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韩擎这道圣旨，可谓是意味深长！
前两条“解释”和“哀悼”就不说了，也就是走个形势，明眼人都知道，这既成事实的事根本就不重要。
第三条“特赦那些统帅勤王兵的官员和将领”就很有深意了。
嗯……这也不能说是深意，应该说，韩擎就是明着告诉那些统帅勤王兵的官员和将领：
如果打退金人的是赵氏之人，你们这些没有及时率兵来勤王以至赵佶、赵桓、赵氏之人和赵宋的皇亲国戚被金人掳走的家伙，肯定全都难辞其咎，革职问罪是必然的。
但现在打退了金人的是我韩擎，你们只要识时务乖乖的靠过来尊我之命，你们没有及时率兵来勤王以至赵佶、赵桓、赵氏之人和赵宋的皇亲国戚被金人掳走一事，好说。
这其实是那些统帅勤王兵的官员和将领逃避罪责的最好机会，聪明的，赶紧给韩擎上奏章，最好是亲自来见韩擎，说不准还能得到韩擎千金买骨。
而如果冥顽不灵，那韩擎肯定会对其举起屠刀。
第四条其实是对第三条的补充，也是逼大宋王朝的官吏站队，不必多说。
第五条，是韩擎准备收黄河以南、长江以北地区的兵权，换一种说法就是，韩擎准备先将这片地区变成自己的绝对地盘。
在这个过程当中，韩擎给了那些自组民兵、土匪一个接受招安的机会——只要你有队伍，只要你说你自己是忠义民兵，只要你将你的队伍拉到京师，我韩擎就不剿你，还给你封赏，让你高官得坐、骏马得骑，将来有机会光宗耀祖、封妻荫子。
而这些自组民兵、土匪若是不开眼，那我就要派大军剿灭你们了。
当然，韩擎也清楚，让这些自由散漫惯了的民兵、土匪主动来京师接受整编，可能有些困难。
所以，下完这道圣旨后，韩擎又任命既懂变通又会忽悠的吴幵、莫俦、李擢以及当初跟韩擎一块发迹的王伦为京东东路招讨使、京东西路招讨使、京西南路招讨使、京西北路招讨使，让他们带着各自的招讨司前去规劝四路的禁军、厢兵、乡兵、民兵、忠义民兵前来京师接受朝廷整编和册封。
与此同时，韩擎又令护都前军前去收复京东东路，令护都右军前去收复京东西路，令护都左军前去收复京西南路，令护都左军前去收复京西北路，令护都中军前去京畿路各个要地驻扎。
这里解释一下，韩擎这里的招讨使跟以前宋朝的招讨使有所不同——韩擎这里的招讨使没有指挥军队的权力，指挥军队的权力在各个统兵的将领手上，不过军队有配合招讨司招讨禁军、厢兵、乡兵、民兵、忠义民兵的义务。
河北东路和河北西路在大宋王朝控制的部分，现在都已经在宗泽的控制之下了，这个以后再说。
而淮南东路和淮南西路现在大部分都在赵构、赵野、范汭、王襄、赵子崧、翁彦国、何志同、王渊、张深、刘光世、韩世忠等人的控制下，而这些人现在全都聚集在南京应天府观望。
对于这两路，这些人，为避免内耗，韩擎准备先以政治手段解决——如果政治手段解决不了，韩擎才会以军事手段解决。
事实上，韩擎很想以雷霆手段干掉赵构一劳永逸解决内患，然后全力发展和跟金国开战。
可问题是，赵构他们的兵力太多了，五六十万，远远超过韩擎手上实际控制的兵力。
而且，随着汴梁城之围解了，韩擎手上这十几万人马开始捉襟见肘起来——目前，有太多地方需要韩擎派兵了，川陕地区，河北、河东地区，以及韩擎现在最需要占领的黄河以南长江以北这一大片地区，关键韩擎要防着金人秋高马肥之时再次南下，这也是韩擎要吴幵、莫俦、李擢和王伦前去规劝京东东路、京东西路、京西南路、京西北路的禁军、厢兵、乡兵、民兵、忠义民兵前来京师接受朝廷整编的原因之一。
这种情况下，韩擎实在是不想跟这五六十万宋军开战，尤其是在有可能不战而收其兵的情况下。
基于这个目的，
一方面韩擎用圣旨约束赵构、赵野、范汭、王襄、赵子崧、翁彦国、何志同、王渊、张深、刘光世、韩世忠等人。
另一方面韩擎又以个人的名义（秦桧、孙觌、马伸等人代笔的）给赵构、赵野、范汭、王襄、赵子崧、翁彦国、何志同、王渊、张深、刘光世、韩世忠等人包括赵构手下的张俊等将及耿南仲、汪伯彦、黄潜善、朱胜非、梁扬祖等臣给信，对他们晓之以理动之以情，让他们以民族大义为重，又对他们许以高官厚禄，希望他们能带从属北归接受封赏。
以赵构为例，韩擎许诺，只要赵构带人回来，就将他的老妈、妻妾、四个女儿还给他，还让赵构同自己一块辅佐赵谌，两人齐心协力匡扶赵宋，将来一同还政给赵谌。
在秦桧和孙觌代笔下，韩擎给赵构写得这封信，可以说是感人心脾、鬼神哭泣，将一位赤胆忠心的大宋孤臣刻画得淋淋尽致，且表达出来了希望跟赵构携手共治天下匡扶赵宋的美好愿望，如果赵构也是一赤胆忠心之人，肯定会连夜带着从属回到京师与韩擎一块辅佐他侄子赵谌。
可以说，韩擎算是给足了南京那些人台阶、封赏、希望，大有韩公吐哺之意。
这些信写好了之后，韩擎命人一信数封，然后分别派可靠之人前去应天府将这些信分别交给赵构、赵野、范汭、王襄、赵
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