干笑一声道,“其实也不是什么重要的事儿,就是想跟你打听一个物件。”
妣修道,“少尊但问无妨。”
肖骁犹豫了少许,才开口问道,“冥王可知道凤凰琴?”
妣修一愣,难得脸上没了那如沐春风的微笑,随后面色就是一赧,道,“少尊,为何突然提起凤凰琴?”
肖骁回道,“也不是突然,就是在魔族大殿上见束蕴抱着凤凰琴,心下好奇……”
最主要的是,瞧束蕴公然抱琴出入的模样,不像是通过什么不堪的途径获得,好像魔族的人都挺认同凤凰琴乃束蕴之物。
妣修听了这话脸色更有意思了,短短一瞬,便由微红变成了满面通红,就见他别过头,握拳抵在唇边轻咳一声,继而羞愧道,“凤凰琴,是我给束蕴的!”
肖骁瞬间迷糊了,问道,“你给束蕴的?”转而一想又问,“那,凤凰琴为什么会在你手上?”顿了顿,又想起一事,试探问道,“听说凤凰琴在仙魔大战后便遗失了,说是落入了下界不知所踪,难道……”
妣修点了点头,惭愧道,“凤凰琴落入之地,正是我随师父清修之处,千佛崖!”
六界未分之时,这世间本无冥界,妖者可修妖丹延续寿命,仙者可修仙元延续寿命,魔者可修魔息延续寿命,神者寿命本就与天齐,只有适逢天地大变时,才随一方天地寿终!
唯有人族,空有神形,寿短且柔弱不堪,就算肉身死后能以魂魄之体继续存活,终也逃不过被灵兽或神兽抓去吞食的命运!
那时世间妖多人少,一是因为人族柔弱,二则是因为人死后为鬼,并无投胎转世之说。
新的人族降世需得天魂,命魂,地魂,天冲,灵慧,为气,为力,中枢,为精,为英,这三魂七魄在月朔,月望,月晦之日同时落入命宫,才会有新生人族降生,时机之严苛,分毫错不得。
六界未分之时,每一个新生人族的降生,都堪称为奇迹,可就是这堪称奇迹的人族,在这仙、魔、妖、灵共生的世间却极难自保,存活更是艰难,是以,便出现了如此一种现象,妖灵繁盛,人族凋零。
上古时期,永夜之时,一位人族降生,三魂七魄入命宫时天光大亮,四方皆明,日月火珠复不在用,如此奇景自是引来了四方仙者的围观,有说此子乃奉天命所生,有说此子乃劫世石入命宫,降生为人族,必定会有一番大作为。
究竟是劫世石入命宫,还是承天命所生,最终也没个定论,不过此子有一番大作为这话倒是一语成谶了。
此子便是这世间第一位修得净莲之息,习得超度之法,参得往生之念的佛祖燃灯,也正是这超度之法,使的人死后不必在以魂魄之体游荡世间,而是以往生经助其重入命宫获的新生。
然,一人之力太过微不足道,能拯救的魂魄也不过寥寥,于是燃灯游遍世间,广开法坛,授法传经与世人,积不世之功,造千秋万代之福,受世人敬仰膜拜,得塑金身,为创世之佛祖!
妣修在凡界寻崇伯散灵时,遇燃灯徒孙勿伽罗开坛讲经,一听之后深觉受益匪浅,于是便拜入勿伽罗门下,跟随勿伽罗边习净莲之术,边寻崇伯散与世间的散识。
仙魔大战之时,遍地狼烟,生灵涂炭,佛祖自是少不得要遣佛修入世渡人,妣修之师勿伽罗乃释伽牟尼座下神通第一人,但若论起往生经的修习却很是差强人意,是以,仙魔大战之时,勿伽罗与妣修便留在了千佛崖清修。
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