“丧尽天良无人性，采生折割坏人命”。
采生折割最早记载是于宋朝，宋真宗用了大量精力来扶植道教，“宣扬天神降临、天书下降，尊神明赵玄朗为“圣祖”，并封禅泰山；大量兴建宫观，设置宫观提举”！
宋朝全国上下皆耽溺道教，道士之中有走火入魔的邪教徒把活人用于祭祀：“士人每遇到闰岁，纠合凶愚，潜伏草莽，采取生人，非理屠戮。彩画邪鬼，买觅师巫祭赛，名曰采生。所祭之神，能使猖鬼，但有求索，不劳而得。”
也有大量富人买卖人口，“湖外风俗，佣人祭鬼，每以小儿妇女生剔眼目，截取耳鼻，埋之深井，沃以沸汤，糜烂肌肤，靡所不至。”这便是说的偷窃小儿妇女贩卖人口获利的邪恶行为！湖广地区便多有采生祭鬼、蛊毒杀人之恶行！
……
“小姐，您可真厉害，怎么就把那人熊认出是人来了！”一旁的曲儿扶住苏流茵说道，自己方才看着这人熊完全没有想到竟是被那恶丐暗害，才变成了这副模样！还想着是自己真的遇见了瑞兽了！
杏儿今日见着那人熊自是被那乞丐的狠毒之处震撼到了，将这好好的人儿折磨成这幅模样，可也真是歹毒！便又想着自家小姐识破那恶丐的计谋说道：“那你也不看是谁家的小姐，我们家小姐的厉害处可多了去了！”
“行了，行了，别再拍我马屁了，咱们也去看看热闹去！看看这活该受这世人咒骂的恶毒之辈如何受到这官府的惩罚！”苏流茵笑着对杏儿曲儿说道。
……
三人便随着人群往官衙走去，自然是满街的百姓都来凑热闹来了。人群熙熙攘攘，都对这人熊之事非常地疑惑，也便想着来看看县令如何去审问这人熊！
不出多时，一班人马便将恶丐与人熊皆带到堂上，众人皆说那人熊大如川马，箭毛森立，能作字吟诗，而不能言，县令见之也非常奇异，又听了大家都此熊的描述，心中也是万分震惊，便当即升堂问案。
围观的百姓将官衙围的水泄不通，争先观瞧人间奇闻。苏流茵自然也免不了去凑凑热闹，这恶徒穷凶极恶，若是不受惩罚又该如何？
这古代的审讯犯人她还没见过了，这乞丐实在是罪大恶极！今儿可定要亲眼看看这乞丐的下场。
县令当即审讯，拿出人熊所写之字询问恶丐可否属实。
恶匪矢口否认纸上所写并非实情，反说自己行善救了那人熊，不想那人熊疯癫，忘恩负义。
众人听罢不禁对那乞丐恨的咬牙切齿，纷纷议论起来。
不远处的段楚翊勾唇一笑，摇了摇头，转身大步往回走去了。
“楚翊，这世子妃可不简单哪，连这恶丐行骗的手段都能轻易看出来”戴昱笑着摇了摇扇子说道。
戴昱见段楚翊往回走，也急忙跟了上去。
“楚翊，你不等你那娇娘子，等等我罢……”
段楚翊自是漠视了他，他今日可对这苏流茵又是刮目相看了，没想到她也有如此见地，能够当场拆穿这乞丐的真实面目，看来也有几分智慧！这恶丐自然是可恶，将这好好的人儿这样来践踏！
……
县令听罢，当即大怒，命左右行刑。左右和听闻也是对那人熊恨的咬牙切齿，便扬起鞭子抽、甩起板子打。
那恶乞曾也是受过不少打的，心想：那人熊已是半疯，老子也是挨过不少打的，只要受住，自然也无它法！
随即那乞丐一边疼得哇哇大叫一边喊道：“官爷……不要打了，那人熊疯了，不念……小的好，反而…污蔑小人……。您可要……明察啊！”
那县太爷见那恶乞还不松口，便又命左右上拶指、压棍、铁条。
将那恶乞打的嗷嗷求饶。
那恶乞头熬不过刑，终于说了出实情。
那恶乞是“花子门”的一员，其中“花子门”是个大帮派，下辖八八六十四门，其中多有心黑手辣、无恶不作之辈。
六十四门中，最恶最毒最歹最狠的一门，莫过于“诡门”。
而这恶乞正是“诡门”中人，此门中的乞丐“丧尽天良无人性，采生折割坏人命”。
花子门中的乞丐，一辈子以乞讨为生，反正一无所有，因此便也早早葬送了良心。为了骗人钱财，心机用尽，看透世人的心理，瞅准了人们心理弱点，然后，对着不同的人，他们不仅拉帮结派，环环相扣，坑蒙拐骗，更是散尽天良，采生折割他们之间有着接头交易的黑话，事先将一切早就准备妥当，妇女被称为“跳子”，小孩被称为“石头”，他们拐到人后，专为“采生折割”之用，便送上船，运往外地去。
而那人熊的遭遇也正如那人熊所写。
某年，恶丐在贵州息烽见一孩童独自玩耍，见四下无人，于是起了怀心，用糖果引诱，至他相信自己，而后又将其掳至外乡。
在外乡找到落脚之地，便先用哑药毁其喉咙，使其不能言语。而后用大针攮其周身，致热血淋漓，趁着血热，涂抹一层特制药胶。
而后将驯养的一头狗熊屠宰，剥去熊皮，包在掳来的孩童身上。不出三日，人血熊皮黏在一起，让皮肉合为一体，永不可挣脱，这永远便是一披着熊皮的人了！
此后数年，恶丐训熊乞讨，若是不从，便用皮鞭抽打或大针猛刺，周而复始，一年又一年，这人熊没有逃走的机会，便也麻木了！
这恶丐携人熊穿街过巷，走遍繁华地段，以瑞兽为名骗
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