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第一卷 神罚九月 第四十七章 逝去 传承(1/2)

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在古拳术宗师秘论的帮助下以及忠行义的细心指点,苏黎仅用了半个小时的时间,便完全理解、悟透太极拳每一招一式的要点,甚至把太极拳进行了一次优化……

忠行义见苏黎对武学有如此高深的见解,甚至在某些程度上已经超越了自己,更是惊的他下巴都快掉下来了。

“没想到,太极竟还有上升的空间,竟还有如此变化。真是太让人意外了。”

“朝闻道夕死可矣,在生命的最后能认识你,能收你做徒弟真的是太幸运了。”

“师傅,你过奖了。”苏黎微微垂下头,谦虚着说道,而就在这时一道脆响,他武学树状栏里关于太极拳的部分已经全部点亮,不需要在去商城购买关于太极拳的任何内容。

看着微微吃惊,随后脸上露出喜悦神色的苏黎,忠行义并不知道在他身上发生的事情,只以为他是在吃惊自己的悟性,以及为能够悟透太极而感到喜悦。

欣慰的笑了笑,忠行义随后盘膝坐在了地上,问道:“你可知道我华夏的武学历史?”

苏黎摇了摇头,表示自己不知道。

忠行义想了想说道:“其实我华夏的武学并没有电影或小说中那般的厉害,所谓武学只是杀人防身的招式,现在只是健身强体更多的是用与表演而已,那有那般的神奇!”

深吸了一口气,忠行义继续说道:“说起武学最早可追溯到商周时期,那时候便已经有了一些搏击的技术,只是相对比较简单而已,而对武器的运用也只有简单的劈、刺、扎、砍这四种变化。而什么法术、封神更只是神话历史,当不了真的。”

“等到了春秋战国的时候,武学也终于渐渐成型,分门别类,形成了一些流派。而到了秦汉的时候,各种武器也是花样百出,针对这些武器的武技也渐渐流行起来,武学开始真正百花齐放。”

“虽说百花齐放,但始终还是不入正统,至到隋唐时期,练武要有口诀要术,唐代初期天罡拳开始流行于世,那时的朝廷也开始施行武举制。”

“等到了宋、元,武学便已是进入了鼎盛繁荣的时期,不同风格的武学流派也逐渐问世。等到了明代更是武学大发展的时期。所谓南拳北腿中的洪拳便问世于明代。”

“等到了清以及民国时期,八卦掌、形意拳、劈挂拳、咏春等拳法扬名与世。”

“时至今日,我华夏洲历史清楚、脉络有序、风格独特、自成体系的武学拳法便有三百多种。而这三百多种拳法分为外家拳和内家拳两种大类。”

“虽然22世纪末期的世界大战打了数百年之久,所幸这些武学却依旧被传承了下来,没有断绝,只是被改的明目全非,虽加剧了观赏性之外,却少了实用性,而现今世上只有一小部分人还懂得真正的武学。”

听到忠行义那无比自豪的声音,苏黎连连点头,他是听的无比的认真仔细。

过了片刻,忠行义笑道:“苏黎,你可知道武学源远流长的三大门派?”

苏黎之前虽没学会武,但这么多年下来,从电视、影视、动画也好,他也是知道一些的。

想了想,苏黎说道:“我只知道少林和武当,另一个大的门派是什么?”

“你说的没错,少林和武当,还有一个便是峨眉,只可惜这三大门派已经成为了历史,只能在电影、电视中才能看到了。”

忠行义眼中透露出黯然神色,随后他又叹了一口气说道。

“回想少林武功套路曾高达七百种以上,曾有武术禅之称,那是何等荣耀。”

“而那少林武学若按性质大致可分为内功、外功、硬功、轻功、气功等。内功以练精气为主,外功、硬功则是锻炼身体某一个部位增加其攻击力,轻功则专练纵跳、轻身的功夫,气功则是练气和养气。按技法可分为拳术、棍术、枪术、刀术、剑术等等。”

“原来如此,师傅,那武当的武学又是怎样的一种境界?”苏黎所学太极便是出于武当,当下好奇问道。

“武当讲究清静无为,也讲养生之道,所以武当武学的特点是武与养生并重,融合养生与武学之中,你所领悟的太极便是如此。并且你现在应该明白,武当武学以静制动,乘势借力,尚意不尚力。不管是太极也好还是武当其它武学也好都是如此,化对方劲力,从不以硬碰硬,动如蛇之行,劲似蚕作茧,心息相依。所以武当武学手法多变,以翻钻为主,多用掌而少用拳。”

“嗯,我懂了,峨眉呢?”

“峨眉的武学则在阴阳之间,柔刚之间,所谓亦柔亦刚,内外相重,长短并用,融合了各家武学的长处,并发扬光大。”

“峨眉武学相传有动功十二桩,及天、地、之、心、龙、鹤、风、云、大、小、幽、冥,又有所谓静攻六大专修的功夫,及虎步功、重捶功、缩地功、悬囊功、指穴功、涅槃功。又有三大器械,及剑法、簪法。”

“簪法?那是什么?”苏黎打断忠行义的话问道。

“嗯,所谓簪法便是常说的峨眉刺,最后一样便是针法也就是暗器。”

“我懂了,师傅。”

“说起来这峨眉派的绝技有很多很多,三十六式天罡指穴法、峨眉剑法等等,不仅姿势优美威力也十足。”

“不仅如此,华夏武学…………”

经过忠行义一番讲解,苏黎算是对华夏武学的文化、历史总算有了初步的了解,对各家所长所短也有了一定的认知。

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