开篇的小字让他有些摸不着头脑，但是他看到了读书和修行两个词，有些摸到了什么的感觉，但是又好像没能完全的理解。
翻阅了之后的文字后，秦风开始慢慢理解，所谓的“一命二运三风水，四积功德五读书”，这居然是五种天地大千公认的最合适人道修行的方式，其中以命道为最强大的修行，其他四道依次往后。
略微了看了一下这本小册子上面的语句，秦风不由得有些感叹，这偌大的赤燕国，一直采用崇文尚武的政策，文道和武道共同发展，不论是读书还是习武，都有机会踏上修行的道路，但是现在看来，这两种全民推崇的道路，读书为五道中的最末一道，而武道本(shen)已经是不入流的一道。
秦风对于文道曾经涉猎过，那是还很幼小的时候，父母尚在(shen)旁，但是不知道为何，后来双亲一同离家，剩下幼小的自己被五大三粗的小叔叔抚养长大，小叔叔修行武道，所以对于文道一窍不通，又因为秦风还没有到最合适学武道的年龄所以没有教他
再往下看去，秦风又沉浸在了这册子的内容中。
翻阅到最后一页，提到了修行可达到的层次，大致可分为后天，先天，存天境界，按照上面的解释，后天为后天地而生，躯壳无丝毫灵气，哪怕灵气入体也无法保留，但可以不断的以各种方式锤炼自(shen)(shen)体达到契合灵气在体内留存的程度，也就是从后天初期到达后天巅峰级别的蜕变。
其实人出生以后都属于后天，但是比较笼统，而在册子内，说明了，只有将(shen)体锻造至纳灵入体，一牛之力，才算是初入后天。
所谓的纳灵入体，就是可以将天地间的灵气感受到然后纳入体内，虽然无法保留，但却可以在灵气流出(shen)体之前，将灵气以各种方式打出使用，而运用灵气一般可以轻易的达到一头蛮牛级别的力量，这样就算是后天初期了。
当后天巅峰进入先天的时候，最显著的就是打通了任督二脉，这时候再纳入灵气，灵气会自动运转奇经八脉，从而保留于人体中，这样也就是所谓的初入先天的境界，而随着灵气在体内的运用更加的多元化以后，也会慢慢的再次晋升。
存天境界，顾名思义，可以正式的留存于天地间，这个境界的人可以算得上是常人眼中的仙人了，因为这个境界的人在天地间的存在是得到天地的认可的，天地可以感知到这些境界的人的力量，因此这个境界的人可以祈祷一些初步的天地力量，比如小规模的呼风唤雨。
以秦风现在的程度，别说一牛了，估计连凶一点的狗都打不过，他知道，这是因为他还没有开始任何的修炼，不管是这至尊五道，还是其他不入这五道的修行方式，他都不曾开始系统的修炼，也没有修炼的方法。
“咦，这本册子只写了三个大境界，可是那坏老头好像念叨过这个星球没有驻天境，这个驻天境没有记录在册子里面，是什么特殊的境界吗？”心细的秦风发现了这一点，但是他也知道，以他现在的程度，这些东西他应该还涉及不到，毕竟就连最初步的后天初期，都能干掉他。
将册子再次回顾了一边，他将金箔册揣进了怀中，然后开始思考自己到底应该走哪一条路。
读书者，当幼时以轮回之力尚未彻底散尽的时候修炼，纳轮回之力探正气长河，以正气长河引入灵气，因此年幼修行为最佳。
功德者，对人以功德为小功德，吃力不讨好，对天地以功德为大功德。修真者以各种不一样的方式修炼，无论是神功还是魔功，只要修炼创造，都会给天地带来反哺，让天地规则更加牢固，常人一般看到的仙风道骨御剑飞行那些人都属于修功德的人。
风水者，需要先研读无数龙脉地势走向，风水格局，一般光是初窥门径就得至少数十年。
运者，虚无缥缈，全凭天定。
命者，就连册子内都没有详谈，只说修命者必然可成为天尊，法则铺路，大道为桥。
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