神已殁，人当立？！
感觉好高大上，感觉背后的故事可能是个大坑！
然后这个简短的故事好好的刷新了赵某人的三观，他甚至有一种想从这本书中跳出来殴打作者的冲动。
这个世界是一个监牢，或者说曾经是一个监牢，犯人们成功的干掉狱卒，重建美好新家园的故事。
3000多年前，那一场人王与天子之间的战争由于某个混球玩不起，靠出卖人类利益成功的上位，大批旧王朝的死忠被俘，本该贬作奴隶或者直接处死的这些人/兽最后作为还债的对象，被神族索要过去当做牲口养的起来。
这个世界才是真正的神界（至少在这个位面如此）一部分，一个完全与现世隔离的小世界，位于中央的黄海才是这个世界真正的中枢，外面的地方是用来圈养牲口的不毛之地。
哪里有压迫哪里就有反抗，这些傲慢的神族忽略了祂们的胜利建立在人类内乱的基础上，在失去了朴从军之后祂们并没有自己想象的那么强大，而被关押圈养当做牲口的那些人与*兽恰好是旧王朝最精锐的力量。如果说对同族下手还有一些多多少少的顾及，但对于这些毫无人性的异类下手就根本不用犹豫怀疑了。这篇神之乐土人之地狱运转了不到十年，就爆发了空前的战争，在没有内奸拖累的情况下这里的人们成功地完成了屠神诛仙之举—黄海五大仙山其实只是坟墓，用神族的尸骸堆砌起来的坟墓。
胜利来的艰难，获胜的一方也元气大伤。最要命的是这里本来就是神族的地盘，一切规则或者说最高权限都掌握在神族的手中，也就是说，这里的天道与神是一伙的。人们的屠神之举彻底的激怒了这个世界的天道，这里一切秩序开始本能的排挤人类。
最早的妖魔就是被神族怨念侵蚀的人兽，他们获得了天道的加持，开始四处游荡屠杀其他的幸存者。
剩下的人族和兽族不得不放弃这里，重新被驱逐到了外面荒凉的世界，他们要面对的就是此起彼伏的天灾，还有那些倒戈相向的前同胞。
终于在两位天资卓越有血统尊贵的大头领努力下，他们想出了用人道镇压天道的想法，外面原来的12个饲养场正好可以建立起12个世俗的国家，然后以人类的秩序像这个世界的天道发起挑战。而另一方面，他们也试图入侵天道，想办法用自己的意志扭曲一部分天道意志。最后他们成功了，也失败了—大殿里的两具尸骸正是那两位大头领的最终结局。天道认可了人道，但也扭曲了这个世界上生物的繁衍方式，无论人还是兽只能通过受到天道祝福的树木进行繁衍，而那些人类的高层也只能被变相的关押在黄海，外面的力量由重新选择出来的代言者进行管理。一人一兽，象征人类的王和象征兽累的麒麟。所谓的升山仪式其实就是一种入职仪式，所谓的天命只不过是两张赞成票。
当然，在这两位大头领最后的日子里，他们还是用自己的意志给天道安排下了一些规矩—仙籍、失道、王气、天命…尤其是人类势力之间禁止杀伐和仙人无后这两条天规更是他们担忧忍组会内乱的保险丝。
最早的仙人都有一个共同的愿望，那就是离开这里，回归故国。可是不要忘记了，这个世界本质上就是一个监狱，这一点在天道上丝毫没有妥协。他们唯一的机会就是世界运转发生故障的时候产生的蚀—但都说那是故障，背后的危险性绝对不容小视。
这个世界的人类其实已经不算真正的人类了，不仅仅只是从树上结胎果的问题—当年无论人族还是兽族，他们的后代只要有理智的统统改成人形，没有理智的彤彤改成兽型，里木与野木，最早也是这么区别出来的。只是凡事都有例外，半兽某种意义就是程序运转失误的bug，他们本来就该是拥有智慧和理智的兽族，从心底拒绝这种蛮横划分的存在。但是按照天道，它们的外形又有类似人类的一种，而且只有他们化作人类的时候才被视作人类，如果不选择当人就会遭到天道的厌烦。
作为没有理智的兽族，它们死后去体会迅速的崩溃分解，一切力量和资源重新回归天地之间。而人族（包括忘记自己是兽族的那些兽族）勉强还能享受正常的分解速度，这是赵某人为什么在外面只找到人类骸骨却很少看见兽类尸体的原因。
至于那个面具吗？那可是三千多年前旧王朝巫祝的面具，这个世界的旧天道会本能的厌弃这个曾经诛神伐天的势力，但是被首领们同化掉了一半的新天道却还能认出当年的族人，这也是飞斋为什么会来到这里的原因。至于外头的兽潮吗？很抱歉，停了。
～～～～蓬庐宫山门～～～～
犬狼真君手起刀落，砍下个试图冲击大门的那头野兽的脑袋，鲜血让边上的兽群感到了畏惧，六太也配合默契的发出了一声嘶吼，来自妖魔的气息让这些野兽感到了害怕，它们纷纷改道，避开了这里。
只是在他的身后，瀛洲仙君痛苦不堪的捂着自己的腿—下山的时候他由于脚滑，从山上摔了下来，让自己头晕眼花了好一段时间；接下来的战斗他始终不在状态，自己在躲开一头当康冲击的时候没有躲过边上的化蛇，腿上被咬了一口。虽然他想办法止住了伤势，可同时一头从天上掉下来的蛊雕正好砸在他的伤腿上，骨头断了…
蓬山外围的三位仙君正在指挥自己的卫队驱赶着兽群，乌压压的瘦群正在以
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