内气才会下沉，团团入丹田成为丹田气
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