克里斯双手环抱后脑勺，想起之前在《阿诺德自传》中看到的一句话，嘻嘻笑道：
“拉米瑞兹先生，难道您没听过阿诺德大帝的那句话吗？神灵降大任于世人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。既然那么伟大的人都这么说了，看来贫穷的生活也没有什么太大的坏处嘛。”
维克嘴角上扬，否定道：
“话虽如此，但是世界上的人又有多少意志坚定的，他们大部分只想过上优渥的生活，有一个幸福的家。如果吃不饱睡不暖，那么痛苦就会增多，罪恶就会滋生，人间的悲剧也会上演。
“而家庭决定出身，家庭财富和家庭教育，决定了一个人的起点。但是我国乃至全世界受教育的程度并不高，顺利毕业进入大学的更是寥寥无几，穷人上不起学，贵族则是不屑于高端教育。
“你看这些忙碌奔波的工人，他们更加关注当下，因为他们对未来不抱有希望，这就是习得性无助，他们怀疑未来不会变好，怀疑没有机遇，因而只关注于当下的生活，只想让现在的生活过得更愉快。所以，当你资助他的时候，他会把富余的钱用来参加庆祝活动，而不是积攒投资。”
克里斯听到维克的话后，沉默不语，也没有进行反驳，因为他也赞同这位先生的话，而且他明显保留了很多内容。
因为贫穷和饥饿，他们在选择食品时，主要考虑的并不是价格是否便宜，也不是有无营养价值，而是食品的口味怎么样。
在健康上，他们常常把钱花在昂贵的治疗上，而不是廉价的预防上。
他们会更少的为未来着想，比如打疫苗、买蚊帐、水消毒、买保险等，他们不喜欢延时满足，更加沉迷于面包和啤酒的及时满足，这就造成了无论是安全卫生条件还是抗击风险的能力，都十分薄弱，同时也更难积累财富。
记得克里斯在伯特订购的财经报上看过一则新闻，经济学家、慈善家杰弗里·萨克斯提倡过免费发放蚊帐，但事实证明，他是错误的，一位蚊帐供应商就曾因一项免费发放蚊帐计划而破产。在该项计划停止之后，再也没有人愿意以任何价格提供蚊帐了。
因为人们不花钱就得到了蚊帐，那么他们就不会对其加以珍惜，因而也就不会去用。即使他们用了，也可能会因此对施舍习以为常，在以后需要自己花钱购买蚊帐时便会退缩，或是在需要其他物品时也不愿自己花钱，而是等着别人免费赠送。这种情况就会摧毁运转良好的市场。
况且穷人通常缺少信息来源，从而相信那些错误的事情。
他们不清楚给儿童接种疫苗的好处，不明白基础教育的重要性，不知道该使用多少化肥，不知道哪种方法最易染上艾滋病，也不知道政治家们每天都在做些什么。
在爱尔兰特共和国偏远的农村及其他一些地区，甚至会相信，儿童之所以会死去是因为他们在公共场合看到了某些存在邪恶的眼睛。
可以说，贫穷和知识的匮乏，让他们变得愚昧无知，当然这也加剧了他们对神灵的信仰，恐怕这也是九大正神教会愿意看到的事情。
但面对突如其来的疾病、天灾，他们几乎得不到任何应有的保障。
于是他们会生更多的孩子，由此满足了数量却降低了质量，本来就贫穷，却还要多生，那孩子们得到的教育资源就会更少，人没有了知识，一方面造成了愚昧无知、一方面就更难获取财富，如此循环、永不见天日。
其中最可怕的是，贫穷并不仅仅意味着缺钱，它会使人丧失挖掘自身潜力的能力。
他们的意志力和自控力会更差，由于需要自我控制的事情太多，所以意志力就更容易耗尽。自我控制就像一块肌肉，我们用这块肌肉时就会感到劳累，因此穷人很难存下钱也就不足为怪了。
此外，穷人还生活在巨大的压力之下，而由压力产生的皮质醇会使我们做出更冲动的决定。
这种冲动下就造成花钱的不合理，吃不起饭的人群他们会买体面的衣物、会去赌博、会去在婚丧仪式上摆阔，他们更在意在其他穷人面前的面子，这就将他们本就不富裕的财产，糟蹋在了并不能改善他们实际生活的项目上。
在接受教育上，其实大部分的家长都知道是有用处的。
的确，孩子学习成绩好，家长会为之自豪，他们也喜欢与邻居分享这种快乐。从这个意义上讲，即使家长从孩子那里得不到一分钱，他们或许也觉得这样做是值得的。因此，从家长的角度来看，教育不仅是一种投资，而且还是他们赠送给孩子的礼物。
但如果一个孩子听不懂老师讲课的内容，觉得学习的内容很难，那么他可能会责怪自己，而不是老师，最终可能认为自己不是块学习的料，他会彻底放弃学习，在上课时做白日梦，因此很多小孩拒绝去上学。
在加上家庭收入的限制，所以费得伦堡的很多孩子还没上完公立学校，就辍学打工，用微薄的收入贴补家用。
最后，对于人们能做什么或不能做什么，最终常变为自我实现的预言。
孩子们放弃上学是因为，老师或者父母认为他不够聪明；水果店老板不努力还贷是因为，他们认为自己还会负债；护士不上班是因为没人对她们在岗位上抱有期望。
穷人对抗风险的能力很低，工作能力也不够突出。
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