开篇的小字让他有些摸不着头脑,但是他看到了读书和修行两个词,有些摸到了什么的感觉,但是又好像没能完全的理解。
翻阅了之后的文字后,秦风开始慢慢理解,所谓的“一命二运三风水,四积功德五读书”,这居然是五种天地大千公认的最合适人道修行的方式,其中以命道为最强大的修行,其他四道依次往后。
略微了看了一下这本小册子上面的语句,秦风不由得有些感叹,这偌大的赤燕国,一直采用崇文尚武的政策,文道和武道共同发展,不论是读书还是习武,都有机会踏上修行的道路,但是现在看来,这两种全民推崇的道路,读书为五道中的最末一道,而武道本(shen)已经是不入流的一道。
秦风对于文道曾经涉猎过,那是还很幼小的时候,父母尚在(shen)旁,但是不知道为何,后来双亲一同离家,剩下幼小的自己被五大三粗的小叔叔抚养长大,小叔叔修行武道,所以对于文道一窍不通,又因为秦风还没有到最合适学武道的年龄所以没有教他
再往下看去,秦风又沉浸在了这册子的内容中。
翻阅到最后一页,提到了修行可达到的层次,大致可分为后天,先天,存天境界,按照上面的解释,后天为后天地而生,躯壳无丝毫灵气,哪怕灵气入体也无法保留,但可以不断的以各种方式锤炼自(shen)(shen)体达到契合灵气在体内留存的程度,也就是从后天初期到达后天巅峰级别的蜕变。
其实人出生以后都属于后天,但是比较笼统,而在册子内,说明了,只有将(shen)体锻造至纳灵入体,一牛之力,才算是初入后天。
所谓的纳灵入体,就是可以将天地间的灵气感受到然后纳入体内,虽然无法保留,但却可以在灵气流出(shen)体之前,将灵气以各种方式打出使用,而运用灵气一般可以轻易的达到一头蛮牛级别的力量,这样就算是后天初期了。
当后天巅峰进入先天的时候,最显著的就是打通了任督二脉,这时候再纳入灵气,灵气会自动运转奇经八脉,从而保留于人体中,这样也就是所谓的初入先天的境界,而随着灵气在体内的运用更加的多元化以后,也会慢慢的再次晋升。
存天境界,顾名思义,可以正式的留存于天地间,这个境界的人可以算得上是常人眼中的仙人了,因为这个境界的人在天地间的存在是得到天地的认可的,天地可以感知到这些境界的人的力量,因此这个境界的人可以祈祷一些初步的天地力量,比如小规模的呼风唤雨。
以秦风现在的程度,别说一牛了,估计连凶一点的狗都打不过,他知道,这是因为他还没有开始任何的修炼,不管是这至尊五道,还是其他不入这五道的修行方式,他都不曾开始系统的修炼,也没有修炼的方法。
“咦,这本册子只写了三个大境界,可是那坏老头好像念叨过这个星球没有驻天境,这个驻天境没有记录在册子里面,是什么特殊的境界吗?”心细的秦风发现了这一点,但是他也知道,以他现在的程度,这些东西他应该还涉及不到,毕竟就连最初步的后天初期,都能干掉他。
将册子再次回顾了一边,他将金箔册揣进了怀中,然后开始思考自己到底应该走哪一条路。
读书者,当幼时以轮回之力尚未彻底散尽的时候修炼,纳轮回之力探正气长河,以正气长河引入灵气,因此年幼修行为最佳。
功德者,对人以功德为小功德,吃力不讨好,对天地以功德为大功德。修真者以各种不一样的方式修炼,无论是神功还是魔功,只要修炼创造,都会给天地带来反哺,让天地规则更加牢固,常人一般看到的仙风道骨御剑飞行那些人都属于修功德的人。
风水者,需要先研读无数龙脉地势走向,风水格局,一般光是初窥门径就得至少数十年。
运者,虚无缥缈,全凭天定。
命者,就连册子内都没有详谈,只说修命者必然可成为天尊,法则铺路,大道为桥。
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