“咱们的太师父，她本是个女子。”
这句话，比适才那粒守宫砂还耸动人心。既能创制出二仙剑法这样怪异出奇的武功，这人必是个放浪不拘的异人。桂红莜适才讲述中，话里话外，都没提到一个“女”字。“跛足、fēng_liú、不拘”等等词语，无一该放到一个女子身上，更何况看来这“春机修合功”还与此人有关？若当真如此，则这个女子就远不是宗师奇人等词句所能描述的了，只能说是个异类。
桂红莜道：“太师父出身贫苦人家，幼年时，因为无人看护，从炕上跌下，摔坏了左足，没银钱请大夫调治，就落下了终身残疾。”
“年纪稍微大了点，大概十四五岁的样子，太师父就到峨嵋山一处尼庵做了杂役。太师父身量瘦小，又拖着一条残腿，不要说习武，就是执役操作，也无力与人争竟，难以出头。只得靠着小心能忍，又不惜力怕苦，只知道拚命干活，才没让人家赶出去。”
夜洪水流泪道：“师妹，这些事，你还说它做什么？不是扰动太师父她老人家的亡灵么？”
桂红莜道：“当然要说，凭什么不说？说了，也好让人知道，练双修武功的，也不全都是坏人。”
“太师父拚命干活，拚命学识字读书，东一鳞西一爪学上一点点武功。太师父二十岁那年春天，寺里的女尼诬赖太师父偷了她们的银钱。这等事实在难以再忍，太师父便离开了那座尼寺，下山自寻生路去了。太师父此后再也没提起过那座尼庵，更告诫师父的师父不能去寻仇，要知道，在那个时候，想找出那座尼庵来并不是难事，杀人报仇那是容易得很。”
“太师父下山后，就靠替人帮佣、洗衣缝纫为生。曾为一命孤老婆婆送终，不料这婆婆是武林中人，重伤失功后隐居村镇，临终时，赠给太师父一套功谱，记有全套的八仙武功。太师父照着功谱自修，武功稍有成就后，便骑着一头驴儿，背一口刀给人保野镖。积了点金钱，便专心研习武功，最终成就了二仙剑法。至于春机修合功，来历还要繁复些。”
“太师父说，她在山上苦挣多年却不寻死，缺衣少食也未生过什么大病，全赖自己从未死过心，不肯死心四个字，就是她的一生的救命法宝。出来保野镖，她老人家靠得还是这四个字。”
“有一年大冬天，还是在夜里，太师父在雪地里救起了一名冻得昏死过去的青年男子。这人是个货郎，出门做生意，回来晚了，天黑失足，从山道上滑落，再没能从雪地里爬出来，幸好还一只担筐遗落在山道上，落在了太师父眼里。”
“太师父出身穷苦，对穷苦人最是热心，便四下搜寻，找到这个货郎时，他人早已冻得硬挺了。太师父常在那一带行走，知道这货郎实在是个好人，新近才娶了媳妇，媳妇老母全靠这人挑担养活，这货郎委实死不得。”
“这个当口，已不容再将这货郎搬回家去，何况就算运了回去，又能如何？就在风雪夜里，太师父把货郎的湿衣解开，又解开自己的湿衣，将他贴靠在内衣上偎养，一边向他输送内力。无奈却全不见效，货郎身子热了，可还是半点活气都没有。”
“太师父无奈之下，又起了那股不死心的心，咬咬牙，她将货郎内衣全都解去，自己内衣也都解去，两人贴肉相靠。楚少侠，你要知道，太师父终生未嫁，至死清白，能如此做，不过全赖一片不死不服之心。”
“这在太师父，本是死人当成活人医，能否有效，实在没有丝毫把握。也许是上天怜我太师父一片不死苦心，也许是上天不忍让货郎的妻子老母受苦，也许太师父终生未嫁，不失纯阴之体，阴中蕴蓄阳力，总之，这货郎渐渐有了气息，活了过来。太师父丹田中也生出前所未有的一种活泼气机，太师父福至心灵，依旧将货郎抱在怀中，细细体味自己一身的气机。这体味所得，就是日后春机修合功的本源，这个春字，是回春之春，并无他意。”
楚青流见识不能说是少，奈何这番述说太过骇人听闻，一时竟说不出话来。
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