“有兵来了。”
这句话听着确乎有些奇怪。
士兵来了能有什么让人惊讶的吗？
士兵从古至今都是人类社会必不可少的一个职业，这个职业甚至在人类诞生基本的社会的开始就已经出现雏形。
与“士兵”意义相近的有一个词，叫作“战士”。
“战士”，可以理解为站着使用武器战斗的勇士，可以指代士兵也可以指代一些一直需要和某些群体进行具体的或抽象的搏杀的人。不过总的来说能被评价为战士的人，往往都是会与“勇气”“正义”“坚韧”等这些正面词汇搭上关系。
可“士兵”则不然，如果说“战士”本身是指着为了某些事物和某些人或群体作斗争的人，那么士兵则单指为了一个固定的群体作战的人。
雇佣兵也好、正规军也好、或是宗教的教兵也好，都是在契约期或服役期为一个特定的群体利益服务的人。
战士并不一定是士兵，士兵也不一定是战士。
但他们都有一个共同点，那就是在特定的领域里持有一定力量的人。
如果不能战斗，不能与自己的敌人对抗的，不管是士兵还是战士，都是不合格。
合格的士兵或者战士定然是要比普通人要强的，在最广泛的意义里，士兵或战士都指着手持兵刃的武人。
而这样一群人，在人类社会开始之初，就已经存在了。
形成社会的基础是什么？
良心、道德还是人性？
当然，很明显，这些都不是。
社会的基本组成，是人，而社会的基础，则是秩序。
只有一个可以约束个体的秩序存在，才能将一个个独立的个体聚为群体，进而形成社会。
蚂蚁力薄，却能撼动土石，靠的就是群体的力量。
一只蚂蚁搬不动的，几百几千甚至上万上十万的蚂蚁聚在一起总能搬动了吧？
个体加入群体，成为了社会的一份子，就可以享受到单纯的个体所不能享受的好处。
然而有得必有失，加入了群体，成为了社会的一员，那么这个个体必然就必须服从群体中的秩序，换而言之就是让出了部分原本属于个体的自由。
人有手有脚有脑子，可以做的事情很多，你可以用手脚去耕田种地，可以用头脑去思考过去、今朝与将来；但你也可以用手脚去烧杀掳掠、欺凌弱小，也可以用头脑思考阴谋诡计，谋财害命。
杀死比自己弱小的，获取对方的食粮，这种事情本来就在这具身体可以做到的事情的范围之内。
或许这话可能会造成一些误解，那么就更抽象一点——“猎杀或掠夺其他生命的生存资源，以维系自己生命的存续”，这种行为可以称为“狩猎”，而“狩猎”本就是人类的生存本能，一种与生俱来的技能，只不过这里的“其他生命”当然并不排除其他人类。
这种事情本来就在人诞生之时，人用头脑用手脚，用自己手里的木棍和石块，就可以去做的事。
积蓄财富本也是人类为了维系自己以及亲族生存的手段，财富获取可以靠自己慢慢的劳动，但也可以坑蒙拐骗、强取豪夺。
当一个人积蓄了可观的财富，自己露出了幸福的笑容时，那么这个人周围觊觎这些财富的同类当然也是存在的。
但是形成社会之后，肆意的去掳掠同为一个社会的个体的财产和生命，自然是不可取的。
如果纵容这种事情，并让其不断发生，必然会导致社会的崩溃。
人与人之间相互提防隔阂，每个人都笑里藏刀，人人自危，自然也没办法再进行正常的集体劳作和生活了。
所以“杀人偿命”“欠债还钱”等这些认识，对于处于社会中人而言才会成为常识，才会变得“天经地义”。
然而光靠宣传“仁义礼智信”，依旧是没有用的。
“最赚钱的手段都写在刑法上”，这句话并不是一句戏言。
单纯用道德构筑的堡垒还不如孩童用沙子堆出的沙堡，甚至不需要一个浪头，只要稍大点的风一吹就倒了。
那么如何去应对那些“刺头”呢？
很简单，拿出“锤子”和“榔头”来就好了。
约束暴力最好的办法，就是拥有更大的暴力。
以暴力来制衡暴力，用严格而残酷的刑罚来惩戒这些破坏秩序的人。
让人明白违反秩序，违反法律会有怎样的后果，以此建立起一个行而有效的惩戒体系的秩序才会被人们遵守。
所以“士兵”就存在了，他们就是为了维护社会秩序而存在的。士兵一般是身强力壮的男性，还会穿着护具和装备锋利的兵刃，他们在个体上就拥有在布衣平民平均战力之上的力量的同时，他们还往往会成群结队的出现。
而且士兵不需要从事繁重的劳作，而是接受专门的训练，不断锤炼自己的武力，同时士兵们还拥有比一般群体更高效的组织能力。
因而士兵就是社会暴力的代表，一些普通人想要对抗几名士兵不是不能做到，然而士兵们是有组织的。
当士兵们聚集在一起，那就是“军队”了。
“军队”是代表一个社会最高级的暴力，当“军队”出动时，这个社会中试图对抗他们的一切都会被碾成粉末。
因为“军队”已经聚集了这个社会中最具有攻击性的成员了，他们就是最快的那把刀，至少在这个社会里，没有人能够对抗他们。如果存在可以击溃“军队”的，也说明
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