可是只要是天性就一定对吗？
对于这个问题，王小孟现在算是越来越表示出自己的怀疑了，现在王小孟起床洗漱之后，简单的吃了一些早饭，他因为在这里建造了新家，当然也会简单的添置一些家具，还有碗筷和大米菜品之类的，这些都是相对基本的生活技能，王小孟还是会一些的。
因为，其实在之前的二十一世纪的现代生活之中，基本上王小孟也是一个标准的单身族，所以说，像是这些简简单单的一些生活技能，应该说王小孟还真的就是说很会的，只不过······虽然说是会做饭，但是王小孟做饭的水平到底说如何，这就是另外一说的。
王小孟基本的去做一些小米粥呀，青菜汤呀之类的，倒是可以的，其他的一些相对复杂的菜品，王小孟是做不出来的。
好在对于一个北宋修仙界的修仙者来说，本身生活的重点，也都是说放在和修仙有关的事情上了，而不是说去整天的研究所谓的吃吃喝喝的，否则的话，像是王小孟这样的情况，完全就可以去不思进取了，整天就想着将来自己怎么样能够说是吃好喝好的享乐生活就可以了。
但是王小孟心里很清楚，所谓的享乐生活，其实也都是说一时的罢了，真正的大道，肯定还是说需要去好好的修仙，然后修炼到飞升境界之后，尝试着从人间界飞升到仙界，这样的话，王小孟毫无疑问就能够说是去摆脱自己作为一个凡人的悲哀，那就是说凡人都需要去经历的生老病死这样的一个轮回的过程。
王小孟之所以要修仙，一开始的本来心愿，或许就是说要摆脱凡人的生老病死这件事情，后来才是说要去到仙界和神秘的红胡子老道士把酒言欢，这两件事情本身，到也不冲突，说不上哪一个更重要，再者说了，不管是哪一个目标，最终完成这目标的前提都是说，王小孟能够充分的发挥自己的稀有的先天聚灵体的一个修仙灵脉的潜力。
只要这样，王小孟才能够说是去尽量的提高自己能够从人间界飞升到仙界的机会······，对于一个北宋修仙界的修仙者来说，修炼到了飞升境界之后，就是一切修炼之路的终结了吗？显然不是这样的，因为，飞升境界之后，还有最后一次的渡劫，这一次的渡劫因为难度极高，又被称之为‘天劫’，或者说是‘死亡之劫’。
现在说天劫，或许对于王小孟还太早了一些，因为，王小孟现在再怎么样的说，也不过就是一个区区的筑基三层的小小修仙者，这样说，真的是一点都不算过分的，毕竟，但从筑基境界修仙者的数量上来说，真的是太多太多，像是汪洋大海一样的，根本就是说数不过来。
因为，在整个的广阔的北宋修仙界之中，大家都会在开始的时候，非常的积极的去修炼，都会畅想自己修仙的上限大概是很高很高的，所以，很少有修仙者，真的会甘心自己一辈子就待在练气境界不去提升了，但是，一旦说修仙者将自己的修为等级从练气境界提升到了筑基境界之后，再想从筑基境界网上去提升，这个难度就会陡然增加。
这样一正一反的条件之下，就会说是造成非常尴尬的一个局面，那就是说有一大半的北宋修仙界的修仙者，其实大家的修为等级都是处在筑基境界差不多的，至于前面的练气境界也有很多，所以综合下来，在北宋，参与到修仙这个世界之中的人，或许是很多的，但是，真正能够在修仙这件事情上，有所成就的人，其实是很少很少的。
对于这一点，应该说王小孟渐渐的就会心里有数，他当然也就面临着两种选择了，第一种选择，王小孟可以选择随波逐流的去和那些低等级的修仙者一样混在一起，整天就是浑浑噩噩的混时间，混日子，至于说理由，那也很好说，到时候王小孟可以告诉自己，反正又不是说只有我一个人修仙等级低。
第二种选择，王小孟看到了那些北宋修仙界之中的佼佼者，比如说像是好朋友花鸿海这样的，人家花鸿海一个姑娘家的，年纪轻轻的才二十几岁就能够说是修炼到元婴境界，这都已经领先了王小孟很多修为等级的大阶段了，这难道就不会让王小孟觉得脸红吗？
虽然说起来，也有‘巾帼不让须眉’的说法，可是，王小孟也会觉得自己怎么样说，也是一个生在天地之间的男子汉大丈夫，怎么能够说是久久的去区居人后呢，这实在是会让王小孟觉得自己在这北宋世界之中生活的很憋屈，很茫然的。
王小孟离开了自己在青河村的新屋之后，就一路往花鸿海家里去了。
花鸿海能够达到元婴一层的境界，这说明她肯定有什么过人之处，所以，作为王小孟来说，他也非常希望，看看能不能多和花鸿海相处一段时间，然后再从花鸿海这边学到一些厉害的功法招式，这也不能够说人家王小孟就是错了，或者说王小孟自私自利了，因为，本身作为王小孟来讲，他整个来到这北宋修仙世界之中的时间也不算很久。
所以王小孟就很难完完全全的去理解，到底说在这北宋修仙界之中，不同的修仙者之间，到底应该怎么样的去相处，大家相互之间，到底有没有什么不能够去轻易的逾越的红线？尤其是在相互之间交流修仙招法的时候，这些规矩，王小孟可以说是一张白纸，真的是一窍不通的。
这只能够说随着时间的推移，王小孟自己在实践之中去慢慢的体会和
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