挺好的……他回望在天边另一端的惜命逃亡者，竟是不恨了，反而顺利地接受了其极度过分的暴虐行径。
自此后，乱战天下，人世涂炭，他站在宫门外，一步步跨过台阶，走入了藏龙在处，那龙竟也会畏缩于他，而那龙究竟是在畏惧着他什么，他却早早心知肚明，那莽凉崛起的‘暴徒’，曾经是否也是如此呢？他笑着摇摇头，推倒了酒案上的精致吃食，走出门外，百谋敬，千将尊，万军拜，亿民伏……
世道是真的变了，匈奴‘勤王’南下了，皇帝逃宫而出了，他恍惚中遗忘的人也被带走了，他却狠心不去救了，若是什么能够被那时当时的他抛弃的话，大概就是所谓的情爱了，所以他最终成功坐拥天下近于‘半壁江山’。
只是，不断得到的他，也不断在失去，越多越多的人走了，他注定成为一个‘孤家寡人’，尝为自己写下的将军之志，与一无物空盒，被他一同递给了他的‘张良’……
剑履上殿，一朝登高封地裂土为王，可不曾有过一夜好睡好梦，时常午晚惊醒，执剑杀人，时了命人拖走死尸，洗去血迹，岂知那浓烈血腥味，仍萦绕在鼻翼边，他突然好想寻个人来倾诉倾诉，可是他的长子死了，侄儿亡了，老妻离了，连爱妾也随人走了，最后想起了她，那个在战乱中被他狠心不顾了的人现在又如何了呢？
心难得有了恻动，若她还安好，那少年时的竹马青梅，温酒煎茶的旧时样子是否依然？坐怀天下的他竟然朦胧憧憬了起来，可是……她成了别人的妾，还为人诞下了二子，晴天霹雳落下，物是人非却也应在了他身上。
她的才华依旧，可是所作歌曲中满是悲意，他自此不敢再看悲怨诗，也不敢再见她，他始终觉得有亏欠，大体来源于深匿于心底的年少梦想，她也曾是他少年梦想里的一部分，而后也是他硬生生把那少年梦想这一层‘软壳’从身上蜕出，只留下对残酷外界更为警觉更为敏感的狰狞之身与心。
‘屠龙者终为恶龙’，他也只不过是其中人物而已，没有跳脱得出人世沧桑桎梏，他尝想过，他到底与那出身漠北的‘暴徒’有什么区别？在最后头疾重发的时候想明白了些，别无二致，但他的作为要比那人要更为高明些……不，是高明出了一个境界，但在心里，那个已经无法实现的梦想又在他日益年老的心里生出，‘老骥伏枥，壮心不已’，那唾手可得的至尊之位，他终究在其面前把持住了。
「我不欲做下违心之举，这玉龙玺也好，这玄绣兽龙服也罢，不是我意不愿去得到，而唾手可得的，是比之……我更愿留住这尽失愿景的年少曾经……」
噫吁嚱！若人生仅能偏颇而行，那不妨抹去‘梦想’这词，好让人留足那么一大抹空白，填是许多许多切合实际的人生履历，不去异想天开，所以安居乐业，所以足乐平生。
再想起她，他或也不再有爱恋之情，但也是希冀能得到原谅，原谅他什么呢？愧疚？还是一种宽慰？也许都有罢。
曾经血色月光下，一个泪流满面的女子，艰难地撑起一个伤重的男子，背着光脚步沉抑地离开了，躲在夜街的转角处，背靠冷墙，用眼角的余光看着，再也没有任何表情能够绘在他的脸上，目光十分平淡地目送着他们的离去……
夜是带不走忧伤的，只会平添几分悲凉罢了，那是李太白的月下对酌，对影三人；那是张九龄的海日残夜，江春旧年；那是白居易的浔阳江头，荻花瑟瑟……在漫长的年头度过了千百年的周转轮回，最终还是回到了最原始的情绪——恨，恨什么呢？有什么值得恨的吗？为什么要恨呢？
‘世上没有没由来的爱，也没有没由来的恨’，人们总是在说爱是盲目的，爱是没理由的，那么恨呢？恨一个人需要什么理由吗？只能说这样太过肤浅了，并非是爱太过纯粹与天然，而是人们总是对自认为的积极‘情绪’做出不公平的评价，而去竭力贬低那本该被公平对待的另一种情绪，只因它代表的是人最单纯暴力的消极，是人类最负面的情绪，一旦裸露出来便会被万般唾弃的存在。
他从未恨过，这个世界不值得他恨，生活与现实是不相干的两条世界线，不会交叉，只能在其中任一切换，生活再无趣还是要过的，单凭这一点就教人恨不起来，而现实再残酷还是得去学着适应，恨也便恨了，只不过是换种姿势接受现实的‘凌辱’罢了。
至于出于他自身而言，便更没有恨的资格了，本就是人生赢家，比起默默承受生活与现实的煎熬，更没有那个必要，哪怕是恨了也不会持久，恒久不变的只会是生活中让他们感到更为快乐高兴的……
呐，如果生活过得毫无滋味，是否便觉得这是一场套路明显，剧情老套的舞台剧，用着那古老笨拙的表现形式来取悦同样无聊透顶的观众。但要是生活是多姿多彩，尽情尽意的，活像宫斗剧一般剧情跌宕起伏，**迭起，那你是否会选择去过这种生活？
不管是什么生活方式，希望是不会让人后悔的一生，毕竟谁都不知道有没有来生来世……
那一年，雨如风精，花开半夏，被秋冷落……苏曼殊坐上归国的船，逃离了那个一心相许的女子所在的地方，回到了国内……民国的街头巷尾，就此掩埋了苏曼殊的身影，他躲在寺庙里贪吃着甜美的糖果，全然遗忘
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