陈大沧十四岁就跟随老爹东跑西颠,走南闯北。无论到哪里,没有朋友根本不行,当然会大力支持陈檀拜朋友。
至于说“友多败家”理论,那只不过是喜欢拒人千里之外者的自我踹度,不符合大多数人混世的道理。
陈檀结义的宝应十三伯分别是:
扬州刘道、钱成。成都李霜、曹闷。长安蒋衣、公量。洛阳虞轲、罗媚。太原长孙蝶、呼延亏。广州常衷、元骝。当然包括他自己,楚州陈檀。
他们的年庚相差不多,都是生月略微有差距,从长至幼分别是:
大哥漆器贩将刘道,二哥木刻游贩钱成,
三哥大茴贩侠陈檀,四哥藤编仙姑李霜,
五哥雀舌茶贩曹闷,六哥扎染仙姑蒋衣,
七哥彩陶贩将公量,八个灌肠贩君长孙蝶,
九哥黑陶将军呼延亏,十哥杜仲药贩虞轲,
十一哥牡丹糕娘罗媚,十二哥冬蜜贩将常衷,
十三弟广腊大商元骝。
其中成都李霜、长安蒋衣、洛阳罗媚、太原长孙蝶皆为女中豪杰。
他们的年龄都在十七至二十岁,全是十四岁就开始跟随父母搞贩卖活动的小江湖,武艺也都没得挑。
这个太原长孙蝶恰恰跟陈檀同年同月同日生,而且貌若天仙二十四功臣之首、赵国公、宰相长孙无忌嫡派子孙。
长孙蝶这一支,其祖父犯罪,被夺爵,削为平民。因而其父开始营商,主要贩卖太原特产:清源黑陶。
而长安蒋衣之父蒋非孤,乃当朝宰相蒋伸(799—881)养子。蒋非孤乃是蒋伸捡到的孤儿,被抚养到二十岁成丁,选择投军。之后蒋非孤辗转各地平乱征战,在军中十八年,被封好畴伯,封地好畴县属于京兆府。
因战阵冲锋时左腿被斩,退出军队,于好畴建府。从事商业,贩卖好畴布艺及好畴布。蒋衣长到十四岁,开始跟随瘸腿老爹跑江湖,经受了贩途之中无尽的磨难。
蒋衣与陈檀在长安接触之后,每次陈檀到长安,都与之形影不离。但是,当蒋衣到楚州来结义之时,发现陈檀跟长孙蝶也是非常亲近,虽然结义了,但窝了一肚子火跑掉。
而琴舜英却对洛阳罗媚十分看好,一心想着叫陈檀与她多亲近,争取能让罗媚当儿媳。陈檀不让老娘管,说得多了,琴舜英就施展老娘威风压制,往往搞得陈檀剧烈反弹,一走就是好多天不回家。
这件事情本来就已经很复杂,现在因为琴舜英的掺和,更加复杂化了。
这些话,陈檀不可能跟这些长辈说那么清楚,他们不懂年轻人的想法。
在陈檀心目中,压根就没想过在宝应十三伯中选老婆。在他认为,既然都是结义兄弟,其中的姐妹们绝不会只有自己看上眼。参乎到这里面,必然使得问题非常复杂,处理不当,结义一场,却极可能成为世仇。
所以,他正在物色宝应十三伯之外的意中人,但今生今世到底谁会是那个正妻,目前尚不明朗。所谓因缘天定,这个人何时钻出来,他在等。
倍玮、景薰在他们府上一连住了五天。陈檀随父亲陈大沧贩运藕粉,这次要往洛阳。每年六月都要跑洛阳一趟,不超过六月二十。以六百石大船走大运河直达,那边有固定的藕粉铺等着接货。
陈桃也要跟去,一行三人带着三名伴当,向倍玮、景薰告辞,从山阳港押运货船直奔洛阳。
苌大淡贩运大闸蟹要到八月初开始。现在还早,都是幼蟹,所谓“六月黄”味道虽好但没什么肉。于是带着他们夫妻白天转悠,晚上吃酒,帮他们散心,多少减轻一点心酸。
有二弟苌大淡陪着他们,大嫂琴舜英倒是省心不少,只管招呼孩子们和家里,他们回家就陪着说说话,吃几杯酒。倍玮对于大嫂带这么一大群孩子深深佩服,对她往往夸赞,大嫂也对这个五弟十分感动。
马上就六月半了。这天,倍玮出府将最后一点苏绣卖给商铺,结一下帐就回来。还就在这天,无虞侯陈果及贺水郡夫人白淼来到了儿子宝应侯的府邸,恰好景薰也出去了,跟苌大淡跑到白水塘去玩了。
淮阴郡夫人琴舜英接住公婆,一群孩子见到爷爷、婆婆嬉闹起来。琴舜英将倍嫦、倍端失踪案,跟公爹简单说了,倍玮一直在等着让公爹算一算。
陈果大为震惊,以他的江湖经验来看,这个年龄段的年轻人失踪,第一个判断就是抢亲,第二个方面就是借腹生子或者借种怀子,最后就是妓女馆或者面首阁,除非这三种情况。
无论是哪一种情况,找起来都很麻烦。假如是抢亲,要么是达官显贵的纨绔子弟,要么是山贼劫匪,去要人的话,要么打官司要么打仗。
假如是借腹生子,必然要过十个月到一年。而借种怀子,则要让人家怀上孩子才会放你走,这是普通人户架走了你。如果是送子庙之类,极可能将你培养成专职的瓠公。
妓女馆和面首阁自不待言,收拾起来也很麻烦,但比较前两种情况要好收拾一些。
琴舜英听老爹这一通说,简直是毛骨悚然,赶紧令管家于留去找倍玮。于留按照倍玮出门的交代,找到那家苏绣铺,只有学徒看着门,说是老板结了账,相邀倍玮去白马湖玩耍了,估计到了晚上才回来。
那就等吧,陈果与白淼将孙子们一个个亲热一边,挨个检查学文习武情况。看了一遍,留在家的六个孩子里面,还就三郎陈桥、六娘陈榣很不错,陈枋、陈柔
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