蓝星上商周时期冕服乃礼服中最专贵的一种，给帝王穿着均在祭典中出现是主要的祭服。
其服式主要由冠、衣、裳、蔽膝等要件所组成。
冕服的主体是玄衣、衣裳上面绘绣有章纹，而在最隆重的典礼时，穿九章纹冕服。
衣裳之下，衬以白纱中单，下身前有蔽膝，天子的蔽膝为朱色，诸侯为黄朱色。鞋是双底的，以皮革和木做底，鞋底较高，天子在隆重典礼时穿赤色的。
王天青准备回头给他父亲也安排上，起到良好的带头作用用以推广。
弁服的隆重性仅次于冕服，衣裳的形式与冕服相似，最大不同是不加章。弁服可分为爵弁，韦弁、冠弁等几种，它们主要的区别在于所戴的冠和衣裳的颜色。
玄端为天子的常服，诸侯及其臣的朝服。
深衣上下相连，分开裁但是上下缝合。
鞠衣为王后率领民妇礼祭蚕神、告桑的礼服，也是诸侯之妻帮助君王礼祭宗庙的祭服。
展衣又称襢衣，为王后礼见君王及大宴宾客的礼服，也是卿大夫之妻帮助君王礼祭宗庙的祭服。
禄衣为王后燕居时的常服，也是士之妻帮助丈夫助祭的祭服。
唇衣为贵族之女的嫁衣，这几种款式可以考虑采用一下。
战国时期七雄齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦各诸侯国的服饰，由于风土所限，相应地产生一些变化。
这时候的服饰以沿宽边的下身缠绕式的肥大衣服，其缠绕是将前襟向后身围裹，即采取横线与斜线的空间互补，获得静中有动和动中有静的装饰效果。
因为衣料比较轻薄，为了防止薄衣缠身，所以采用平挺的锦类织物镶边，边上再装饰云纹图案，即衣作绣锦为沿将实用与审美巧妙地结合。
袍的款式有三种类型。第一型后领下凹，前领为三角形交领。
两袖下斜向外收杀，袖筒最宽处在腋下，小袖口。此型尺寸较小，比较实用。
第二型两袖平直，宽袖口，短袖筒。后领直起，前领为交领。衣身较宽松，为罩于表面的袍服。
第三型长袖，袖下部呈弧状，衣身宽松，有华贵的风度。
其服饰纹样是从商周时期的传统基础上演化而来，具有一定的象征含义。
当时男子着装，衣长不过膝，以连续矩纹和条纹作装饰，身上也会佩戴玉石等饰品。
秦汉时期由于国家统一，服装风格也趋于一致。
那个时代的男子多以袍服为贵，袍是继深衣之后出现的一种长衣，始见于战国。袍服的样式以大袖收口为多。
一般都有花边。三品以上的官员穿绿袍，一般庶人穿白袍。官员头戴冠，腰佩刀，手执笏板，耳簪白笔。
百姓、劳动者或束发髻，或戴小帽、巾子，身穿交领、窄袖长衫。
汉代才是服饰发展的重要节点，染织工艺、剌绣工艺和金属工艺等发展迅猛。
西汉建立时基本上沿用秦朝的服制，东汉时期穿黑色衣服必配紫色丝织的装饰物。
祭祀大典上通用的是长冠服。皇后的祭祀服上衣用绀色，下裳用皂色。
皇后的蚕服上衣用青色，下裳用浅黄色。
汉衣款式以衣襟分类可以划分两种，一为曲裾禅衣即开襟是从领曲斜至腋下。
二为直裾禅衣是开襟从领向下垂直。曲裾，即为战国时期流行的深衣。
东汉时期男子穿深衣的已经不多了，一般为直裾衣，但并不能作为正式礼服。
这种服式既长又宽，从款式上官民服用基本没有差别，但从原料和颜色上，却可明显显示等级的不同。
汉代朝服的服色有具体规定，一年四季按五时着服，即春季用青色；夏季用红色，秋季用白色，冬季用黑色。
着衣也有七个特点，一，穿外衣时，由于领大而且弯曲，穿衣时必需暴露中衣的领型。
二，穿衣必用白色面料做里。
三，袖宽为一尺二寸。
四，衫无袖。
五，穿皮毛服装时裘毛朝外。
六，腰带极为考究，所用带钩以金制成各种兽形，如螳螂形或琵琶形。
形象十分生动有趣。一般长度在一寸半至六寸之间，是衣裳中间显要的装饰物。
汉带钩从形、色和工艺上都达到了极高的水平。
较比西周和战国时期，在设计和制作方面都要精美得多。
因此颇受男人们的喜爱，佩戴者很多。
七，男子保持佩刀习俗，但所佩之刀有形无刃，因此失去了实际价值，主要是显示仪容。
里面有不少条例适用于起源大陆，光佩刀这一项便是重中之重。
魏晋时期的服饰保留了汉代的基本形式，但在风格特征上却有独到突出的地方。
这时的服式仍以襦、裙、为主，裘是非正式衣服。
南北朝分为俩个阶段，南朝服式以襦裙为主。
北朝服饰在官宦正式场合穿着朱色单衣，便服和军服。
唐代服饰开始出现胡服，对于服饰的推动产生极大的影响。
以紫色为三品官的服色，浅绯色为五品官服色，深绿色为六品官服色，浅绿色为七品官服色，深青色为八品官服色，浅青色为九品官服色，黄色为宫外之人及庶民服色。
划分明显延续久远，对宋代的影响不小。
女服仍以衫、襦、袄、背子、裙、袍、褂、深衣为主。
绝大部分是直领对襟式，无带无扣，颈部外缘缝制着护领，服式采用衣袖相连的裁剪方式
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