重生之大宋浮生录

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第七十章 燕妮大相国寺上香 许愿(2/2)

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,为何拘泥于皮囊、表象呢?”殿内的老僧也听到了孟鸣的话,就说道:“济清休得无理,这位施主说的好啊,出家人不能只看表象,你着相了,让这位施主进来。”孟鸣就一幅不在乎的样子,拎着羊腿就进了大殿。只见有位老僧在向他颔首,孟鸣也忙向他行礼。老僧看着孟鸣说道:“施主颇懂禅理呀”孟鸣说道:“这只是小生的一番谬解,不上大雅之堂。小生以为佛性人人皆有,心中有佛,见性成佛,皆指人心,不拘修行。”此时的禅宗并没记载六世祖慧写过《菩提偈》,孟鸣就抄袭了一下《菩提偈》:

“菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!

心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!

菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!

菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前!”

只见那位老僧一听到这首《菩提偈》,就急切说道:“施主慧根精深,定是我佛家大能转世,可愿皈依我佛,到时可达大圆满境。”孟鸣一听,直觉这老僧真是扯淡,自己哪懂什么佛法。就是在前世网络信息发达,信息爆炸的时代,他在也看了些佛理的书,眼下就是现学现卖而已,不过是纯属忽悠罢了。再说孟鸣有两个如玉娇妻,还有刚出生的儿子,他怎么会出家呢。

孟鸣急忙拒绝道:“大师在下六根未静,红尘未了,上有父母,下有妻儿,所以不会出家做和尚的。再说了大师着相了,见性成佛,皆指人心,红尘中亦可成佛。”孟鸣说完后看向那老僧,老僧也陷入沉思。最后他好像顿悟了,就对孟鸣说道:“施主一语惊醒梦中人,老衲顿悟了,施主是红尘中人,和我佛应是无缘了。施主还和这位女施主有一段姻缘呢,老衲怎能棒打鸳鸯呢。”耶律燕妮此时娇羞地看着孟鸣,一脸幸福状。孟鸣暗怪这老和尚多事,火上添油。老僧此时也看出孟鸣的不喜,便说道:“这位施主,你和这位女施主有千年因果,这世轮回;百年修得同船渡,千年修得共枕眠,你和这位女施主注定是夫妻命的,还望施主珍惜。否则有违天意呀。”

孟鸣也低头不语,先等时机回家再说,最后耶律燕妮终于放他回家了,还一副依依不舍的模样。孟鸣回到家中已经半夜了,他去玉蝉那儿看了看,她还等着他,没有睡,儿子却早已酣睡了。两人就说了会话,便相拥入睡了。

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状态提示:第七十章 燕妮大相国寺上香 许愿
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