沈铭德摇着头，不敢相信这老头儿说到是真的。照比“寄生虫”，他宁愿相信山弥罗是一个隐藏在山中“邪神”。因为在他的认识里，“寄生虫”这种实体可比鬼神那些虚无缥缈的东西来得更恐怖。
“不！你说得不对！不是真的！”沈铭德鼓足气力嘶吼到：“难道除你之外就没有一个人察觉到他们身体的变化？难道湖边那个村子就没有人知道‘长生’是什么吗？”
“没人知道，也不可能知道。”老人肯定地回答到：“获得‘长生’的人，他们的身体变得非常健康。除了不时地会遭到梦魇的折磨，而这种折磨也被信徒们解释成了开了‘真眼’后的正常反应。没有人会知道这些，因为没有人能比我离山弥罗更近，最后成了它的一部分。”
沈铭德以后背发力，翻了个身。使他能够向右侧躺卧着，直视着老头儿。他费力地张合了两下嘴，然后问出了一连串的问题。
“你想知道山弥罗是什么？”高仲臣接着答道：“没人能回答你。有人说它是个怪物。有时候我觉得它是一种力量，无处不在。有时候我感觉它是一个思想，控制着你。我也说不清楚它是个啥。据说，就连‘山弥罗’这个名字也只是某个早就消失了的，古代语言的译音罢了。没人知道这三个字代表什么，还有最早，这东西被称作什么。有些时候，我看到这个洞窟是活的，就像一部机器似的自己运作。我觉得整个山可能就是山弥罗，而我在它的肚子里。还有时候，我看见那个恐怖到无法用言语形容的巨大怪物，我猜那才是山弥罗。再有时，我见到那些就像你我一样的人，被某种巧合与机缘吸引到这里。可是，把他们吸引来的‘巧合’却都是山弥罗安排的。我就会觉得，或许山弥罗就是‘命运’本身。
对，我们都一样，都是被它安排来到这里的。我是榆树沟第一个得了长生的人。为了能够垄断获得长生的办法，我把那个‘疯老溜’送进精神病院，谋害了张宝山父子俩。我设计了戏校离的‘事故’，又和陈勇毅做起了生意。山弥罗的卵活在长生者的体内，一旦受到巨大的刺激便会放出强大的能量。重者自燃，轻者就会陷入永远的睡眠中。那些长眠者不吃不喝，据说他们已经去了一个永恒噩梦的世界里。他们逐渐干尸化，可是如果你仔细观察，就会发现他们还活着。与陈勇毅的合作确实让我逍遥了几年。虽然经常被噩梦还有邪祟折磨，只要我不理不睬，它们也没把我怎么样。我按照信徒的指导将长眠者浸泡在盛满湖水的大缸里。突然有一天，一个长眠者对我说话了。他说‘它在等你，快去’。我不理解其中的意思，便把这事忘得一干二净。
山杏是个好孩子，她不该过那种日子。我把她送到城里，就是想让她远离这个事。结果，她还是被陈勇毅的儿子骗回这里了。我之后的经历就和你差不多。我来村里找山杏，之后就来到了这里。我躺在你现在躺着的地方，以为自己就快死了。结果身边就出现了那个老头儿。他叫什么我不知道，我就管他叫‘山中老人’，或者‘山佬’。这老头儿是光绪二十八年生人。幸亏我还读过几年书，知道光绪二十七年签了个《辛丑条约》，那一年是1901年。那么，这个山佬就是1902年出生了。这么算来，他可得一百多岁啦。
那个山佬幼年时就跟着父亲四处逃荒。后来，不知是受人蛊惑还是为了苟且偷生，父亲带着他加入了叫做“济世道”的组织。这个组织治病救人什么的一概不会，唯独能凭借师傅那些邪门歪道召出“小鬼”在人家一顿折腾。然后再佯装除妖伏魔，把那“小鬼”收了之后骗取钱财。而这老头儿年轻时，也不知是天赋异禀，还是天生通灵。除了那师傅以外，他照猫画虎地写符念咒，竟也显现出召鬼驱魔的才能来。师傅收他当了第十六任关门大弟子，据说那前十五任弟子早已得道成仙，行走于天宫之上，陪王伴驾去了。于是，他就跟随师傅演练道法，召鬼害人。随着道行一天天的长进，召唤“小鬼”的次数不断增加，他隐隐地得到一条信息。那信息并非言语，亦非文字，然而他就是明白这条信息是让他到一个地方去。他把此事将给师傅听，而他师傅坚决的告诫他“断不能去！”之后也并未说明理由。好景不长，“济世道”使邪法害人的事儿败露了。信徒们被赶尽杀绝，唯独这老头儿只身逃出，身边还带着一本师傅传给他的古旧的手抄残卷。据说这古旧残卷是抄写自一本从西域传过来的更加古老的书籍。没人知道那书叫什么名字，没人看懂里面的文字。持有者书的古代先贤们仅能偶然从这书上窥得一丁点的秘密。然后，再以一种口耳相传，低声秘语的形式将这点儿窥得的秘密传给后人。直到最后，传到这老头儿手中的就只有这本手抄的残卷和几个召唤“小鬼”的邪术了。道门被剿灭后，这青年时候的老头儿便到处游荡，逃命，并继续以过去的办法骗点小钱。那时候的中原大地正是时局巨变，军阀混战。再几次死里逃生的经历之后，他忘记了师傅的警告，北出山海关，寻找那条信息中的“天命之地”去了。
‘悔不该当初没有听从师傅的警告啊。’我记得那老头儿是这么跟我说的。当这老头儿来到这湖边就马上被那怪物俘获了。不知被折磨了多久，他就像牲畜一般豢养在洞穴中。许久之后，他又接受了那怪物另一个“命
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