第二百三十章西夏篇之太子殿下
龙飞与萧雅轩二人可谓是经历了太多的世事，每天为著书而努力而辛劳，人灵的生存环境是有时代背景支撑的，是要随时代的安逸及动乱而变化。
自古战乱多，人灵的平均寿命不但受到了不发达的医疗手段所影响，战乱成了人灵寿命长短的客观因素。
西夏国自建国可是女统，万事随着时间的推移皆有个例，到了拓跋菲儿女统这一代可出现了个别的情况。
四十多岁的女皇拓跋菲儿其生育了三次，三次的生育可没有一位是女性，是没有所谓的公主。
西夏国现在是有三位太子，即大太子拓跋晓，二殿下拓跋晨，三皇子拓跋阳。
大太子拓跋晓以经二十岁了，二殿下拓跋晨现年也有十九岁，三皇子拓跋阳小了些，不过十岁而已。
什么是时代背景？
这里要从人灵的年龄先说一下，要是放在2021年来说，二十左右岁的人灵大部分还处在上学阶段，从国家层面说是有定义的，这部分人灵以经是成年人了，是不可否定的成年人！
虽然成年可真无法与小说中的西夏国所处的时代背景对成年人相提并论。
在当时那个时代背景下，西夏国的成年人是以十六岁而定义的，十六岁也是符合客观环境的，一方面是人灵在那个年龄段确实有了生育繁衍能力，另一方面可能与人灵的平均寿命有关！
这样一来，西夏国的大太子拓跋晓，二殿下拓跋晨可都是成年人了（三皇子太小），三人一时虽为男性，可身份是及其特殊的，特殊在了女皇拓跋菲儿以过四十大多，生育能力应该到了极限，西夏皇族历史将面临着改变，西夏国女统或将随之不存在。
事实就是事实，这事实不但西夏国人知道明白，就连周边临国朝堂也是有所了解的。
女皇拓跋菲儿内心比谁都明白，其一时没有给二位成年皇子选美选妃，其是有自己想法的，那就是在给自己两年机会，看自己能不能再有新生命而孕育，想好是好的，现实是骨感的，其以经没有了生育的权利及能力。
经过其慎重考虑后，决定终于下，决定给两位皇子同时在国内选美选妃，在自己还能控权的情况下多对两位皇子及皇子妃进行考察，以备日后自己的抉择，为西夏国选国王！
“什么是大事，什么是天大的事？”
这拓跋菲儿的决定就是大事，不但对国民百姓是大事，对国家何尝不是哪？
皇榜圣旨下，两位皇子可要在同一天选美选妃了，一时间西夏国境内的国民们可一片哗然，谁家的女子能登上大宝之地，能成为太子妃，不管是谁家的，总归对一部分人来说是机会，是一次翻身的机会，巩固权利官位的机会。
皇榜圣旨中的选美选妃因非是一位皇子，具体细规细则还是有明确说明的。
具体说明如下，第一、国内所有年芳十六至二十周岁的女子皆可报名参选。
第二、参选者必须有一项技能，如琴棋书画或其它才艺技能。
第三、参选者可任选一位一场皇子选美的参选，不得重复兼报两场选美选妃。
第四、太子或殿下在此场地选美选妃的范围内没有选中欣怡女子，是可进行换场汇选的。
第五、选美具体可分为初选，复选，主（皇子）选三个阶段，复选每场预留百位，主选预留五十位，当然每场都有主负责者及部门！
第六、参选者被选为太子殿下妃后必须恪守西夏国政统规章制度，一旦有违背者，皇族成员有权内参，有权免其身份地位。
第七、就是具体选美选妃的日程及地点章程了！
圣旨皇榜说完了，接下来说一说两位皇子的背景，首先说大太子拓跋晓。
大太子拓跋晓其年龄二十有余，其人性格相对平和，身心受到了所谓国内最好的教育，用现代人角度说，其是一个文学爱好者，是一个文人非武将！
拓跋晓从成年后即入了朝堂，偶对朝堂大臣之奏折是有个人看法及见解，当然其的见解看法是有一定局限性及真实性的，不管怎样，其的见解看法还是很受女皇拓跋菲儿欣赏的，自然其也有一部分中派正派大臣的支持与尊敬！
二殿下拓跋晨其年龄以十九岁，其人性格相对急躁，内心欲念有些偏激，虽与大太子出自相同的教育，可其非对文学感兴趣，爱舞刀弄枪。
拓跋晨从成年后一样入了朝堂，其当然也有独立想法及见解，不过其的看法见解很少能得到拓跋菲儿的欣赏认可，不管怎样，其身份地位是有的，身边自然也有一群大臣的支持与认可，在私下里也有相对频繁的走动交集。
大太子二殿下要选妃了，因名额有限，国民百姓对此事的热情会热情，平常百姓家的女子想飞上枝头何尝容易，一般官宦家的女子也是要看本事及容貌的。
对于大太子拓跋晓来说还好，其在选妃前是真真切切没有与朝堂大臣们有太多的交集，更不用说官宦家的女子了。
与其不同的是二殿下拓跋晨，其在选妃之前可与不少利益官宦有了更深的交集，而且暗中以经达成了一定的共识，那位大臣不是明眼欲念之人，那位大臣不知选妃的重要性。
一些大臣可有了主行动，不时就有大臣主请二殿下拓跋晨入府之，这入府可不是以往的请吃请喝恭敬间的交流，更不是相对间的拉拢关系！
不少大臣以经相对下了血本，那
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