贤者与少女

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第九十四节:西方(1/3)

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将偌大的整片草原统称为阿布塞拉,是西海岸和南境这些文明社会里头的人的偷懒做法。

对于真正的阿布塞拉人来说,虽说这个名词也可以用来概括全部,但更多的时候,它专指的还是这一些更加地靠近南境和索拉丁地区的草原地区。

草原上的游牧民族不完全统计也有三百多个以上,根据地区的不同即便是他们彼此之间也有着许许多多根深蒂固的文化、语言乃至于人种上面的差异。阿布塞拉仅仅是这些区域当中被这边的商人和佣兵们了解接触得最多的一个部分,而在更往西去来到更靠近兽人那边的被草原人称之为“库尔西木”的森林、荒漠和草原交织出现的地带,更多的极少与西海岸人交流的游牧民族也依然在这里生存。

草原之广阔可以容纳许许多多的人在这儿生存,东边的游牧民族掠夺南境城邦联盟、索拉丁地区甚至是群山的矮人,而西边的,则是和拉曼人的王国还有兽人打了不少的交道。

除此之外东西两边的游牧民族互相之间也没少发生流血的冲突,草原上的势力大致可以分为四股,亨利他们一行人接触的这些阿布塞拉人属于东面的一支,西海岸人和南境人接触最多也最了解的就是他们。其他还有靠近诺恩施坦因沙漠那边更为古老据称过去也曾经建立起帝国的两支,而余下的西面的这一支库尔西木人,则就是占据了最多人口的一支。

草原上中下游规模的族群,例如这一次接触的白羊氏族这样的族群通常人数都在万人以上,达到四万人的层次就能跻身于中上游的层次,而真正赫赫有名的大族群,则通常都是以十万人为计数。达到二十万人的层次的族群就可以称得上是一方的霸主了,要知道这可不是定居民族那样的以一座城邦加上一大堆村庄,待在那儿只要努力建设人口就会慢慢地增加,就算其中有很大一部分是掠夺得来的奴隶,十万人层次的游牧民族随着季节进行迁徙的时候,光是调动这个层次的人口不出现混乱,就已经是一项极为艰巨的任务。

一万多人的白羊氏族站在同一片区域内,已经足够把一座小山头占得满满当当。十万人的话,那么从半山腰开始密密麻麻全都会是人影走动,光是计算并且保证他们的衣食住行就已经足以让最出色首领感到棘手头疼,若没有合适的有才能的部下那么光是维持存在就已经是极为地勉强。

草原可不是富庶的定居民族的土地,他们之所以仍旧是如今这种分裂以氏族存在的模样是有自己的道理的,历史上由某一能人创造的一时国家或者地区的辉煌之后的子孙因为无能没有办法维持从而分崩离析的例子在定居民族的国家都并不少见,那就更不要提及环境艰苦的草原——而在这样的前提条件下,仍旧拥有八个人口超过十万的大型族群的库尔西木地区,若要说是整个阿布塞拉大草原当中最为强悍的一支力量,恐怕也并不为过。

——失落的洛安王族,最后被人目睹到的地方就是在草原的西方。在白羊氏族的领地待了足足两周的时间以后,亨利他们一行人获得了这个不知道该说是好还是坏的消息。

虽说总算是有了一个着落吧,但是前去的方向,却是就连阿布塞拉人也不想要去拥有过多牵扯的西方。

库尔西木地区的混乱甚至比阿布塞拉都要更甚,当年战败西迁的拉曼移民在这儿被他们所伏击,本应是虎落平阳被犬欺,但拉曼人也并不都是吃素的料。双方经历了不少的流血牺牲的同时也不断地从彼此的文化当中吸收各种方方面面,这份仇恨和鲜血如今的库尔西木人和西方的拉曼国家都仍然没有忘记——而加之以其他一系列的复杂因素,也造就了库尔西木地区独特的政治风貌。

阿布塞拉地区的人,只是单纯地想要繁衍生息。他们在旱季为了生存而掠夺,在雨季则是平和地放牧。虽说在索拉丁地区的白色教会口中被描述得有如恶魔,但与库尔西木人比起来,他们就好像是温驯的家犬。

局面更大势力更为复杂的库尔西木人一直都想要攻入坦布尔山脉之中占领南方拉曼国家肥硕的土壤,夹杂在他们和拉曼人之间的兽人部落坚决地坚持他们的传统拒绝帮助任何一方所以也自然是成为了冲突中的又一股势力——这本来就已经足够复杂,再加上八大氏族之间连年不休的关于谁最具有发言权的争斗,各种明枪暗箭尔虞我诈,多方势力之间的纠结若不是还有一致对外的大方向上的共通点存在,恐怕这地方比起西海岸的诸王国,要论混乱也是不遑多让。

但即便没有混乱到极点,库尔西木地区的这趟浑水大部分人只要稍微了解过一些也还是会想要避而远之的好,加之以漫长而又遥远的道路,事实上在第一次听到这个消息的时候,队伍的领导者们几乎立马就决定要放弃了。

阿布塞拉大草原很大,里加尔大陆,很大很大。

我们的贤者和洛安少女从已经算得上是温带的亚文内拉出发,虽说期间也有停留的时间,但除去那些也足足走了相当的时间才来到南境。这还是他们在拥有马匹这种代步工具的前提条件下,在交通工具相当不便利的这个时代从一个地区到另一个地区所耗费的时间通常都是以周或者月为基数,这也是为什么许许多多的大型会议之类的东西总是需要提前一个月左右进行通知的原因,而换到眼下的情况上,若是他们一行人要前去到库

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状态提示:第九十四节:西方
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