送走了钱夫人，孟竹依然感到有些不可思议。此前的导师已经三番五次地强调面对来客无需慌张，以礼待人就不会横生枝节，背后自有人为你撑腰。但是眼前来往的是披金戴玉的贵妇们，那一抹隐藏于心中的自卑与恐慌始终消之不去，善于察言观色的她看到钱夫人脸色一变的时候，腰就不自觉弯了下去，还好对方不知为何径直离去了，自己才没有丢人现眼。逃过一劫的孟竹无暇去思考为什么钱夫人会放自己一马，新来的客人又需要招呼。到了中午大部分客人都去了酒楼用餐，孟竹才得以长舒一口气，稍微放松一下之前紧绷的心神。她悄悄向其他姐妹望去，大家无不如此作态。
这真的是一种很奇妙的体验，本来只是抱着一种报恩的态度来这里替陈娘子劳作，强逼着自己用明媚的笑脸掩盖内心的伤痕累累。为了不让恩人失望，早已做好了将内心戳的千疮百孔的准备。本以为今天会很痛苦，然而真到了实际中根本没精力去思考这些。
陡然放松，哪怕再苦大仇深的人，都不自觉露出了微笑。孟竹脸色一僵，不自觉摸着自己脸蛋，咧开的嘴角还带有一丝残存的笑意，这是她这几周来第一次感到如此的轻松，往日的阴霾还在头上回荡，但是却不再像之前那样随时都会化作梦魇掐住自己喉咙，让自己无法呼吸。
孟竹怔怔看向西方，那是之前学堂所在的地方，在那里陈丽华不厌其烦地伸手揪住她的嘴角，似逼迫似恳求地让她露出一个又一个千奇百怪的笑颜。那时候白月横江万家灯火静谧，唯有那贵人毫无风度地坐在桌子上，明明是神仙一般的人物，却与这些陷于污泥的丑小鸭们一起玩耍，丝毫没有嫌弃自己脏。
对于前来此地游玩的小姐夫人们，这种体验又何尝有过？被限制了购买的总额，结果挑选起来反而别有一番趣味，到了酒楼，看到曾经相识却多日不得见的好友便呼朋引伴坐在一起，叽叽喳喳地聊着各自的夫婿，然后比较起了自己今日的收获，不时便有压抑的羡慕声响起，正是有人捡了漏正在受到他人崇敬。
小巷的后半段，再无这些有意思的商铺，难免让人有些大失所望，一个个名为“体验馆”的不知所谓的铺子等着大家光临，进去了之后，才发觉居然是要人亲自动手的地方，更加无耻的是，这些个“体验馆”收费居然更甚于那些成品店，就如那爱心粥店，一人拿着一个筐子选出自己觉得合适的原材料，然后领一个炉子和一个小砂锅自行烹煮，当然，考虑到大小姐们的自理能力，里面有着专门负责生火计时帮忙看管的女子，大家闺秀们只需要挑选出自己觉得合适的材料，然后象征性地对着火苗扇上一扇，便可以接着出去玩耍，时间到了自有人会打理好剩下的功夫。此外，在柜前还有着贴心的五大建议配方，专门供那些既有心思又只知道个银耳莲子羹的妇人们参考。
到了黄昏天色将昏未昏，有健妇扛着数个贴满纸条的长架跑到空旷处，周围的蜡烛映照的犹如白昼，此间谜题包括了数术、乐理、厨艺、急智等十数个门类，有人知晓了便可出声回答，如果正确便可以将其揭下前去抽奖，当然每人仍有限额，一人一科仅限三题。
奖品不算贵重，大多为一些限额之外的香水、夷皂。此外最多的安慰奖便是“讲座入场券一张”，上面写着明日的时刻与位置。
从上午到日暮，欢笑声未曾停歇。束于礼法的人儿们终有一地可以放声大笑、交友、像个村妇一样计算着针针线线而不拘于礼法。仿佛来到了另一时空的魏晋时代，那是士子与女人皆率性狂放的年代，是女子可以堂而皇之在大街上馋人家身子的时代，看见男神潘安“莫不连手共萦之”，而看见丑男左思则又“齐共乱唾之”。
可惜因为大疫与战乱而导致的特殊年代终究是昙花一现，所谓率情的背后是耽于清谈，醉生梦死。当社会走回了正途，大部分时候妇人们仍然无法随意外出，便如那浅塘里的池鱼一样，待到名为理学的烈日升空，无助地搁浅于那半亩方塘，忍那如同窒息般的桎梏。
一日的狂欢犹如幻梦，哪怕王烟萝还未算出今日所得，陈丽华也知道必定是赚了个盆满钵满，可那又如何？这般日子终究不能持久，日日来此处逍遥，又将家庭置于何地，花销又从何处填补？今日是仗着两位王妃的名声才唤得人来，日后这番玩乐还是会被打压，最后一年能得以允许来此地一次便是万幸。
所以归根结底还要要让世人看到“丽人街”的价值，如果这只是一个诱人玩物丧志之所，那被取缔也是理所应当，如果此地能教人向善，经营产业，和睦家庭，那倒是能落得个美名。
“一切只待明日了。”古代士大夫不得经商，其妻妾自然也是不许，但是另一方面，官员又可以在城中拥有商铺，由下人打理。换句话说，这经商虽是口中说着不可以，比如《资治通鉴》中：此民之所以嚣嚣苦不足也。身宠而载高位，家温而食厚禄，因乘富贵之资力以与民争利于下，民安能如之哉！民日削月朘，浸以大穷。富者奢侈羡溢，贫者穷急愁苦；民不乐生，安能避罪！此刑罚之所以蕃而奸邪不可胜者也。但是私下里却是官商勾结，屡禁不止。你骂你的，我赚我的。
陈丽华的打算，是进一步扩大商盟，开放诸如香水、香皂等专利，由各家各户依照自身条件，认领股
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