干笑一声道，“其实也不是什么重要的事儿，就是想跟你打听一个物件。”
妣修道，“少尊但问无妨。”
肖骁犹豫了少许，才开口问道，“冥王可知道凤凰琴？”
妣修一愣，难得脸上没了那如沐春风的微笑，随后面色就是一赧，道，“少尊，为何突然提起凤凰琴？”
肖骁回道，“也不是突然，就是在魔族大殿上见束蕴抱着凤凰琴，心下好奇……”
最主要的是，瞧束蕴公然抱琴出入的模样，不像是通过什么不堪的途径获得，好像魔族的人都挺认同凤凰琴乃束蕴之物。
妣修听了这话脸色更有意思了，短短一瞬，便由微红变成了满面通红，就见他别过头，握拳抵在唇边轻咳一声，继而羞愧道，“凤凰琴，是我给束蕴的！”
肖骁瞬间迷糊了，问道，“你给束蕴的？”转而一想又问，“那，凤凰琴为什么会在你手上？”顿了顿，又想起一事，试探问道，“听说凤凰琴在仙魔大战后便遗失了，说是落入了下界不知所踪，难道……”
妣修点了点头，惭愧道，“凤凰琴落入之地，正是我随师父清修之处，千佛崖！”
六界未分之时，这世间本无冥界，妖者可修妖丹延续寿命，仙者可修仙元延续寿命，魔者可修魔息延续寿命，神者寿命本就与天齐，只有适逢天地大变时，才随一方天地寿终！
唯有人族，空有神形，寿短且柔弱不堪，就算肉身死后能以魂魄之体继续存活，终也逃不过被灵兽或神兽抓去吞食的命运！
那时世间妖多人少，一是因为人族柔弱，二则是因为人死后为鬼，并无投胎转世之说。
新的人族降世需得天魂，命魂，地魂，天冲，灵慧，为气，为力，中枢，为精，为英，这三魂七魄在月朔，月望，月晦之日同时落入命宫，才会有新生人族降生，时机之严苛，分毫错不得。
六界未分之时，每一个新生人族的降生，都堪称为奇迹，可就是这堪称奇迹的人族，在这仙、魔、妖、灵共生的世间却极难自保，存活更是艰难，是以，便出现了如此一种现象，妖灵繁盛，人族凋零。
上古时期，永夜之时，一位人族降生，三魂七魄入命宫时天光大亮，四方皆明，日月火珠复不在用，如此奇景自是引来了四方仙者的围观，有说此子乃奉天命所生，有说此子乃劫世石入命宫，降生为人族，必定会有一番大作为。
究竟是劫世石入命宫，还是承天命所生，最终也没个定论，不过此子有一番大作为这话倒是一语成谶了。
此子便是这世间第一位修得净莲之息，习得超度之法，参得往生之念的佛祖燃灯，也正是这超度之法，使的人死后不必在以魂魄之体游荡世间，而是以往生经助其重入命宫获的新生。
然，一人之力太过微不足道，能拯救的魂魄也不过寥寥，于是燃灯游遍世间，广开法坛，授法传经与世人，积不世之功，造千秋万代之福，受世人敬仰膜拜，得塑金身，为创世之佛祖！
妣修在凡界寻崇伯散灵时，遇燃灯徒孙勿伽罗开坛讲经，一听之后深觉受益匪浅，于是便拜入勿伽罗门下，跟随勿伽罗边习净莲之术，边寻崇伯散与世间的散识。
仙魔大战之时，遍地狼烟，生灵涂炭，佛祖自是少不得要遣佛修入世渡人，妣修之师勿伽罗乃释伽牟尼座下神通第一人，但若论起往生经的修习却很是差强人意，是以，仙魔大战之时，勿伽罗与妣修便留在了千佛崖清修。
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