青山族群组织各部族人筑关修路、开垦田地、打造新式农具、修建水利设施,种植巴原上送来的各种作物。他还带着蛊辛与辛束这两位“大人”,深入蛮荒拜访此前未曾参与结盟的几支妖族。
处于荒僻之地的羽民族就任它自生自灭吧。青山族群并没有再理会,如今蛮荒中最重要的一支妖族是角荣族。青山族长来到角荣族作客,并教授他们种植菽豆、开沟渠灌溉田地,让角荣族也加入了山水氏部落联盟。
角荣族人尚无使用姓氏的习惯,而且他们的名字都很有意思。角荣族如今的族长名叫大牛。实际上他们的历代族长都叫大角,因为他们觉得这是世上最威风、最霸气名字。只有当上族长后才能配得上。大角前不久刚刚得了个男娃,请青山族群给孩子先起一个好听的名字。
青山族群给起名“以清”,大角虽不太明白是啥意思,但青山族群起的一定是好名字,更威风、更霸气,所以他非常高兴。
角荣族人头生双角、身高力大,也许是因为身材过于魁梧壮实,动作稍显迟钝不是太灵活。他们走出深山,与各部族人有了更多的交往与交流,除了彼此不能通婚,渐渐相处得熟了,大家倒也没把他们当成异类。在修关筑路的过程中,身高力大的角荣族人成了很重要的壮劳力。
……
辛束大人非常辛劳,但他还没有忘记自己的另一个职责,很关心蛮荒各部年轻一代中那些后起之秀的修炼,时常向青山族长询问情况。青山族长也不疑有他,尽可能详细地对辛束做了种种介绍,并将各部最优秀、最有潜质的年轻人都引荐给辛束认识。
在青山族长看来,这片蛮荒年轻一代中,最值得关注的人是朗日族的肖白、青山族群的叔壮、阿槿、花海村的砂岩,还有一位刚刚迈入初境的女子,就是青山族群那位总爱刨根问底的小姑娘紫萝。
紫萝已年满十四岁了,水婆婆前不久又一次召集族人观看纺布,这次将花海村的后生们也叫来了。大家听说了宝玉当年的事情,所有符合要求的年轻人无一缺席,都热切地希望自己也能迈入初境得以修炼。但这种事情是要讲究天赋与运气,此番只有紫萝一人成功。
肖白是目前各部中已知的最年轻的三境修士;至于叔壮、小槿、砂岩等人皆在二境,但他们还很年轻、天赋呃很好,有希望继续突破;至于紫萝则刚刚迈入初境,却是最值得期待的一位。蛮荒各部中当然还有其他的修士,但这几位是辛束最关注的。
这几人除了肖白之外,皆出自青山族群与花海村,这样的结果也并不令人意外,因为青山族群与花海村拥有青山族群和水婆婆这两位高手,他们也肯用心去指引族人。
但是青山族群并没有对辛束提到宝玉,这是绝对的秘密,青山族群与花海村全体族人都不能告诉外人。对于辛束大人想指点这些年轻后辈修炼的好意,青山族长也委婉的拒绝了。
青山族长并不是不相信辛束,他之所以拒绝,一方面是因为辛束诸事太操劳了,不能再给这位如此勤勉的工师大人增加更多的负担;另一方面更重要的原因,也是用不着。
辛束原先只是一名四境三转修士,来到山水城之后,在此地经历可能也是修炼中很好的磨砺,短短时间内他竟然又突破到四境五转,但在青山族长眼中还是算不得高手。青山族长本人几十年前便已五境九转圆满,更何况山神还在,假如遇到什么青山族长指点不了的情况,还可以私下里悄悄去请教山神,实在没必要麻烦辛束。
但是这些话当然更没必要对辛束说出来,青山族长只推说工师大人事务繁忙,他身为城主理应该承担更多的事情,将亲自负责指点后辈修炼,辛束就不必再操心了。其实辛束的主要目的并不是指引这些人修炼,他只是要掌握情况,如果这些年轻人中有朱明的传人,当然也用不着他来指点。
宝玉这段时日的修炼,朱明也没有指点什么,他只是静静的看着。这位山神发现自己先前的担忧有点多余了,他的手段确实给宝玉的深寂定境带来了更大的困扰,也实现了自己目的,但并没有影响到宝玉的修炼本身应有的自然状态。
大约又过了一个多月,宝玉再一次来到太昊遗迹中,在深寂的定境中经历那种种场景,却自然的发现,他已经可以不再去经历,一念便能恢复如常。此前的定境经历,之所以是修炼中的困扰,因为功夫到了这种地步,便能进入那种深寂的状态;而要想有所突破,又必须经历这个过程。
但那定境中所经历的种种场景,并非在于人想或不想、愿或不愿,那是灵魂深处最强烈的感触,自然便会呈现,却必须要堪破。当堪破这一切之后,它不再是困扰,也就可以不再出现,而深寂也达到了真正的清明,宝玉进入了一种似曾相识却又是全新的身心状态中。
之所以说是似曾相识,元神中所见仍然是周边的五色莲池,气息仿佛与这片奇异的小世界融为一体。说是全新,是因为境界更上一层楼,他的生机律动仿佛也成了这片奇异小世界的生机流转,这片世界也仿佛拥有了宝玉的生命。
所谓的气息并非是指寻常的呼吸,而是拥有了身心的感觉,宝玉是这个世界的一部分,这个世界也仿佛是宝玉的一部分。
他就在这种状态中定坐了三天三夜,好似对一切都浑然不觉,却拥有这个世界的
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