古代未必不如近代，前提是极少数的个例。
有些东西真的要考虑淘汰掉，保留少数使用频率高的水器多好。
乐器方面倒是大为不同，现代乐器感觉很难复制也不适合。
古典乐器的飘逸与宁静，远非什么dj可以比拟的。
八音便是依靠制造材料来对乐器进行分类的方法，分为金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类。
金类主要代表有钟、铃、笙钟、颂钟等。
石类的主要代表有玉磬、笙磬、颂磬、鸣球等。
土类的主要代表有埙、缶等。
革类的主要代表有县鼓、应鼓、搏拊等。
丝类的主要代表有琴、瑟、筑、筝等。
木类的主要代表有圄、柷等。
匏类的主要代表有竽、笙、簧等。
竹类的主要动力有箫、龠、笛、篪等。
八音中的乐器，在蓝星上被称为“华夏旧乐”或“华夏旧器”，意思是指纯正的华夏民族乐器，主要是为了与外来的乐器有所区别。
后来丝绸之路开启，导致外来的乐器大量流入连带着八音也被一改再改。
不过王天青心里面早有盘算，只精选出十种乐器来。
琴毫无疑问排在榜首之处，有八音之中惟弦为最，而琴为之首，众器之中，琴德最优的名头。
琴又有着极为广阔的艺术表现力，清越、古朴、圆浑而又极富穿透力和质感，所以其表现境域十分宽广。
清微淡远的《平沙落雁》、质雅清纯的《梅花三弄》、悠闲舒缓的《渔樵问答》、刚烈粗厉的《广陵散》、哀婉沉痛的《长门怨》、气势磅礴的《流水》。。。
几乎没有什么东西是琴声所不能表达的，并且王天青自己也非常喜欢这一乐器。
会弹琴的男人有多么抢手，或许不久后这个问题便有答案了吧？
琴之始为五弦，早在蓝星神话时期便据说存在，后来增至七弦，由粗而细自外向内按五声音阶排列。
演奏里右手拨弦有散、泛、按三种音色变化，散声以空弦发音、其声刚劲浑厚。
泛音是以左手轻触徽位，发出轻盈虚飘的乐音。按声是左手按弦发音，移动按指可以改变音高并能奏出滑音、颤音或其他装饰音。
此外还能演奏同度、八度、五度等音程，乃众乐器之首毫无问题。
排名第二的乐器便不得不提到瑟，据说瑟的出现还和琴有不小的关系。
瑟与琴的渊源也不小，有琴瑟合鸣，乐声如流水，如凤鸣，如南风，如月行的效果。
据说蓝星最早的瑟有五十弦故又称五十弦，后来才慢慢演变为二十五弦。
二十五弦首尾各有一长条岳山，两岳山外侧有数目相应的弦孔，依次张弦。共二十五弦，音高按十二律吕排列。
正中间的弦不弹，其余二十四条弦可奏两个八度音程的二十四个音。以右手弹低八度音区，左手弹高八度音区，左右手也可同时弹奏高低八度的和音。
基本指法是大、食、中、无名各指分别向内外方向拨弦。名为擘、托、抹、挑、勾、剔、打、摘，共八种。
鼓作为乐器中的佼佼者，列为第三也是没有问题的。
鼓是一种打击乐器，在坚固的且一般为圆桶形的鼓身的一面或双面蒙上一块拉紧的膜。
可以用手或鼓杵敲击出声，还能用来传播信息。
蓝星古代有八音，鼓却是群音的首领，具体表现为琴瑟开弹之前，先有鼓声作为引导。‘’
发展出来的分支更是可观，有檐鼓、齐鼓、鸡娄鼓、羯鼓、答腊鼓、都昙鼓、毛员鼓等等。
笙排在第四也算是理所当然，在华夏文明早期便已经出现。
属于簧片乐器族内的吹孔簧鸣乐器类，发音清越、高雅，音质柔和，歌唱性强。
传统笙一般为十三、十七或十九簧，经过改良后有二十一、二十四、二十六、三十六、三十七、四十二簧等多种。
演奏技巧有顿音，倚音，跳音，双吐，三吐，碎吐，花舌，喉舌，颤音，复调，多种和音等。
埙是华夏民族特有的闭口吹奏乐器，排在第五也算是没有辱没它。
音色朴拙抱素独为地籁，乃是乐器中最接近道家天籁的。
起源于华夏先民的劳动生产活动当中，乃先民们模仿鸟兽叫声而制作用以诱捕猎物。
形状大多为圆形或椭圆形，有六孔，八孔，九孔，十孔等款式。
箫同样是很早便出现的乐器之一，分为洞箫和琴箫俩种排名第六。
一般由竹子制成，吹孔在上端。
音孔数量区分为六孔箫和八孔箫。六孔箫的按音孔为前五后一，八孔箫则为前七后一，音色圆润轻柔幽静典雅。
衍生出来的笛也是极好的乐器之一，竹制为正统石制玉制也有排名第七。
演奏技巧丰富，且品种也多种多样，有曲笛、梆笛、定调笛、加键笛、玉屏笛、七孔笛、十一孔笛等。
从音高上分类笛子一般分为曲笛和梆笛俩种，以及中音笛介于曲笛和梆笛之间。
编钟之所以排在第八和本身的限制有关，因为铸造时的尺寸和形状对编钟有重要的影响导致耗费居高不下。
具体原理时候编钟的钟体小，音调就高，音量也小；钟体大，音调就低，音量也大。
乃蓝星古代上层社会专用的乐器，是等级和权力的象征。
其音质、音准、音色等方面，绝不逊色于其它乐器。
原材料有青铜等合金，对于
喜欢女帝的传奇相公请大家收藏：(m.iuu123.com),爱优小说网更新速度最快。