大年初一，按照南泉村这边的风速，是要去每家每户供养的家里去拜年磕头的。
聂天鸣转弯一圈之后，来到张胜家，刚巧这边也有几个年龄稍微大一些的，几个人组了一个牌局。
“这位是？”
在见到聂天鸣进屋时，一个身穿貂皮大衣的男人问道。
张胜说道：‘这是天鸣，我们一起玩到大的好朋友。’
而聂天鸣除了两个同村人认识之外，另外两个人，聂天鸣一点印象没有。
“天鸣，我给你介绍一下，这是我蒙新县的两个远方亲戚，我表舅来咱们村过年，这两个表哥也就跟着来了。”
张胜的表哥？
聂天鸣笑着我了握手，从兜里拿出烟就要往外散。
“不抽这个，抽了咳嗽。”
两个表哥有三十岁左右的模样，长得肥头大耳，和张胜是一点都不像。
拒绝了聂天鸣的递烟动作之后，从兜里掏出一盒中华来，给大家散了散。
聂天鸣丝毫不觉得对自己不尊敬，人家日子过得好，抽惯了好烟之后，还抽不惯自己这二十块钱一盒的。
“兄弟，抽这个。”
张胜表哥热情地把烟递到聂天鸣手上。
平时聂天鸣是不怎么抽烟的，但这是过年，兜里揣着也算是交际应酬的一种方式了。
几个人坐下之后，同村的一个叫做周岩的小伙，站了起来。
周岩比聂天鸣大三岁，聂天鸣记得很清楚，之前他比自己高三个年级，之前丢了课本之后，还去他家里借课本上课呢。
六个人就要打够级，人数刚刚好，都能参与进来。
聂天鸣闲的没事，也就坐下来玩了几局。
其中够级是当地的一个特色棋牌，但即便是如此，张胜的两个表哥，还是有些不了解，不太会打。
而张胜则尽力解释一下，这样大家玩懂了，才能玩得开心。
“够级应该用四副扑克牌，六个人围绕而坐，总共分为两帮，每帮三人。相隔的玩家为一同帮，相邻、相对的玩家为对方。
其中两两相对的人，互称为“对家”，也叫做“对门”、“对头”等、。当局面出现没有相对的玩家时称为“无头”。各玩家按逆时针顺序抓牌、出牌，左右相邻的玩家称为“上家”、“下家”。
在够级当中，是不分不区分牌面花色，大小王除外，只论点数和张数。点数从大到小为大王（红色）、小王（黑色）、2、a、老k、q、j、10～3。
每手发牌张数为任意，发牌后须按此张数依次由下家出牌。有的地方称张数为“壶”。很多地方的叫法都不太一样。
另外“挂花”不“贴钱”，在够级游戏中，大、小王牌叫做“大、小花”，又叫做“大、小虎”、“大、小鬼”、“正、副司令”等。点数“2”叫做“钱”。
“挂花”与“贴钱”是指发牌、出牌时为达到一定的张数之和，将大、小王和“2”同其他被“挂”或“贴”的牌一起发出的玩法。
其中的“挂花”与“贴钱”的牌力大小规定不同。“挂花”时牌力以大、小王为准，同时其他牌亦要大于上家牌。
而“贴钱”时“2”仅为凑够张数，牌力仍以其他牌为准。“挂花”是够级游戏的重要内容，但“贴钱”的玩法现已渐被淘汰。本规则亦规定实行不“贴钱”的玩法。
最有意思的也就是“憋三”了，是指点数“3”作为最后一手牌需顺利发出的玩法。因“3”的牌力最小，作为最后一手，顺利发出“3”的条件是上一手牌无其他玩家能够出牌（压住），否则“3”就将被留在手里，成为一手“死牌”，称之为“憋三”，亦即被“闷”或“清（净）”。
为从逻辑上解决“憋三”的结果意义，本规则规定，被“憋三”玩家视为并未走人，称为“憋三留头”，同时被“憋三”后不能“接风”。
作为够级中的重头戏，“点四”是争吵最多，也是最为体现勾心斗角的玩法了。
就是“开点”发“4”的玩法。该玩法规定“4”仅在开点之后才能被发出，如不再开点，“4”即作废，须扔掉，即手中不能留“4”。
但在有的“点四”玩法中，如不再开点，“4”亦不作废，仍然须作为一手牌发出。本规则认为，因“4”的牌力仅大于“3”。
玩家应至少有一手发牌权才能发“4”，为使不开点造成的失衡最小，故采用前者作废扔掉的玩法（“自然点”情形除外）。需要指出的是，如果玩家不再开点，又不行使扔“4”的优惠，那么必须单独或“接风”发出“4”，而不能保留手中。
作为“憋三”和“点4”的玩法前提，是需要“买三买四”的。
即当有玩家自然没抓到“3”或“4”的情形时，须用“钱”即“2”从有多余“3”或“4”的对方玩家“购买”，称为“买三买四”。
“购买”的顺序规定不一，通常应优先向对家购买，如对家无多余，则向相邻的二家对方购买，如仍无，则由同帮相赠（亦可付“钱”），即“先买后送”。同时用来“购买”的“钱”须为自然抓到的，即不能是“吃贡”、“卖三卖四”或者“点手”所得的“钱”。
如果玩家没有自然抓到“2”或不足时，则由同帮购买、相助。为增加趣味性和提高不确定性，有的玩法还规定，从四副扑克牌中单独或者全部抽出10张“3”、10张“4”，只留下6张“3”或者6张“4”，那么将提高玩家抓不到“
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