阿傩沉吟思考片刻，说：“弟子提议观世音菩萨和降龙罗汉分别负责和天庭交涉与了解风土人情和文化思想。”如来问道：“为何是他们？”阿傩解释道：“第一个是与天庭交涉方面。我教上下，众金刚乃面目威猛狰狞之士，如果派诸位金刚去与天庭交涉，则会让不明所以的天庭觉得我教都是肌肉发达、头脑简单、威猛彪悍的鲁莽之人，有损我教在他们心中的形象;而诸位罗汉皆是一心修行心无他物的清心寡欲之人，缺少为人处事方面的经验，怕会影响我们两教之间的交涉;而诸佛皆是无上大能，如果第一次便由佛位的尊者前往与天庭交涉，便显得我教低人一等;而众菩萨的形象与智慧、知识都是完美无缺。特别是观世音菩萨，她在凡间救苦救难，知道很多为人处世、接人待物的道理和方式方法。所以弟子向佛祖您推荐观世音菩萨代表我释教去与天庭交涉。第二个是负责了解东土的风土人情、文化思想。弟子之所以推荐降龙罗汉负责，是因为降龙罗汉受我教文化薰陶教导已久，不会被外教思想文化所影响。而且降龙罗汉是我教武派的佼佼者，文武双全，学习能力又强，应变能力也很强。所以根据这些情况和应对方面的需要，我认为这次应当由观世音菩萨和降龙罗汉分别负责这俩重任。”
如来听完阿傩的推荐后，又扭头去询问伽叶的意见建议：“伽叶你认为呢？”伽叶的观点与阿傩的意见建议大多不同。伽叶想了想，理了理头绪说道：“弟子认为，在与天庭交涉方面不应该由观世音菩萨去负责。据弟子所知，东土之人茣不是重男轻女之徒，连神仙也不例外。所以弟子推荐文殊菩萨和普贤菩萨代表我教到天庭去与他们交涉。而到东土下界了解风土人情、人文地理和思想道德方面的负责人，弟子则向佛祖您推荐您的亲传二弟子‘金蝉尊者’。金蝉尊者入我佛门已久，深得佛祖您的真传，在佛法造旨上，我教众人里也算是名列前茅的了。可是金蝉尊者他自入教以来却从来没为我教立下功劳。这十分难以服众。如何这次不让金蝉尊者担负此重任前去了解查探呢？如果这次任务完成了，大家就都心服口服了，大家都会认同金蝉尊者所受的优越待遇是应当的。不想很难以服众。而且这也将体现出佛祖您的大公无私。因为这次的任务对于我们这些对于东土完全不了解或只有稍微了解的人，是十分危险的。在那种人生地不熟的地方有什么危险，我们完全不可能知道，也意料不到。而您让您的亲传弟子前去了解刺探则是最能体现您大公无私的了。况且这也是一次让金蝉尊者立大功的机会。如果能得到对我们向东土扩张的好情报，那金蝉尊者在我教众人心中的地位将大大提高。如果得不到也至少能让我们了解到东土的风土人情，人文地理和道德思想，对我们下一步行动的计划有所帮助。”伽叶只顾着说，完全没注意到他在提到金蝉子时，如来的脸色变了三变，目光变得十分冷厉。这不过是在一瞬间的变化，一眨眼间，如来又变回慈眉善目的样子了。但这一变化被一旁的阿傩注意到了，可是他想提醒伽叶时，却是有心无力。他怕如来怪他多心多事，并对他有意见或是怀恨在心，事后找事情报复他。毕竟在佛教里也不是一切太平的。
等伽叶说完以后，过了好一会儿，如来才平复自己的情绪。他开口说道：“你们说的都很有道理，待本座仔细思量考虑过后再作决定。本座会在下次开坛说法授经后，与诸位佛位尊者、菩萨、罗汉、金刚、谒谛、比丘僧等协商。如果你们的提议比我教扩张有功，本座也会对你们lùn_gōng行赏。你们先退下去吧。”阿傩、伽叶见如来如此发话了，也只好行礼过后，缓缓退出殿外，才转身离去。
当阿傩、伽叶离去以后，如来脸上的笑容逐渐消失，变成愁容满脸。人活得太久就容易回想起来当年。如来想起自己的人生经历，从还是天竺王子到现在这释教教主的所有经历。当初他为了让天竺的子民在灵魂上得到洗礼、升华、解放，在菩提树下苦苦思索，最终在树下参悟了佛理而创立了佛教。然后又以自己的本事吸收人们前来加入，广收门徒使佛教壮大起来。但是这些都不及自己第一次收徒弟时的回忆。当初他的第一位徒弟也是天姿聪颖、举一反三。不过到后来，还是走上了那邪魔歪道。那徒弟居然说我的做与我教教义“众生平等”相违背，而且还敢在诸佛、菩萨、罗汉、金刚等众人面前指责我，说我不应收服阿修罗一族，应当将他们歼灭干净等等。最后不得不将那误入歧途的徒弟关进思过窟，让他面壁思过。可他居然还是死不悔改，每天胡言乱语地说我什么“本座威逼利诱众人加入佛教”“……本座之下皆为蝼蚁，没有众生平等，只要本座觉得谁好，谁就是对的、好的……”等等。最后真的没办法，本座只能亲手清理门户，将他打得魂飞魄散。随后又过了许多年，本座在不经意间又发现一名叫“须菩提”的少年。他的灵根与姿质比本座第一位徒弟还要好。本座已死
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