其实说开棺，远没有我们平时那么难，因为小木板都不重，一揭就是一块。阿比丹让我动手，我上去就揭开一个，只见里面正静静躺着一具干尸，脸型一看就是个男人。
阿比丹见我十分淡定地拿起木板放在一边，有点失望地问我:“咦？你怎么没被他吓一跳呢？”
我说:“哇姐姐，我看着有这么胆小吗？做金石的看见尸体被吓到也太丢人了吧。”
“刚才都羞得脸红了，看到尸体反而不害怕，奇怪奇怪，难道女孩子比这个还可怕吗？”
对于她的逻辑，我无言以对，这是一码事儿吗？只好无奈地看着仿佛小女孩儿的她，笑了笑，继续搬动小木板。
等木板都被拿下来，船形棺里的人也全部显露出来，这是一个头戴毡帽脚穿靴，身上裹着染色毛织披风的人，这身行头，你说他是宋元时期的少数民族，我也不会觉得奇怪，可是偏偏那么久远，那会儿中原还是大概夏商呢。
他们说xh墓地的人，是印欧人种，说的可能是吐火罗语，简言之，不是某种意义上的国人。这可能是这一带的早期文明。但是至今没有发现生活遗迹，也是奇事一件，可能埋在了沙漠之下，根本无从探测起。唯有xh墓地这样高出地面的沙丘才能进入人的视线吧。
对这位货真价实的老大哥进行了一番记录，我也拿出方格纸，笔和尺，开始画图。都整完了之后，专门的几个负责运输棺材的几个身强力壮的同事，用一种类似拼接箱子的容器，把棺材整体加固起来，然后直接把箱子运到土丘之下，再搬运上骆驼。
我问阿比丹:“这是要运回实验室吗？”
她说:“对呀，先集中到驻地，再运回实验室，怎么了？”
“那直接运回去开棺不就完事儿了，咱在这儿费啥劲？”
“这不一样，并不是所有墓葬都要运回去的，你的这个相对完整才运回去的，有些墓葬做完记录还是原址保存的。再说了里头放的有男有女，有的是人，有的不是人，都要现场记录好，回去之后难免弄混了，而且遇到不是人的也不用运回去。”
“不是人的？”我有些不明白了，难道是猫猫狗狗？
“对啊，之前这里出过好几个墓葬都是木人，胡杨木雕的，有头有身子有手有脚，埋葬就和正常人一样。遇到这种就不用费劲整体运输，把木人和棺材分开运也没事，省很多力气。”
“他们为什么要埋木人啊？”
“你再叫我一声好姐姐我就告诉你。”她故作神秘地笑道。
“呵呵，不说就不说嘛，我回去自己看书。”
“切，书上才没有呢，不信你就回去看吧。”她脸上瞬间笑意全无。
我毕竟不想把她惹生气了，便说：“行行行，好姐姐你就说吧。”
她脸上又挂起灿烂的笑容，说:“其实我也不知道，逗你玩呢。”
女人的脸，风吹的书页儿，不假不假。
这里并不是所有棺材都是完好的，也清理出不少散落的棺板，傍晚下工的时候，我就帮着大伙儿一起扛下去成排放在空地上。
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